Аз замонҳои қадим, муҳаббат дар ҷаҳон ҳаёташонро бо маънои маънавӣ пур мекунад, эҷоди шеърҳои фарҳангӣ ва санъатро илҳом бахшида, ба истироҳат мекӯшад, онҳоро хушбахт месозад. Муҳаббат вулканҳои эҳсосоте мебошад, ки одамонро ба корҳое, ки баъзан дард мекунанд, баъзан зебо, ки пештар гумон надоштанд, фикр мекунанд. Муҳаббат ҳеҷ вақт, монеаҳое вуҷуд надорад, ҳеҷ чизи мамнуъ, муҳаббат ба биҳиштҳо меорад ва ба осмоне, ки бори аввал ин эҳсосоти эҳсосиро ба бор меорад. Дар ҷаҳони муосир, чунончи, ҳамеша буд, муҳаббат гуногун аст ва ҳар як шахс ба роҳҳои гуногун муҳаббат зоҳир мекунад. Барои баъзе одамон, консепсияҳои муҳаббат ва озодӣ қисмҳои ҷудогонае мебошанд, ки дар он муҳаббат озод аст. Барои чунин муҳаббат ҳангоми интихоби шарики ҷинсӣ, мафҳуми садоқатмандӣ вуҷуд надорад, зеро чунин нест. Одамоне, ки бо принсипи чунин муҳаббат зиндагӣ мекунанд, боварӣ доранд, ки шарикон набояд ба озодии якдигар муттаҳам шаванд. Рашки онҳо барои онҳо инъикоси ҳисси моликият дар робита бо шахси дигар мебошад.
Муҳаббати озодӣ барои ҷомеа барои принсипҳои тарсу ваҳшӣ ва издивоҷ душвор аст. Муҳаббати озод дар ҷаҳони муосир ин ҷаҳонбинӣ мебошад, ки ба онҳое, ки чунин назарияи муҳаббат доранд, наздик аст. Дар тамоми ҷаҳон ҳаракати ҷавонон ба вуҷуд меояд, ки ин идеологияро дастгирӣ мекунанд. Агар шумо ба асри гузаштаи 60-уми асри гузашта биравед, шумо метавонед бо як гиёҳе, Зимни он, ки ин мавқеъ ҳатто аломати худ дорад, рамзи муҳайёи озод - ин сурхҳои сурх ва сафед аст. Яке аз зуҳуроти муҳаббати озод дар ҷаҳони муосир шӯриш аст. Swing як намуди тарзи ҳаёти якчанд ҷуфтҳо аст. Сирри бар ивази шарикони ҷинсӣ, ки хусусияти муҳаббати озод дар ҷаҳони муосир дорад, иборат аст. Барои чунин ҷуфтҳо, клубҳои махсуси бозиҳо ташкил карда мешаванд, ки узвияти он ҳатмист, ки шарики доимӣ ва розигии ҳамдигарии онҳо дар ҳамроҳ шудан ба клуб бошад, ки онҳо метавонанд бо вақтҳои зебо ва бо шарикони эҳтимолӣ шинос шаванд.
Шабакаҳои ҷустуҷӯӣ на танҳо дар клубҳои махсус, балки дар соҳил, дискоксесҳо, тарабхонаҳо ҷойгиранд. Забони этика ва қоидаҳои рафтори он, чӣ гуна иҷозат дода шудааст ва он чизе, ки одатан пеш аз мубодилаи ҳамроҳ бо шарикони интихобкарда дида мешавад. Ҳамчунин, принсипҳои қонунӣ ва ҳатмии рафтор вуҷуд доранд. Спираторҳо амрҳои худро доранд ва яке аз онҳо ин аст, ки кӯшиши нобуд кардани никоҳи дигар имконнопазир аст. Спираторҳо боварӣ доранд, ки онҳо ба ҷуфти махсус, ки принсипҳои ахлоқии ахлоқии худро доранд, ва муносибатҳои оддии байни ҳамсаронро рад мекунанд. Барои баъзеҳо, селпарто тамоюли зебост, барои касе, ки роҳи ҳаёт аст. Ин нишондиҳандаи муҳаббати озод дар ҷаҳони муосир боз ҳам бештар мешавад. Дар бораи муҳаббати озод дар ҷаҳони муосир, бисёре аз корҳо навишта шудаанд, ҳазорҳо сурудҳо суруд хонда, беш аз як филми ҷудошуда. Баъзеҳо боварӣ доранд, ки муҳаббати ройгон озодии амал ва интихоби озодиро таъмин мекунад, дар ҳоле, ки дигарон ба таври қатъӣ розӣ нестанд ва боварӣ доранд, ки муҳаббати ҳақиқӣ ба як шарик, ҳам рӯҳӣ ва ҷисмонӣ содиқ аст. Ин баҳсҳо то он даме, ки муҳаббат дар ҷаҳон вуҷуд дорад. Новобаста аз он, ки мизҳои зиёди муҳаббат дар ҷаҳон вуҷуд дорад, он ҳисси зебои зиққӣ мемонад. Муҳаббат ва ҳаёти шумо бо маънои пуршиддат пур хоҳад шуд!