Пул дар муносибати дӯстони наздикатон

Пули қисми таркибии ҳаёти мо аст ва онро осонтар мекунад, осонтар ва зебо. Ва онҳо сабабҳои баҳсу мунозира, аз ҷумла оилаҳои онҳо мебошанд. Аз ин рӯ, пул дар муносибатҳои дӯстони наздикатон нақши муҳим мебозад.

Агар дар бораи муносибатҳои оилавии шумо сабаби баҳсу мунозира вуҷуд дошта бошед, ин ба он ташвишовар аст. Таҳлили он ки чаро ин баҳсҳо ва чӣ гуна ислоҳ кардани он дуруст аст. Кӯшиш кунед, ки чаро шумо ва дӯстони наздикатон ба пул чӣ гуна муносибат дошта бошед. Танҳо ба хашми шавҳараш маъқул нест - ин хеле осон аст.
Психологҳо исбот карданд, ки муносибати шахс ба пул аз ҳар як хусусият ва психотерия вобаста аст. Шахсе, ки ба намуди банақшагирӣ алоқаманд аст, ба осонӣ ҳам пул ва ҳам қонеъ аст. Ӯ ҳамеша ба чизи зебо, вале нолозима бетаъхир мемонад. Одамон аз ин намуди банақшагирӣ ба нақша гирифта шудаанд - онҳо ба яхдон ё телевизор ниёз доранд, пул ва пас аз харидани он.

Аммо дар ин ҳолат низ камбудиҳои ин намудҳо вуҷуд дорад - агар чизи ногаҳонӣ ногаҳонӣ ба амал бароварда шавад, онҳо ба таҷрибаи худ оғоз мекунанд ва стрессро фаро мегиранд. Барои он ки ин рӯй диҳад, баъзан ин одамон бояд бидуни таҳлил дар бораи амалисозии онҳо харидорӣ кунанд.

Намуди дигари одамон бетафовут аст. Одамоне, ки ин намуди пулро бо андоза ва пушаймонӣ сарф мекунанд, ба хоҳиши худ майл доранд. Ин навъи орзуҳо барои наҷот додани пул вуҷуд надорад ва бинобар ин, онҳо бояд ҳадафи муайянро дошта бошанд: барои пӯшонидани пӯшидани пиёзҳо лозим аст - ман кӯшиш мекунам, ки пулро сарфа кунам.

Варианти бештар муваффақ аст, ки комёбӣ ва хоҳиши ба даст овардани хиёнат ба ҳам занад. Хароҷоти пул осон аст, бе харҷ кардани ҳама чизҳои хариди бебозгашт. Албатта, шумо медонед, ки даромади шумо ҳамон як даромад аст, аммо онҳо идора карда наметавонанд, то ин пулро бидуни гирифтани қарзҳо сарф кунанд. Дар айни замон, онҳо баъзан харидорони калон мекунанд ё ба истироҳат мераванд.

Агар муносибати шумо бо дӯстдоштаи шумо аксар вақт бо сабаби баҳсу мунозира бо пул сурат гирад, ба шарики шумо бештар диққат кунед. Кӯшиш кунед, ки пеш аз харид кардани харид (ғайр аз партовҳои зарурӣ ва безарар) машварат кунед. Ин боиси ташвиши бештаре хоҳад шуд.

Аммо фаромӯш накунед, ки ҳама ба истиқлолияти молиявӣ ниёз доранд. Албатта, аз ҳад зиёд дур нест ва ҳар рӯз дар бораи пул ҳисоб карда мешавад. Ин як чизи кофӣ аст, ки пешакӣ бо шавҳаратон якчанд харидории асосӣ пешкаш карда шавад.

Ба ҳамин монанд, агар шавҳар як чизи хеле гаронбаҳоеро харидорӣ намуда, онро аз даст диҳад, ӯро фавран танқис накунед. Ӯро ором гузоред. Сипас ин вазъиятро муҳокима кунед. Баъд аз ҳама, муносибатҳо қиматтаранд.

Ксения Иванова , махсусан барои сайти