Дар оилаҳое, ки қоидаҳои сахт доранд, инчунин дар волидайни хориҷӣ ҳеҷ гоҳ бо кӯдакон бо бараҳна мемонанд. Ва дар оилаҳои мо - чизе метавонад рӯй диҳад. Додгоҳ барои худ, чӣ гуна парҳезӣ метавонад ҳангоми сӯҳбат бо оилае, ки дар як оила зиндагӣ мекунад, ё ҳатто як хонаи дуошёна зиндагӣ мекунад?
Дар куҷо либосро ба волидон тағйир диҳед, то ки фарзанди навраси худро нороҳат ҳис кунад ва волидони худро дар ин ҷараён пайдо кард, на дар даруни ошхона!
Ва ҳол он ки синну соли кӯдакон вуҷуд дорад, ки ба онҳо волидайн метавонанд бараҳна бошад. Чун қоида, барои волидони ҷинсҳои гуногун ин синну соли гуногун аст.
Ин маҷмӯи мураккаб, масъалаи мураккаб ...
Ҳамин ки саволе, ки ахлоқи писандида ба миён меорад (ин одати оддӣ ё фоҳишаро барои кӯдаки навзод бараҳна меноманд?), Ҳама саволҳои дигари алоқаманд кушода шудаанд.
- Кӣ - Падар ё модар - бояд ба кӯдакон бигӯяд, ки аз куҷо ва чӣ гуна ба воя расидааст?
- Дар кадом синну сол беҳтар аст, ки ин корро анҷом диҳед?
- Чӣ гуна кӯдаконро аз зӯроварӣ муҳофизат кардан мумкин аст - зеро онҳо ба табиат боварӣ доранд?
- Чӣ гуна ба онҳо кӯмак кардан лозим нест, ки ба вазъияти душворӣ монанд набошанд (масалан, масалан: духтарчаи 4-5 сола, вақте ки ӯ фарқияти гендериро меомӯзад, ба шавҳар ношинос аст ва аз ӯ хоҳиш мекунад, ки дар ҷое, ки penis аст).
Чӣ гуна муҳофизат кардани кӯдакӣ аз инкишофи хеле барвақт?
Ҳамин тариқ, як ҳалли ягона - муайян кардани онҳо барои синну соли кӯдакон, ки ба онҳо волидайн метавонанд бо онҳо масх кашидан ва истироҳат кардан ғайриимкон аст - ин имконнопазир аст.
Ҷамъият ё оила?
Аз як тараф, ин оилаест, ки ахлоқ ва қоидаҳои рафторро муайян мекунад. Ва ҳеҷ кас пеш аз ҳама волидонро дӯст намедорад, ки ба кӯдак дар таълими ҷинсӣ машғул бошад. Қарзи оила ба таври қатъӣ ба он наравад.
Ва аз тарафи дигар, агар синну соли кӯдаконе, ки волидон метавонанд бо онҳо бараҳна шаванд, ба таври сунъӣ ба «бунгоҳ» расиданд - ин бо душворӣ рӯ ба рӯ мешавад. Ҳамчунин маълум аст, ки як духтари ҷавоне, ки 13-сола дорад, аъзои «мактуб» мебошад. Далеле нест, ки дӯстони ӯ эҳтимол ганҷанд, ва калонсолон - ҳайрон шаванд.
Ва ҳарчанд, ки ҳанӯз дар кӯдакон дар меъёрҳои қонунӣ ва ҳуқуқӣ вуҷуд дорад, дар баъзе саволҳо пеш аз он, ки пеш аз ба охир расидани кӯдаки фарзандаш, «академик» парвариш кунад, беҳтар аст.
Ҳамин тариқ, ҳам ҷомеа ва ҳам аъзоёни оила якҷоя ба якдигар таъсир мерасонанд. Ва новобаста аз он ки чӣ гуна покизагӣ (ё баръакс - бисёр чизҳои имконпазир) ва гумрук дар оила, ҷомеа «ислоҳ» мекунад. Инчунин, баръакс - ҳатто дар аксар «шикастнопазири» ҷонҳои поки духтаре ҳастанд, ки самимона дар ҳисси самимӣ ҳастанд ва кӯшиш намекунанд, ки «бокираи бештарро фурӯхта» кунанд.
Чӣ гуна аз пешгирии норасоии рушд канорагирӣ намоем?
