Маслиҳатҳо барои атфоли ҳамсарон

Ҳар як ширкат дорои анъанаҳои худро дар ҷашнҳои ҷашнвора ва тӯҳфаҳо пешниҳод менамояд. Бисёр одамон қисми коллективи меҳнатӣ мебошанд, аз ин рӯ, ба тӯҳфаҳои шахсӣ додани он душвортар аст. Ин барои як шахс хеле гарон аст. Дар ин ҳолат шумо метавонед тамоми кафедраро табрик кунед ва ба бахшҳои дигар тӯҳфаҳо тақдим кунед ё ба ивази тӯҳфаҳо дар идора. Анъанаҳо барои ҳама фарқ мекунанд.

Агар дар муассиса ягон анъанаи тӯҳфа вуҷуд надошта бошад, шумо метавонед худро дар Интернет пайдо кунед ё корти тез-тези электрониро кашед ва ҳамроҳи ҳамкорони худро табрик кунед, то ба суроғаҳои почтаи электронӣ бо беҳтарин мукофотҳо фиристед. Ва агар коллексияи мубодилаи тӯҳфаҳоро қабул ва қабул кунад, пас зарур аст, ки баъзе қоидаҳои этикаи бизнесро ба инобат гиред.

Пас, қоидаҳои молиявӣ барои интихоби тӯҳфаҳо. Дорои гарон нест, ба шарте, ки ба қабулкунандааш дар ҷои ғайрирасмӣ ҷой надиҳед. Аз тарафи дигар, оё тӯҳфаи арзон - барои он тасаввур кардан ғайриимкон аст ва шумо аз ин лаззат намебароед. Тӯҳфаҳое, ки барои ҳамшарикони гуногун пешбинӣ шудаанд, бояд тақрибан дар як намуди нархҳо, ки ба шикоятҳо оварда нашавад, тақрибан вуҷуд доранд.

Агар шумо хоҳед, ки ба касе ҳадяҳои махсус диҳед, қимматтар аз он, ки онро бодиққат диққат диққат диққат дихед.

Ҳайати роҳбар бояд шахсан дода нашавад, беҳтар аст, ки онро як даста созед. Дар айни замон, ҳадяе, ки аз тарафи тамоми кормандон харидорӣ карда мешавад, набояд арзон бошад.

Маслиҳатҳои тӯҳфаҳо барои коллеҷҳо

Дар бораи он ки чӣ гуна ба якчанд ҳамшираи худ чӣ гуна пешниҳод кардан лозим аст, кори осон нест ва аксар вақт шумо дар бораи як рӯз фикр мекунед. Дар хотир доред, ки тӯҳфаи кормандон бояд умумӣ, арзон ва бефоида бошад.

Хусусиятҳои соли нав. Саволҳо дар шакли кӯҳнаву хурди офтобӣ, заминҷунбӣ дар мавзӯи соли нави оянда, чароғҳои Бенсал ва танҳо зебогӣ дар дарахти Мавлуди дар шакли толорҳо ва тенселӣ ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд нахоҳад буд. Ва ҳатто агар дар хона ин саёҳат ҷои худро ёфта натавонад, масалан, ба дохили он мувофиқат намекунад, он ҳамеша дар мизи корӣ ҳамчун мемурад мемонад.

Тағйирёбии хурд. Яке аз имконот - пинҳонӣ ё ҷаримавӣ ҳар як коллективро дар шоколадҳои шоколад ё шоколад дар зарфи заҳмати сершумор мегузорад. Онро бо хоҳиши хуб ба даст оред ва баргашта хоҳед, ки "шараф" -ро самимона гӯш хоҳед кард. Чунин табрикот махсусан ба занон муроҷиат мекунад, аксарияти онҳо дандони ширин мебошанд. Ва ҳатто агар ин тӯҳфаи кӯтоҳмуддат бошад ва танҳо як шаффоф пурпеч аз он мемурад, ба ман бовар мекунад, ки ба он маъқул аст.

Ширини ороишӣ. Шаклҳои намоишӣ ё шоколад як тӯҳфаи зебои хуб барои занон, хусусан агар онҳо хушбахтӣ доранд. Шабакаи «дарахти пул» барои тӯҳфаи қисми мардонаи коллективи табдилдиҳандаи хуб мебошад.

Ширкаткунандагон (қуттҳо, ноутбукҳо ва ғайра) - на аслии аслӣ, балки як тӯҳфаи муфид нестанд. Мувофиқи тӯҳфаҳое, ки ба мардум дода шудаанд, намояндагони чунин касбҳо ҳамчун иқтисодчӣ, ҳисобчӣ.

Ҳосили зебо (шаҳодатномаҳо, ҷодуҳо, рақамҳо) - интихоби ғолиби озмун, агар қабулкунанда бо ҳисси хуби хаёлӣ тавсиф карда шавад.

Ҳадди хонаводагӣ. Дар хотир доред, ки кӯдакон дар синфхонаҳо, шумо дар куҷо пухта истодаед, ки ин сол барои соли нави мобайнӣ, ки дар бораи мавзӯҳои таблиғотии худишабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабабаб Масалан, дар коғаз тасвири ҳамкорон гузоред ва онҳоро 2-4 хатҳои алоҳида қайд кунед. Ё шумо метавонед дар PowerPoint аз намоишҳои ҷолиби ҳамкорони худ пешниҳод кунед.

Роҳбар дар интихоби тӯҳфаҳо барои тобеъони худ осонтар аст: шумо метавонед ҳамаи мукофотпулӣ ва 100% сипосгузории ҳар як пешниҳодро ба даст оред.

Чӣ набояд ба раҳбари ва ҳамкорон дода нашавад

Дар хотир доред, ки тӯҳфаҳое, ки дӯстон ва оила ба онҳо мувофиқанд, ҳамеша барои мансабдорон мувофиқ нестанд. Онҳо ба он ишора мекунанд:

Чӣ тавр ба тӯҳфае дода мешавад

Вақте ки шумо ба тӯҳфа доданиед, ба ёд оред:

Барои тӯҳфаҳо, танҳо дар кинои хуб, ба табассум ва ба чашм нигоҳ кардан даркор аст. Ба тӯҳфае, ки барои тӯҳфаҳо хеле арзон / содда ва ғайриманқул ва ғайра зарур нест. Ҷавоб ба шахс дар атрофаш интизор нашавед ва аз ӯ пурсед, ки оё ӯро дӯст медоранд.