Арзиши ранг аз тарафи shui feng
- Ба эътиқоди он, ки ранги сурх қавитар аст. Онро ҳавасманд мекунад, илҳом мебахшад, энергетикаи ҳаётан муҳимро ҳавасманд мекунад. Дар байни халқҳои шарқӣ, ин рамзи шукуфоӣ ва хушбахтӣ аст. Аммо дар айни замон, он низ ранги хашм, ҳисси аст. Ба он бовар кардан мумкин аст, ки он метавонад дар хаёти инсоният бетарафиро халалдор кунад. Бинобар ин, ин ранг бояд бодиққат ва қасдан истифода шавад, барои ороиши он ҳуҷраҳое, ки дар он зиндагӣ фаъол аст, дар он ҷо бисёр ҳаракат ва энергия истифода мешавад.
- Ранги сурх бояд муошират кунад, илҳом мебахшад. Ба эътиқоди он, ки он ба кори ақли солим таъсири мусбат мерасонад, фаъолияти рӯҳиро ҳавасманд мекунад. Барои ҳуҷраҳое, ки вохӯриҳо баргузор мешаванд, муҳокимаҳое, ки онҳо бо ақли солим кор мекунанд, хуб аст.
- Ранги рамзи баҳор, таваллуд ва оғози ҳаёт аст. Он барои бартараф кардани ғаму андӯҳ кӯмак мекунад, ҳисси ҳамоҳангӣ ва сулҳро инкишоф медиҳад, зеро он ранги табиат аст. Бо Feng Shui, сабз ранги сулҳу ором аст.
- Сир - рамзи эътимоднокӣ ва мусбӣ будан аст. Ва он нест, ки садама, зеро зард - ранги офтоб, он дарахтҳои торик ва ториктарини хона. Илова бар ин, ранги зард ба даст овардани ҳикмат ва ҷаҳонбинӣ мусоидат мекунад.
- Ранги тиллоӣ, ки ба зард тобовар аст, зеро он метавонад фазои беҳдоштии эҷодӣ ва хушбахтӣ эҷод кунад. Бо вуҷуди ин, он боварӣ дорад, ки тилло дар энергия қавитар аст, он ҳурмат ва эҳтиромро ҷалб мекунад. Ҷамъ кардани он сурх боиси сарфакорӣ ва моликият мебошад.
- Зарф рамзи фарогирии ғанӣ ва ғояҳои бузург аст. Ӯ илҳом мебахшад, таҳия мекунад, орзуҳояшро орзу мекунад ва фазои созанда эҷод мекунад. Ранги сафед ба эҳсоси мӯъҷиза ё чизи сиррӣ медиҳад.
- Биё рамзи адолат ва иҷрои хоҳишҳо мебошад. Вале аз тарафи дигар, барзиёдии кабуд дар дохили ватанӣ эҳтимолияти эҳсоси нороҳатӣ, номуайянӣ, фишор ба шахсро меорад.
- Ранги кабуд рамзи устувор ва оромӣ аст. Дар биноҳое, ки бо ин ранг фарқ мекунанд, хуб аст, ки осон ва истироҳат. Равшан аст, ки ранги кабуд беҳтарин аст ва шахсияти имон ба ояндаи беҳтараш медиҳад. Барои ҳамин, одамон аксар вақт ҳуҷраҳоро дар оҳангҳои кабуд меноманд.
- Ранги сафед рамзи ақл, пок, бегуноҳ аст. Дар ҳама маврид ӯ ассотсиатсияҳоро бо элитаи, некӯаҳволии худ кашид. Ба эътиқоди он, ки ранги сафед сӯзанро тоза мекунад ва ба зиндагии ҳаррӯза осон мекунад. Хуб мебуд, ки дар утоқҳои ношинохта, инчунин дар ҳуҷраҳое, ки барои тоза ва тоза кардани онҳо муҳим аст, истифода баред.
- Ранги сиёҳ рамзи расмӣ ва камолот, қашшоқӣ ва ҳокимият аст. Он дар дохили бино инчунин барои муаррифии фазои тиҷоратӣ ва фазоӣ равона шудааст.
