Пеш аз тӯй чӣ кор кардан лозим аст

Бузургии арӯсӣ дар тӯй ҳамеша аст, ки ӯ бояд назар ба ҳамаи меҳмонони даъватшуда назар ба зебои зебо, шом, бештар хушбахттар бошад. Ин рӯзи ӯ, ҷашни ӯ ва ғалабаи ӯ мебошад. Аз ин сабаб, вақте ки ҳама омодагии он аллакай дар пеш гузошта шуда буданд ва танҳо як чиз чизи дигаре аст, ки он соат ба ин лаҳзаи махфӣ ҳисоб карда, ба шумо лозим аст, ки худро дар охир ғамхорӣ кунед, то ки дар рӯзҳои бениҳоят бенуқсон дар ҳаёт, ҳама ба шумо бо чашм пушад. Пас, чӣ бояд пеш аз тӯй анҷом шавад? 1. Хоб оред.
Ба шумо лозим нест, ки вохӯрӣ бо дӯстони азиз дар рӯзи охирини охирини мӯҳлати кӯтоҳтарин - пеш аз он, ки як ҳизби мӯд пешакӣ сарф кунед, якчанд рӯз пеш аз тӯй бошед. Тақрибан хоби солимро тавсия диҳед (на камтар аз 8 соат!).

2. Ванна гарм кунед.
Агар шумо чунин имконият дошта бошед - як ванна гармии ҷолибе гиред, акнун шумо метавонед бо мағозаи рахнашавии рахти хоб рехтан, то ки дар арафаи хуби пеш аз тӯй бошед.

3. Оё шумо дар бораи гуруснагӣ фикр мекунед?
Пеш аз он ки шумо ба тӯй шумо бояд як шаробе хуб кунад. Чой аз чамomile ё наъно бо равғани асал нӯшидан мумкин аст - ин алафҳо таъсири таъсирбахш доранд. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед хӯрок бихӯред, пас шумо метавонед метавонед, масалан, афлесун ё muvana бихӯред, ки он низ оромона ва ором кардани мушакҳоро пешкаш мекунад.

4. Кӯшиш кунед, ки кафеинро тарк кунед.
Агар он барои шумо бе як пиёла қаҳва бедор шавад - ин хуб аст! Як пиёла бинӯшед - ва истироҳат кунед. Бигзор яхдонатонро дар субҳ ҷойгир кунед, ки захираи тармаҳои хунукии шамолкашӣ, обҳои оддӣ ва афшураҳои ширин аст.
Шумо пеш аз тӯй сахт мешавед ва миқдори зиёди кафеин вазъиятро бадтар мекунад, шумо дар дасти шумо тарсу ваҳшат хоҳед дошт. Илова бар ин, кафе, ки маълум аст, бо хосиятҳои маъмулии маъмулӣ хос аст, ва ҳоло ва пас аз он, ки ба ҳоҷатхона дар либоси арӯсии тӯйи машғул аст, машғул шудан дар шушҳо нест. Илова бар ин, пурра ё қисман фишори ҷисми бадан пеш аз вақт шуморо аз энергияи зиёд талаб мекунад.

5. Рӯшан кардани нӯшокиҳои спиртӣ зарур аст.
Рӯзҳои арӯсӣ, чун қоида, наҳрҳои беохир шампан, коктейль, шароб, ва ғайра мебошанд. Дар ин ҳолат, шумо бояд тозаву озода бошед.
Рӯзе, ки пеш аз истироҳат худро як шиша шаробро маҳкам кунед. Дар ҷавоб ба мавзеъе, ки аз ҷониби касе дода шудааст: танҳо як каме шампан аз шампане (ё намуди ислоҳ) - дар хотир доред, ки каме ду амали муҳим пеш хоҳад омад: як рукн ва буридани як торт арӯс.
Аз ин маслиҳатҳои оддӣ пайравӣ кунед ва пас аз чандин солҳо фарзандони шумо ва ҳатто ҳатто набераҳо, вақте ки онҳо як албоми оилавиро дида мебароед, ба таври ҷиддӣ гуфтан мехоҳанд: "Модари ман (модарам) буд, ки зебо буд!"