Дар айни замон фаҳмонидани функсияҳои соҳаи ҷинсӣ, барои он, ки қудрати кофӣ дошта бошад, яъне ин маънои онро дорад, ки кӯдакро наҷот диҳад. Баъд аз ҳама, бештари шубҳаҳо аз мамнӯъияти аз ҳад зиёд (ҷазо барои ҳавасмандкунии сохтори ҷинсии ҷинсии муқобил) ё аз permissiveness.
Ва омили муайян дар ин аст, ки синну соли кӯдакон, ки ба онҳо волидайн метавонанд бараҳна бошад. Аз лаҳза, вақте ки кӯдак калимаҳои аввалинро меомӯзад, вақте ки калимаҳояш пур мешавад, - ба таври пурра ё қисман ҷинсӣ (флиртинг) таҷрибаи муносибат бо кӯдакро қатъ кардан зарур аст. Бале, ӯ хурд аст ва намедонад, аммо аксар вақт дар ин фаҳмиши он, ки сабабҳои фоҷиаҳо дурӯғ аст.
Чӣ гуна аз фоҷиа дар роҳи ҷинсият дурӣ ҷӯед?
Барои синну соли кӯдакон мунтазир нашавед, ки волидон метавонанд бо онҳо ба масхара гиранд - зеро ҷуръати ҷинсии ҷинсӣ танҳо ба кӯдакон таъсир намекунад. Ин кофӣ аст, ки чизе бо онҳо ногузир аст.
Шарҳҳо дар бораи он чӣ рӯй медиҳанд (дар фаҳмиши кӯдак) метавонанд гуногун бошанд. Масалан, меъёри рафтор ба пинҳон меравад. Ё ин ки марди калонсол метавонад ба духтараш «лутф» нишон диҳад. Маълум нест, ки аввал, чӣ гуна духтар ё писари ӯ ҳангоми падараш ва модараш дар синну соле, ки ақди никоҳро пӯшонидааст, чӣ гуна рафтор мекунад ва ин чӣ дар бораи ақидаи ҷинсӣ чӣ гуна таъсир мекунад.
Танҳо истисно ба қоида
Волидон тавсия дода мешавад, ки либосҳоро пӯшанд ва ҳатто дар 5-6 сол дар либосашон на кам аз онҳо тавсия диҳанд. Ин аст, ки аз аввалин саволи равшан "ман аз куҷо омадаам?" Аммо истисно аз волидайни як гендер ва вазъияти дахлдор мебошад.
Занон барои модарони бараҳна дар синни ҳар синну солашон муфид буда метавонанд, агар он дар ҳолати зарурӣ - ванна, душвор дар ҳавзҳо бошад. Ҳамин тавр, писарон ва падарон. Чун қоида, ин ба ташаккули ҳавасмандгардонии генососӣ, инчунин либосҳои либосӣ надорад. Масалан, як бародар метавонад дар хона бе ягон монеа дар як хона либоси зани худро пӯшонад - ин таваҷҷӯҳи шавқмандро ба тафсил ва либос, ки писарону духтаронро фарқ мекунад, нишон медиҳад.
Ва ниҳоят - хаёлоти каме
Духтар (4 сол), модари ман, дар соҳили e: ва чаро чаро падарам бо гулфиком? Ӯ калонсолон аст, дуруст? Ва ҳангоме ки ман калон мешавам, ман чунин амалиётҳоро низ ба даст меорам?
Писар (5 сол), модари ман: Ба ман нигар! Ман як тортанак! (сарашро пӯшида, онҳоро дар оғӯш мекашад). MOM! Маро аз ин ҷо раҳо кунед!
Волидон ва пеш аз кӯдаки кӯчонидашуда, ва ҳатто якҷоя ба ванна - шуста, албатта, бараҳна ва якҷоя шуданд. Аммо вақте ки кӯдак ба сӯҳбат сар кард, ҳама чизҳо ба одамони ватаниву ғайрирасмӣ дода шуданд. Мӯйҳои модари ман чӣ меафзояд, тасаввур кунед, байни пойҳои! Ва папа як ҳасиб! Волидон намедонистанд, ки бо шармсози чӣ кор кунанд. Ва ҳоло ҳамаи волидайни шиносоӣ маслиҳат медиҳанд, ки ҳадди аққал дар хона ба хона мераванд