Омили аввал.
Ҳама медонад, ки нигоҳ доштани ҳамсари бо кӯмаки таваллуд кӯмак намекунад, он муносибати пурмаҳсул нахоҳад дошт, вале ба зудӣ зудтар хоҳад шуд. Аммо ҳолате, ки кӯдаки кӯдаки ҳанӯз имкон дорад, ки муносибати мутлақро мустаҳкам кунад - ҳалли якҷояи проблемаҳо дар кӯдакон бозгашти худро ба замина боло бардоранд. Аммо кӯдак ба воя мерасанд ва ҳама чиз ба вуқӯъ мепайвандад, волидон ба муқобилиятҳои худ бармегарданд, ҳол он ки қобилияти муошират дар амал нопадид шудааст. Ҳолатҳое ҳастанд, ки вақте ки оила дар марзи издивоҷ қарор дорад, кӯдак ҳама вақт бемор мешавад ва мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд. Ин як зиддиятест, ки бар издивоҷи волидон вогузор мешавад, ки таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад. Бешубҳа, ин нархи баланди баромади оила аз давраи бӯҳрон аст. Баъзан волидайне, ки дар маросими хоби издивоҷ қарор доранд, мефаҳмонанд, ки онҳо зуд ба волидон табдил меёбанд ва қарор медиҳанд, ки чунин ҳадяи доғро имконияти муносибати худро муқаррар кунанд. Дар бисёр ҳолатҳо, ҳамсарон муваффақанд.
Омили дуюм.
Омили хатари ҳаёти оилавӣ никоҳи барвақт аст. Онҳо ба таври ноустувор ҳисобида мешаванд, зеро дар дӯши ҷавонони ҳамсарон мушкилоти зиёд вуҷуд доранд, ки онҳо бояд ҳалли матн, ватанӣ, касбӣ дошта бошанд. Назоратҳое, ки байни одамоне, ки дар пойҳои худ устувор истодаанд, мавҷудияти дарозро пешгӯӣ мекунанд. Пас аз он ки кӯдаки дарозмӯҳлат, барои гузариш ба зиндагии оилавӣ, иваз кардани шарик, иваз кардани тарзи ҳаёти шумо душвор хоҳад буд. Дар аввали барвақт баръакс, давраи мутобиқсозӣ ва "бо ширин" бо кӯмаки психологӣ, ки танҳо ба ҷавонон хос аст, осонтар аст.
Омили сеюм.
Аксар аксар фикр мекунанд, ки агар оила маҷбур шавад, ки мушкилоти худро барои ҳалли мушкилот мунтазам ҳал кунад, он ба фишори чунин фишурдаҳо «зуд вайрон» мешавад. Дигарон боварӣ доранд, ки сабаби бӯҳрони оила дар он аст, ки ному насабе аст, ки дар он ҷо якҷоя бо ҳамкорон ҳамкорӣ мекунанд. Бўҳрони оила метавонад ҳам ба андозаи ҳаёт ва устувории он тобад.
Зан ё дертар, сеюм дар ҳар як оила пайдо мешавад ва ин ба тағйироти зиёд оварда мерасонад. Аввалан, волидон ба нахустзодаги бо лаззат ва лаззати бузург умед доранд ва танҳо якчанд моҳ пас аз таваллуд, дар хона монданд.
Ҳомиладорӣ, таваллуд, 24 соат ғамхорӣ барои кӯдак як модарро ҷавонтар мекунад. Зане, ки хобидааст, ҳамеша шикоятҳои шавҳарашро изҳор мекунад, аз ӯ ҳар чизи ӯро рад мекунад, бо кӯмаки ӯ бо ҷуфти якуми ӯ мепурсад. Падар хомӯш нест: ӯ доимо хотиррасон мекунад, ки ӯ низ кор мекунад ва низ хаста мешавад, ва агар ӯ қодир нест, ки бо вазифаҳои оилавӣ қобилият дошта бошад, пас ӯ зани бад ва модар аст. Чунин фикри мард дар бораи зани ӯ хеле хуб нест, ӯ фикр мекунад, ки ин гуноҳи ӯ буд, ки дар ҷинс мушкилот вуҷуд дошт. Ва аз он ки нисфи мард намехоҳанд, ки муносибати худро пайдо кунанд, барои ҳамин онҳо кӯшиш мекунанд, ки дар хона чӣ гуна метавонанд пайдо шаванд. Аксар вақт дар айни замон зинокории шавҳари шавҳараш - ӯ хеле зиёд аст, барои ҷинс, балки барои гӯшҳои ройгон, ӯ бояд ба зане даъво кунад, ки худаш ҳам мард аст.
Муносибати байни муносибатҳо амиқтар шуда истодаанд, мушкилоти оилаи онҳо ба мисли қаҳвахона ба воя мерасанд. Кӯмаки хешовандон (grandmothers, grandfathers) ба волидони ҷавон таъсири мусбат мерасонад, ҳадди аққал барои ҳафтаи истироҳат модаре, ки рӯҳафтода мешавад, метавонад аз ҳар рӯз ташвиш орад. Аммо баъзан, баръакс, ин муносибати ҳамсари ҳамсарро душвор мекунад: насли калонсол аз ҳад зиёд ташвиш мекашад ва баъзан метавонад дар бораи он фикр кунад, ки волидони ҷавонро ба назар намегиранд. Бештар манфӣ. Илова бар ин, дар чунин мавридҳо, падари ҷавон ба ҷомеашиносӣ ва ғамхорӣ ба кӯдакон хеле душвор аст, ӯ аз лаҳзаҳои ногувор эҳсос мекунад ва фикр мекунад, ки пул аз ӯ интизор аст. Ин ҳама вақт барои пастзанӣ бадбахт аст. Дар натиҷа - бисёр вақт бо дӯстон, илова кардани вақти изофӣ, эҳтимолияти хиёнат ба воя мерасанд. Дар ҷавоб, ӯ аз занаш ҳатто талабҳои бештар мегирад.
Ҳаёти оилаи як ҷуфти ҷавон ба қаиқ муқоиса мекунад. Дар соли аввал пас аз таваллуди кӯдаки онҳо «кишти оилаи онҳо» акнун ба таври васеъ шиддат мегиранд, ки ба осонӣ ба поён мерасад. Мувофиқи маълумоти оморӣ, шумораи зиёди никоҳҳои ҷуфти ҷавон аз байн мераванд. Гарчанде чунин саросари аҷиб буд.