Ҳар яки мо орзу мекунад, ки дар бораи чунин корҳо, ки фоидаи хуб меорад, вале бисёр вақт вақти зиёд нагирифтааст. Аз хашму ғамхориҳои ҳаррӯза, сиклиҳои ҳаррӯза ва рӯзи ҳашт соат, бисёр касон ба кори дурдаст мераванд. Бо шарофати компютер ва Интернет имрӯз шумо бе ҳеҷ гуна хона берун аз хона кор карда метавонед. Аммо баъд аз муддате он рӯй медиҳад, ки ҳама чиз на он қадар ҳамвор аст: мушкилоти кор дар дурдаст дар кори идора на он қадар душворӣ нест ва он вақт саривақт мегирад. Пас чӣ гуна бояд бошад?
Корҳои дурдаст бартариҳои зиёд доранд. Шумо ҷадвали кории худро мустақилона ба нақша гирифтаед, вақти худро барои худ доред, ба шумо лозим нест, ки ҳамеша дар як ҷо бошед. Илова бар ин, таҳқиқоти мухталиф нишон доданд, ки самаранокии одамоне, ки дар хона кор мекунанд, аз ҳар касе, ки дар рӯзҳои корӣ нишастаанд, зиёдтар аст. Барои корфармоён инчунин афзалиятҳо вуҷуд доранд: ба шумо лозим нест, ки ҳуҷраеро иҷора диҳед, шумо барои пардохти хидматҳои гуногун ва ғайра пул надоред.
Барои бисёриҳо, кори дурдаст имкониятест, ки аз тарзи ҳаёти ҳаррӯза шикастан, ба монанди шахси озод. Пас, шумо метавонед на танҳо таносо, балки қувватро наҷот диҳед. Ба шумо лозим нест, ки ба кор дар як ва ё як соат нишастан, шумо метавонед ба биологияи худ мувофиқат кунед. Шумо барои оилаатон ва фарзандон вақти бештар доред. Шумо метавонед сафар кунед ва то ҳол пардохта мешавад.
Вале бартариятҳои зиёде ҳастанд, ки танҳо ҳушдорҳо ҳастанд. Кадомҳо?
Чӣ тавр онро иҷро кардан мумкин аст?
Бисёриҳо боварӣ доранд, ки дар хона кор мекунанд, шумо метавонед вақти худро самараноктар ва самаранокии худро дар як вақт афзоиш диҳед. Ин хилофи маъмул аст. Бисёриҳо пас аз он ки дар хона кор мекунанд, дертар, онҳо мефаҳманд, ки онҳо одатан бе назорати кор карда наметавонанд. Шумо метавонед тамоми рӯз рӯзҳои истироҳат шавед ё тиҷорати худро анҷом диҳед, ва баъдтар шом даркед, ки шумо ягон корро накардаед.
Чӣ бояд кард? Пеш аз ҳама, зарур аст, ки кор дар хона худдорӣ кунад ва қобилияти ба нақша гирифтани рӯзият, инчунин дурустии онро талаб кунад. Шумо раҳбари худ ҳастед, ки раванди корро назорат мекунад. Бинобар ин, ҳама чиз беҳтар аст, ки ба соати ранг ранг накунед ва бо сегона парешон нашавед. Ин хеле осон нест, зеро бисёре аз васвасаҳо вуҷуд доранд. Барои зиёд кардани зиёни худ, корро ба қисмҳо ҷудо кунед ва онро дар давоми рӯз иҷро кунед. Масалан, дар давоми як шабонарӯз 2,5 соат кор кунед. Беҳтар аз ҳама, кӯшиш кунед, ки ҳамаи корҳои дар атрофи иҷроиро анҷом диҳед, то ки дар шом бо вақти дӯстона бо дӯстон, ба театрҳо ва ғайра дастрасӣ пайдо кунед.
Тамос бо соиофобия ё ахлоқӣ?
"Бо шарофати ҷашнҳои нав, ман дар охир бо таваллудҳои худ бисёр вақт сарф мекунам, бо ҳамкорон дар фазои ғайрирасмӣ вохӯрам ва ғайра. Ин хеле мутаассиф аст. Чанд нафар одамон дар як даста кор намекунанд ва ӯро тарк мекунанд, ӯ қисми он аст. Баъд аз ҳама, муошират бо ҳамкасбони мо заиф аст. Барои бисёриҳо, чунин рӯйдодҳои ногаҳонӣ шок мешаванд ва ҳатто баъзан ба депрессия оварда мерасонад. Овоздиҳӣ ба таблиғоти оддии худ, ҳамкасбони шӯхиён, сарвари ғарқшавӣ ва монанди инҳо сар мешавад. Аммо мо бояд дарк кунем, ки дӯстон боз ҳам бештар дубора мебинанд. Баъд аз ҳама, онҳо ҳанӯз як кортҳои графикӣ доранд. Дар тӯли вақт, ҳаёт метавонад ба назар паст ва дилкашӣ зоҳир кунад. Шумо шояд ба пуштибонон ва дӯстони худ бедор шавед. Ба ҷои тасаллӣе, ки шумо дар бораи он орзу доред, дар бораи он фикр кунед, ки шумо метавонед баъзе аз ноумедиро ба даст оред.
