Ман дар бораи дигарон бохабар мешудам. Дар назари худ як донишҷӯёни хуб - ҳамеша дар ҳама чиз, шумо комилан дар бораи истироҳат фаромӯш кардаед. Ба худат истироҳат кунед, ки каме истироҳат накунед, шумо аз орому осуда даст накашед, ҳисси масъулиятро барои «рафтори ношоям». Агар шумо ба вақтхушӣ дар вақтхушӣ имкон надиҳед, кӯшиш кунед, ки ба истироҳат ҳамчун шароити зарурӣ барои кори муқаррарӣ табобат кунед. Вақте ки шахс дар ҳолати душворӣ қарор дорад, ӯ қобилияти меҳнатиро надорад. Бо роҳи, роҳе, ки шумо вақт ҷудо кардани вақтатон дар бораи муваффақияти шумо сӯҳбат мекунад. Ин як чизест, ки дар болои девор дар назди телевизион ва дигаре дигар - ба чап. Вақти ройгон кофӣ аст, имконият барои истироҳат дар куҷо, ки шумо мехоҳед, мақсаде дошта бошед.
Журнали сахт. Албатта, "маҷмӯи донишҷӯёни хуб" танҳо на танҳо ба кор, балки ба муносибатҳои зоҳирӣ, интихоби шарик дар ҳаёт, тарбияи фарзандон нигаронида шудааст. "Ҷамъият" ё "мукофотҳои" мо аз ҷомеа, арзёбӣ кардани дониш, амалиҳоямонро тақозо мекунад. Аммо ин аломати шартӣ аст. Дар хотир доред, ки ҳамсинфони худ, ки ҳаргиз «ҳалим» нест, бо вуҷуди мушкилоти ҳалкунанда, чунки дарсҳои ӯ ба ҳавопаймоҳо оғоз кард ... Ва ҳамеша бояд ҳама чиз дар ҳама чиз бошад. Таҳсилкунандагони гиромӣ ба талаботе, ки аз ҷониби касе тасдиқ карда мешавад ва ба ин хоҳиши ҳабс шудан мегардад. Оё мумкин аст, ки модари шумо ҳамеша мӯйҳои дарозро ҳамду сано кунад? Барои ҳамин, мо бояд миқдори ғизои солимро ба вуҷуд орем ва тарзи либосҳои мураккабро ба вуҷуд орем, то ки волидон нороқат накунанд. Ҳадафи дигаре, ки мақсад дорад, ба саволи зерин ҷавоб медиҳад: «Барои кӣ ман инро мекунам?» Вақте ки шумо аз манфиатҳои худ сар мекунед, шумо мебинед, ки шумо ба натиҷаҳои хеле нокомил қаноат карда метавонед. Ва шумо лозим нест, ки ба донишҷӯёни аъло наравед ва ҳамеша дар ҳама чизҳо бошед! Агар он барои дӯстони дӯстона набошад, шумо курсинти хуберо, ки ба идораи шумо меоянд, мушоҳида карда метавонед. Ва ӯ набояд таҳсилоти олӣ дошта бошад, аммо шумо дар ҳақиқат ба ӯ маъқул будед. Ӯ хеле зебо, шоду хурсандибахш нест ва шумо на танҳо аз шумо дилпур нестед, шумо боварӣ доред.
Сиёҳ ё сафед. Бо тортҳои иловагӣ хӯрдед, шумо худро "гов" меномед, ки ба онҳо муқобилат карда наметавонад; ки дар гузориши хатогӣ хатогӣ кардааст - мотор, ки дар он ҳеҷ ҳассосият нест. Шумо барои ҳамеша ҳамеша дар ҳама чиз истифода мешавед, шумо худатонро аз ҳад зиёд ноком намеҳисобед, бинобар ин шумо каме қаноатманд ҳастед. Аммо gaffes хурд мо доимо кор мекунем - мо бояд ба онҳо иҷозат надиҳем, ки ба худфиребии худ таъсир расонанд. Новобаста аз муваффақият худатонро қабул кунед. Кофист, ки ҳамеша хонандаи хуб бошад! Кӯшиш кунед, ки ҳамеша ҳамеша дар ҳама чиз бошед! Мушкилиҳои шуморо дӯст доштан, ба онҳо ҳамчун хусусиятҳои бениҳоят шахсият муносибат кунед, шумо ором ва хушбахт хоҳед шуд. Метко мегӯяд: «Ғалабаи худаш ин ягона тӯҳфае аст, ки дар он ҳеҷ гуна ҳиссиёт вуҷуд надорад». Ричард Шеридан, драмнависи англисӣ.