Нишондиҳандаҳо дар бораи нархҳо

Одамони имрӯза ҳама чизро тасаллӣ медиҳанд. Барои он ки ҳар яки мо имконият пайдо кунад, ки аз ҳаёт лаззат дошта бошем, хизматрасониҳои зиёд, пешниҳодҳо, имкониятҳо мавҷуданд. Ва новобаста аз ҳама душвориҳо, хушбахт будан осон аст. Маълум аст, ки проблемаҳои психологӣ ҳалли мушкил доранд. Аммо онҳо метавонанд бо ёрии мутахассиси хуб бартараф карда шаванд. Психологҳо, психотерапевтҳо, психиатрҳо, машваратчиён ва тренерон - ин тамоми артиш махсусан кор карда, бо фикрҳои бениҳоят кор карда баромад. Биёед дар бораи чӣ гуна интихоб кардани психологи хуб ва беҳтарин маслиҳатҳо сӯҳбат кунем.


Классикии пароканда.
Агар шумо намехоҳед, ки бо чизи дарунии худ дар бораи саъю кӯшишҳо кӯшиш кунед, пас психологияи классикӣ ба шумо лозим аст. Психологоне, ки ин намуди терапияро иҷро мекунанд, пайравони Jung - аксаран мебошанд.
Агар шумо ин усули ҳалли мушкилотро интихоб кунед, барои сафар ба дарозмуддат ва зуд-зуд ба мутахассис омода шавед. Шумо якчанд маротиба дар як ҳафта дар давоми тақрибан шаш моҳ ё зиёдтар мулоқот мекунед.
Психолог бо шумо дар бораи орзуҳо, афсурдаҳо, рефератҳо, хотираҳоятон бо шумо сӯҳбат мекунад. Ҳама чиз муҳим аст - дар гузашта, имрӯз, оянда.
Агар иҷлосияи воқеии психологиализатсия барои шумо як варақ дар банди аст, пас интихоби усули классикӣ, шумо нодуруст не.

Усулҳои замонавӣ.
Агар шумо шахси шафқат, ростқавл, масъулиятнок ва бодиққат бошед, шумо бешубҳа методҳои терапевтро дида метавонед. Ин усул дар бар мегирад, ҳамаи мушкилотро мустақилона, бидуни таъхир. Ба шумо пешниҳод карда намешавад, ки вазъиятро бедор накунед, балки ба онҳо муқобилат кунед. Мутахассис кӯмак мекунад, ки ІН -ро аз даст надиіад, ба іамаи саъю кўшишіо кўмак расонад.
Ҳамаи усулҳо барои ҳалли ин проблема мувофиқ нестанд. Махсусан хусусияти ҳассос метавонад амалҳои психологи аз ҳад зиёд зӯровариро, инчунин усулҳои коркардашударо пайдо кунад. Аммо дар асл, онҳо хуб кор мекунанд ва кор мекунанд.
Агар шумо дар баъзе марҳилаҳои рушд, дар як қисмати ҳаёт ишора карда истода бошед, наметавонед, агар бори вазнине ба шумо баргардад, пас табобат Gestalt кӯмак хоҳад кард, ки аз ҳама чизи болотар аз онҳо халос.

Муносибати эҷодӣ.
Барои шахсиятҳои ғайрирасмӣ ва мушкилоти махсус, муносибати махсус лозим аст. Агар шумо мехоҳед, ки чизҳои наверо ҷустуҷӯ кунед, пас усулҳои нави психотерапия - психологро дӯст медоред. Ин усули машварат аз ҷониби бисёриҳо психологҳо амал намекунад, вале онҳо ҳанӯз ҳам пайдо мешаванд. Шумо пешниҳод кардаед, ки вазъиятро гум кунед, моделҳои ояндаро барои боз ҳам беҳтар шудани бозиҳои гузашта, ба онҳо бо роҳи нав табдил диҳед. Ин усули хеле шавқовар ва шавқовар аст. Ҷойҳои мусофир ва сӯҳбатҳои нописанд вуҷуд надоранд.
Агар шумо як шахси эҷодӣ, ки ҳам як калимаву тасвирҳоро ҳам хуб медонад, таъсири чунин расмҳо ғолибан хоҳад буд.

Усулҳои инноватсионӣ.
Яке аз усулҳои нави табобати равонӣ ин табобати санъат аст. Дар ин ҷо, асар ҳамчун табибони асосӣ амал мекунад. Дар ин ҳолат ҳама чиз - матн, ранг, мусиқӣ, моделизатсия, санъати бадан, рақс аст. Шумо мефаҳмед, ки чӣ гуна фикрҳои худро дар бораи коғаз, бадан, калимаҳо, садоҳо, суханҳо баён кунед. Ба шумо лозим нест, ки сӯҳбатҳои душворро оғоз кунед - шумо метавонед хеле фарқ кунад ва фаҳмед. Табобати санъат хуб аст, зеро он ба одамони синну соли мухталиф ва омилҳои гуногуни иҷтимоиро ҷолиб ва фаҳмо аст. Он барои кӯдакон, калонсолон ва шахсияти ҷавон ва баркамол мувофиқ аст. Сутунҳо метавонанд шахсӣ ё гурӯҳ бошанд.
Агар шумо хоҳед, ки на танҳо аз мушкилиҳо халос шавед, балки дар худи худатон талантҳои нав пайдо кунед, ин тарзи психотерапия ба шумо мувофиқат мекунад.

Барои тарсидан аз психологҳо лозим нест. Акнун бисёре аз намудҳои психанализис вуҷуд доранд, бинобар ин интихоби беҳтарин душвор нест. Шакли асосӣ ин аст, ки бо забоншиносӣ бо мутахассиси мутахассис шинос шавед, ба ӯ боварӣ надоред ва аз ҳақиқат дар бораи худ хабар надоред.