Чӣ бояд кард? Одамон метавонанд ба ду категория тақсим карда шаванд. Барои аввалин касоне, ки ба муошират заруранд, ба монанди ҳаво ҳастанд. Аз тарафи дуюм - одамон кофӣ мебошанд. Агар шумо дар як категорияи яквақта бошед, пас кори дурдаст барои шумо нест. Кӯшиш кунед, ки чизеро пайдо кунед, ки барои кори якҷоя вақт лозим аст. Ин имкон медиҳад, ки вақти зиёдтарро ба шумо диҳед ва дар мусиқӣ дастгирӣ кунед. Намуди дуюми одамон, низ, ҳамвор нест. Агар шумо дар муддати тӯлонӣ дар корҳои дурдаст кор карда бошед, пас фуберии воқеии иҷтимоӣ метавонад инкишоф ёбад. Баъд аз ҳама, одамони худфиреб метавонанд бе одамон зиндагӣ кунанд ва умуман наметавонанд ба муошират муроҷиат кунанд.
Андешидани худ
Шахсе, ки ба кори дурдаст меравад, вақт ва имкониятро барои худ ҳал мекунад. Аммо дар амал он мешавад, ки комилан гуногун бошад. Вақте ки шумо ба ҳар як субҳ бармегардед ва меравед, бисёре аз мо ҳаракатро давом медиҳанд - аз соати то шом дар атрофи компютер нишастаед. Заддам, мо танҳо дар атрофи ҳуҷра ҳаракат мекунем: ба ошхона барои як пиёла чой ё хӯрок. Аммо ин фишорро пурра иваз намекунад, бисёре аз равғанҳо ба пуррагӣ рӯй медиҳанд. Бе бемории пурраи ҷисмонӣ, мушкилоти дил пайдо мешаванд, мушакҳо заиф мешаванд, ва бадан сустиву осебпазиртар мегардад. Илова бар ин, ин фишорҳо ва шумо саргарми бо дӯстони наздикатон ва норозигии шумо сар мезанед.
Чӣ бояд кард? Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки машқҳои пурраи худро нигоҳ доред. Ба ҳуҷраи фитнес, рақс ё дар ҳавлӣ мувофиқат кунед. Ин кӯмак мекунад, ки аз калорияҳои рӯзонаатон халос шавед. Сипас, шумо ҷои кори худро дуруст тартиб диҳед. Пур кардани чопгар, телефон, факс ба чунин тарз, ки ба онҳо бояд наздик шавад, на танҳо ба онҳо дастрасӣ. Сипас, шумо бисёр вақт курсиро аз даст медиҳед. Вазифаҳои хона фаромӯш накунед. Тоза кардан ба шумо кӯмак мерасонад, Роҳи дигареро барои нигоҳ доштани шакл вуҷуд дорад - саге дорад. Вай ба шумо намегузорад, ки шумо дар ҷои худ нишаста бошед: бо ӯ шумо бояд панҷ маротиба дар як рӯз, бозӣ, дӯхтани вай ва заҳмати.
Ҳама вақт дар почта
Баъзеҳо боварӣ доранд, ки онҳо қариб соат кор мекунанд, яъне ин маънои онро дорад, ки он пулро зиёдтар мекунад. Аз як тараф, ин рост аст: шумо ҳамеша дар кор ҳастед ва метавонед корро иҷро кунед. Аммо, аз тарафи дигар, як ҷадвали шабонарӯзӣ, шумо ба наздикони наздикатон наздиктар мешавед. Бо ҳамин далели, хатти кори ва вақтхушӣ зуд бартараф хоҳад шуд, ва шумо хеле хаста мешавед ва шояд ҳатто ба фишор оварда мерасонад.
Чӣ бояд кард? Агар шумо бо меҳмонон дар хона машғул бошед, пас ҷадвали худро бо онҳое, ки дар бораи он сӯҳбат мекунанд, бо ҳамсояҳо ё дар хона муҳокима кунед. Коратон набояд ранҷад. Ва барои он ки ба «сӯзанак дар гардиш» табдил нашавад, пешакӣ барои худ, дар кадом вақт ва кадом нақша иҷро мешавад.
Ман як модари модари ва занам мегардад
Бисёре аз занон фикр мекунанд, ки дар хона кор кардан барои кӯдакон ва шавҳар вақти зиёдтар хоҳад овард. Аммо таҷриба нишон медиҳад, ки ин ҳолат на ҳама вақт аст. Хизматрасонии хонагӣ ва кӯдакон ба таври ногаҳонӣ ба шумо осеб мерасонад ва дар нақшаҳои худ тағйирот хоҳад кард. Шакли мушкилтарин ин аст, ки ба дӯстони наздикатон фаҳмонед, ки агар шумо ҳар рӯз ба идора ронданро давом надиҳед, ин маънои онро надорад, ки шумо метавонед ҳамаи вақт аз ҷониби популятсияҳо парешон карда шавед.
Чӣ бояд кард? Худро барои он омода созед, ки дар ибтидо шумо бояд барои вақти кории шумо мубориза баред. Бо сӯҳбат бо хонавода сӯҳбат кунед, фаҳмонед, ки ҳоло реҷаи шумо тағйир ёфтааст ва фаҳмиши онҳо ба хусусиятҳои ҷадвали нав оварда мешавад. Онҳо бояд фаҳманд, ки агар шумо дар хона кор кунед, пас ин маънои онро надорад, ки шумо соҳиби хона шудаед ва ҳамаи корҳои хонагӣ бояд ба дӯши худ баргардад. Шумо ҳатто метавонед аломати махсуси "Диққат кунед!" Ва агар лозим бошад, ба назди шумо биравед.
Албатта, хонаводаҳо фаврии ҳамаи корҳои дурударозро намефаҳманд ва шумо аксар вақт онҳоро ба ҳамон чиз шарҳ медиҳед. Аммо дар охир оқибат мешавад ва шумо оромона кор карда метавонед.
Ҳоло шумо на танҳо дар бораи бартариятҳои кори дурдаст, балки дар бораи камбудиҳои он медонед. Аз ин рӯ, пеш аз ба кори нав кӯчидан, фикр кунед, ки оё шароитҳои нав ба шумо осеб мерасонанд?