Маълум аст, ки "yin" ва "yang" ду мухолиф доранд. Танҳо вақте ки онҳо муттаҳид мешаванд, беайбӣ, мукаммал ва ҳамоҳангиро соҳиб мешаванд. Истифодаи рангҳо дар тарҳрезии дохилӣ мувофиқи қоидаҳои фишори фенгии фен, шумо бояд бидонед, ки "саргузашти як инсон" - нур, гармӣ, мусбӣ мебошад. Рангҳои он сурх, зард, афлесун, сиёҳ мебошанд. "Yin" - принсипи зан, зулмот, хунук, манфӣ аст. Он бо ранги сафед, кабуд ва сабз ҳамроҳӣ карда мешавад. Тавре, ки рангҳои рангест, он метавонад вобаста ба ранги ҳамроҳшавӣ бо энергетикаҳои гуногун дошта бошанд. Ба назар чунин мерасад, ки арғувонии сурх «рахна» -ро ишғол мекунад ва ранги кабуд, «yin» -ро нишон медиҳад.
Мувофиқи фишори feng, рангҳои "yang" ва "yin" бояд ҳамеша дӯсти ҳамроҳӣ дошта бошанд, якҷоя истифода баранд, ин ба комёбиҳо мусоидат мекунад. Баъзе ҳалли ранг дар тарҳрезии утоқҳо барои sheng feng.
Тарҳи ранг барои фишини фен
Зиндагӣ. Одатан, ин ҳуҷраи аз ҳама калон дар хона аст. Мақсади он барои қабул кардани меҳмонон мебошад. Дар робита бо ин, он метавонад дар рангҳои сурх, зард ва ранги сурхча сурат гирад. Одатан онҳо кӯшиш мекунанд, ки бо суръати мулоим, оромонае аз кабуд, сабз ё сафед пошида шаванд. Агар ҳуҷраи зиндагӣ барои истироҳати оилавӣ бештар истифода шавад, пас беҳтар аст, ки тарроҳии тилло ва сабзро истифода баред.
Дар ошхона ҷои «гарм» аст, ки беҳтараш дар ҳар гуна сояҳои сурх, зард, сурхча ва коркарди он хуб аст, ки барои истифода кардани ашёи гуногуни хӯрокҳои хӯрокворӣ (мизу коғазҳо, хӯрокҳо) дар оҳангҳои зебои кабуд ва сабз истифода мешавад.
Хонаи хоб. Тарҳрезии ин ҳуҷра бояд ҳисси сулҳу осоишро ба хона барорад. Барои он, беҳтар аст, ки ба сенздаҳҳои кабуд, кабуд, кабуд, сабук, дарахтони ранге зард ва сурх равшан истифода баранд.
Ванна Рангҳои аз ҳама мувофиқ барои он сехҳои равғанҳои ранга ва гарм мебошанд. Масалан, хӯришҳои ширин ва сабз, шафтолу, ва афлесун, гулобӣ, сурх, ранги сурх, на кабуд. Мутаассифона равшании "yin" ё "yang" дар маҷмӯъ ҷузъҳои инфиродӣ, масалан, як коба, дастпона, ҷомашӯйӣ.
Хонаи кӯдакона. Вақте ки тарҳрезӣ шудааст, шумо метавонед қоидаҳои фишори фенгиро риоя кунед, вале беҳтар аст, ки ҳис ва хусусияти кӯдаки навро нигоҳ доред. Тавсия дода намешавад, ки сояҳои сурхҳои дурахшон дар дохили ҳуҷраи хонагӣ, ки дар он кӯдаки бегуноҳ зиндагӣ мекунад, истифода баранд. Биё барои кӯдакони ношинос ва флюмиалӣ истифода намебарад. Хонаи мактабӣ бояд дар либос, сабз, сояҳои хурмо, ҳуҷраи кӯдакони ҳамширагӣ дар сафедҳои сафед, кабуд, гулобӣ, шафтолу, рангҳои лалалогӣ шинонида шавад.
Мутаассифона, аксар вақт вазъият вуҷуд дорад, вақте ки рангҳои шумо мехоҳанд, барои рангҳои рангҳои фенги тавсия дода нашаванд. Дар ин ҳолат, беҳтар аст, ки гӯш кардани садои дохилиро беҳтар созед, зеро Feng Shui барои тарҳрезии дохилӣ роҳнамоӣ намекунад. Пеш аз ҳама, хона бояд ҳамвор ва ҳамвор бошад. Аз курсиҳои гуногун бо рангҳо истифода набаред, барои интихоби имконияти беҳтарин барои хонаатон.