Намудҳои муми барои бартараф кардани мӯйҳо
Дар бозори косметикӣ бисёре аз мӯйҳо, ки барои эпилатсия пешбинӣ шудаанд, вуҷуд доранд. Аммо на ҳамаи онҳо барои истифода дар хона мувофиқ мебошанд. Масалан, муми гарм танҳо дар толорҳо истифода мешавад, чунки гармии он таҷҳизоти махсус ва риояи тамоми қоидаҳои бехатариро талаб мекунад.
Барои иҷро кардани тартиби заҳролудӣ дар хона, мӯи гарм, ки дар банкаҳо ё косетҳо истеҳсол мешавад, фикри хуб аст. Тестентҳои махсусе, ки дар дохили коса сохта шудаанд, гарм кардани муми ба ҳарорати муайян, ғайр аз гармии барзиёд, ки пешгирӣ намудани сӯхтан мебошад. Ҳангоми гармкунӣ, мӯи гарм гудохта шуда, сипас ба пӯст тақсим карда мешавад. Баровардани мӯйҳои сифатӣ бо сабаби он, ки муми қариб ҳар мӯй дорад. Хориҷ кардани меваи гарм бо ёрии матоъҳо ё коғазҳои коғазӣ рух медиҳад.
Дар хона, шумо инчунин метавонед бо тасмаҳои коғаз бо муми сард истифода баред. Бо кӯмаки палмҳо, чунин шлемаҳо гарм мешаванд, аз якдигар ҷудо, сипас ба майдони дилхоҳи пӯст баста мешаванд. Сипас, бо ҳаракати шадид, шиша аз пӯст бар зидди мӯй канда мешавад.
Нигоҳубини либос пеш аз машғулият
Сифати сиҳатии ҷисмонӣ на танҳо ба риояи қоидаҳои ин тартиб, балки дар бораи нигоҳубини дурусти пеш аз ва баъд аз он вобаста аст. Пеш аз он ки epilating миқдор, пӯст бояд хуб тоза ва хушк. Тартиби бартараф кардани мӯй фавран баъд аз дуд, баъди коркарди пӯсти қаблӣ бо либоси махсус сурат мегирад.
Механизми пеш аз мӯй кӯмак ба пастшавии пӯст, дар ҳоле, ки онро хушк намекунад. Ин ба пӯсти мӯй барои мӯй кӯмак мерасонад, ки барои намуна, мавҷудияти равған, косметологӣ ё кремисро дар бар мегирад.
Барномаҳои эпилемиологӣ
Тартиби гузарондани заҳролудӣ дар намуди намуди интихобшуда вобаста аст. Агар ин муми гарм бошад, он гоҳ бояд дар дастгоҳи махсус гарм шавад, агар он сард бошад, бо дастҳои хушсифат бо дастҳои худ гарм кунед. Қасам бо муми гарм бояд ба ҳарорати дилхоҳ тавассути илова кардани он ба сӯрохиҳои муми лозим ояд. Вақти гармкунӣ тақрибан бист дақиқа аст.
Вақте ки муми аст, гармкунак бояд каме гарм шавад. Ин аст, ки таъмини он беҳтар аст ва қабати ғадуди амалии ҳассос аст. Барои ин корро резед, коғаз кунед ва дар қабати якуми қабати он рехтед. Баъд аз ин, шумо метавонед раванди бартараф кардани мӯйро оғоз кунед. Миқдори ғадуди ғизо ба самтҳои дилхоҳ пӯст дар самти афзоиши мӯй истифода мешавад, ва рахи матоъ ё коғазӣ ба боло ҷойгир аст.
Барои кафолат додани шустани гиёҳҳои ширин ба қубур, бояд ҳамвор карда шавад ва инчунин ба пӯст тобовар бошад. Сипас, қисми ройгон аз он гирифта мешавад ва ба самти афзоиши мӯй ба таври ҷиддӣ ҷалб карда шуд. Ин тартиб бояд дар ҳамаи сайтҳо бо мӯи иловагӣ амалӣ карда шавад.
Нигоҳдории либос пас аз зичкунӣ
Баъд аз тартиби сардиҳои ҷисмонӣ дар минтақаҳои пӯсти муомила, шумо метавонед serum махсусро истифода баред, ки суръати афзоиши мӯйро коҳиш медиҳад, ки дар навбати худ боиси афзоиши фарқияти байни расмҳои epilation мегардад. Агар мӯй дар пӯст боқӣ мемонад, он бо равғани махсус табобат карда мешавад, ки он низ ба намуди неши он монеа монеа мешавад, ки барои пӯст зарурӣ зарур аст. Барои ноил шудан ба пешравии мӯй, пешгирӣ кардани мӯйҳо бояд ҳар рӯз як ҳафта пас аз гирифтани душ барои ҳаррӯза истифода шавад.
Афзалияти иловагии сангрезии ҷарроҳӣ пӯсти ҳамвор аст, зеро ин тарзи на танҳо барои бартараф кардани мӯйҳои зиёд, балки инчунин ҳуҷайраҳои пӯст ба вуҷуд меояд. Бинобар ин, муми бартараф кардани мӯи иловагӣ низ илова мисли пӯст пӯст. Барои пешбурди тартиби сӯзандоруҳои мастӣ ба шумо як бор лозим аст ва мушкилоти мӯйҳои барзиёд ҳалшаванда ҳал карда мешавад ва пӯст ба нигоҳубини сифат дастрас мешавад.