Истифодаи маводҳои гуногун дар таҷрибаи ҷинсӣ беҳтарин ба сифати машқҳои беҳбудёфтаи ҷисмонӣ ва эмотсионалӣ нигаронида шудааст. Баъд аз ҳама, чӣ гуна, агар вазъияти олии саломатӣ на ба муносибатҳои мутақобилан судманд мусоидат кунад? Бартарии манфиатҳои гуногуне, ки дар муносибатҳои дӯстона доранд, таваҷҷӯҳ кунед.
Чӣ гуна таъсироти ҷинсӣ ба саломатии ҷисмонӣ таъсир мерасонад?
Дастрасӣ ба таври гуногун ба мушакҳо таъсир мерасонад. Бо вусъат додани мушакҳо, capillaries ва сӯзанҳо якбора якҷоя мешаванд, онҳо табдил меёбанд ва хун фаъолтар мешавад. Ҳар як ҳуҷайраи ҷисми мо, ки зарурати қувваи зиёдро мегирад. Ба шарофати ҳуҷайраҳои калий сурх (инҳо ҳуҷайраҳои сурх), тифлони ҷисми инсон як миқдори кофии оксиген мегиранд, миқдори оптималии гази карбогидро ба гулҳо ба интиқол дода мешавад, ин ба ҷудо кардани самараноки оксиген аз hemoglobin мусоидат мекунад ва вақте ки метоболизия одатан муқаррар карда мешавад, ҳар як ҳуҷайраи инфиродӣ ҷубронпулӣ мегирад.
Анҷомҳо дар ҷисми мо низ фаъол мебошанд, бинобар ин онҳо пешгирӣ карда мешаванд. Равғани (synovial), ки ба буғҳо равған хеле самарабахш аст, аз сабаби он, ки метаболизм одатан бо сабаби муомилаи хунгузаронӣ, қисмҳои солим, бисёр моддаҳои ғизоӣ доранд, ки барои фаъолияти самараноки онҳо заруранд. Бадан осуда кор мекунад.
Бо истифода аз ҷинсҳои гуногун дар ҷинс, ҷисм ба шумораи зиёди мушакҳо, дар ҳамаи органҳо ва системаҳо бори вазнин мегирад. Ва ин муҳим аст, зеро чунин мушакҳо вуҷуд доранд, ки дар ҳолати муқаррарӣ кори хеле душвор аст.
Дониши ҷинсӣ чӣ гуна эҳсосоти эҳсосиро ба бор меорад?
Ҳамеша, вақте ки дар алоқа бо дӯстдоштаи дӯстдошта, эҳсосоти мусбӣ дар мо фаъолона иштирок мекунанд. Ва он гоҳ, ки ин муддат хеле тӯлонӣ рӯй дод, ва гуногунии мавқеи ҳамешагӣ ҳамеша ба васеъшавии рафтори ҷинсӣ мусоидат мекунад, мо ба шумораи зиёди эҳсосоти мусбӣ, ки баъдан дар муддати тӯлонӣ мемонанд, айбдор мешаванд. Дар байни одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, ҳама гуна монеаҳо аз байн меравад, физикӣ ва эмотсионалӣ, бо вуҷуди ҳолатҳои гуногун, шарикон бидуни якдигар конфронсро қабул мекунанд. Муносибатҳои ҷинсӣ дар аксар ҳолатҳо роҳи ҳамгироӣ нестанд, на аз сабаби сар задани энергияи манфӣ, балки аз сабаби он, ки байни дуҷонибаи энергетикаи мусбӣ вуҷуд дорад. Бо худи худи алоқаи заиф шифо меёбад.
Муносибати байни ҳамкорон ба фаҳмидани он, ки чӣ гуна аҳамияти муҳимро барои нигоҳубини якдигар нигоҳ доштан кӯмак мекунад. Ва озмоишҳо бо вазифаҳои гуногун, ки муносибати ҷинсӣ ин фаҳмиши васеъро васеъ мегардонанд. Ҳамкорон манфиатҳои самимиро дар баъзе масъалаҳо нишон медиҳанд. Масалан, ман мехоҳам, ки ба дӯстдорони (a) каме муносибати ҳамешагии худро диққат диҳам, он барои ӯ ё ин ки дигар ҷойи муносибе, ки мехоҳад дар бораи ҷинсии шарики шарикӣ (шарикӣ) кор кунад, бардорад. Ҳама ин нишонаи ҳавасмандии самимии якдигар аст, ки бе он муносибатҳои самаранок нест. Баъд аз ҳама чиз ҳеҷ чизро ба таври эмотсионалӣ меорад, ки дар бораи ғамхории шахсият, ғамхорӣ зоҳир намекунад.
Чӣ ба монотон дар мансабҳои ҷинсӣ меравад?
Байни ҳамсарон дар худ ҷинс мезанад. Бо дарназардошти он, ки агар шарикон ҳатто ба хоҳиши ҷудошавии алоқаи ҷинсии худ бо хоҳиши худ ноил намешаванд, ба муқобили хоҳишҳо ё рад кардани худсарӣ зарур нест. Вақте ки шумо дар ҷойгоҳи анъанавии ҷинсӣ машғул мешавед, ҳамчунин гурӯҳҳои мухталифи мушакҳо ва алоқаи дастӣ доранд.
Вале агар шумо ва шарики шумо консервативҳо ба шумо боварӣ надошта бошед, пас шумо танҳо ду ё панҷ муносибатҳои ҷинсӣ доред ва муносибатҳои шумо аксар вақт ба шӯриш табдил мешаванд, пас 85% боварӣ доранд, ки барои коре, .
Далели ҷолиб - дар ғарби ваҳшӣ ин гуна роҳ буд, вақте ки шахсе баста шуд ва зери тирезаи об ҷойгир буд, ки доимо дар мавзӯи мавзӯе қарор гирифт, ки баъд аз муддате як шахсияти оддӣ рафт. Пас, дар муносибати мо, вақте ки ҳеҷ чиз дар ҳаёти ду шарик тағйир наёфтааст, ҳаёт боқӣ мемонад, оромона бо вақтҳои рангҳои дурахшон ва решакан шудан.
Агар шумо то ҳол ягон муносибати ҷинсӣ карданро надошта бошед, пас ба он шитоб накунед. Таҷрибаи аввал қодир ба ҳавасманд кардани ҳавасмандии шумо ва якбора ва барои тамоми диққати шумо бас аст. Бинобар ин, пеш аз он, ки вазифаи ҷинсиро интихоб кунед, ки аз анъана фарқ намекунад. Масалан, каме ба тарафҳо рӯ меоваред, каме зиёдтар решакан кунед, ритми яктарафтарро ҳаракат диҳед ва тадриҷан ба ҷойҳои сафедтар меравед. Озмоиш, чунки аксар вақт ивази мавқеи ҷинсӣ, orgasm ҳамоҳангсози бештар дорад.