Соли нав эҳтимолияти истироҳати бештаре барои ҳамаи халқҳо мебошад. Ин шаб ба ман талқинҳои зебо хеле зиёд. Ман мехоҳам орзуҳои беҳтаринро аз худ кунам. Ва он чизе, ки дӯст медоред, ба ӯ хеле хуш меояд.
Чӣ гуна тӯҳфаҳои солинавиро барои дӯстони наздик месозед. Барои онҳое, ки дренажӣ ё варақдорро додаанд, зарур нест, ки ин иқдоми иқтисодиро таъмин хоҳад кард. Мардон монанди кӯдакон ҳастанд, мехоҳанд, ки барои Соли Нав орзу кунанд. Тӯҳфаҳо дар шакли ҷуворимакка ва рентгенҳо, барои идҳои дигар тарк мекунанд. Дар ин шаб ба ӯ тӯҳфаи аслӣ медиҳед.
Агар марди дӯстдоштаатон аз моҳидиҳӣ дӯст медорад, шумо метавонед ба ӯ шаҳодатнома диҳед, ки барои харидани қуттиҳои моҳидорӣ. Шумо ҳанӯз аз он чиро, ки аз ин қабл интихоб мешавад, муайян карда наметавонед. Дар фикри шумо, заҳбурҳои нолозим, чӯбҳои моҳидорӣ ва боркашоншуда.
Барои дуруст интихоб кардани тӯҳфае лозим аст, ки ба шумо барои тасаллӣ додани орзуҳои худ кӯмак хоҳад кард. Акнун дар ҳама қоғазҳо шаҳодатномаҳо барои харид, харидории яке аз онҳо ва боварӣ доранд, ки марди шумо дар ин шаб хушбахттарин хоҳад буд. Ва ту беҳтарин ва бузургтар барои ӯ як зан ҳастӣ.
Агар марди шумо маъқул бошад, аксари мӯйсафедон ба он шаҳодат медиҳанд, Он ҷо ӯ ба тартиб дода мешавад, ва илова ба мӯйҳои мӯй низ онҳо мӯи худро бармегардонанд.
Шумо метавонед бо шахсе, ки шаҳодатномаи мағозаро медиҳад, ҳайрон шавед. Дар он ҷо ӯ пас аз як соли душвор раҳо хоҳад кард ва соли нави нав бо нерӯи нав ва фаҳмидани он ки чаро шумо зуд ба маслиҳат меравед ва дар як муддати зиёд пул сарф кунед.
Бештари вақт мардон ширинанд, ба ӯ гулчини шоколадҳои воқеӣ диҳед. Гулдухтар дар шакли шаклҳои мухталиф сохта шудааст. Барои ӯ ин воқеа ноором хоҳад буд.
Ҳангоми интихоби ҳадя, якчанд қоидаҳоро ёд кунед:
тӯҳфаи хотиравӣ набояд ба марди маҳбубе аз камбудиҳо ва бемориҳо хотиррасон кунад;
тӯҳфае, ки одамро барои тарзи зиндагии худ тағир доданро маҷбур намекунад;
Нигоҳ доштани марде танҳо як зан ё модарро медиҳад;
махсусан ба пул дода намешавад. Ин аломати истисноӣ ва бепарвоӣ ба шахсиаш;
тӯҳфаҳо бояд хеле гарон бошанд, мардон дар ин бора шарманда мекунанд;
фаромӯш накунед, ки чекро аз тӯҳфа ҷудо кунед;
ва ба марде, ки ният дорад, ба тӯҳфае ато шавад.
Мард метавонад як шиша шир, виски ё конякро диҳад. Вобаста аз он, ки ӯ аз машруботи спиртӣ интихоб мекунад. Дар ин соҳа дар тарҳрезии зебои зиёде нӯшокиҳои спиртӣ мавҷуданд, ва дар он на як оҳанги бад нест.
Одамон одатан либос мепӯшанд ва шумо медонед, ки ӯ аз либос чӣ мехоҳад. Сипас, шумо метавонед ӯро бо як ҷомаи дигар ё ҷигарбанди бехатар харидед.
Дафтарчаи зебо ё сӯзанак низ як марди лутфе хоҳад буд.
Агар ӯ мухлиси дастаи футбол аст, пас либос ё асбобҳо бо рамзи дастаи дӯстдоштаи худ интихоб кунед. Агар ӯ пиво дошта бошад, ба сатили пивои худ бирасед. Аз рӯи афзалиятҳои худ, тӯҳфаҳо интихоб кунед, на аз хулосаи худ.
Илова бар тӯҳфаҳои моддӣ, шумо метавонед бо тӯҳфаҳои ошиқона барои дӯстдоштаи худ биёед. Он муҳаббат ва ҳасадро дар ӯ гарм хоҳад кард. Дар дилҳои дарахтон бо навиштаҷот, ки чаро шумо инсонро дӯст медоред, ё барои чӣ шумо дӯст медоред. Ё дар гӯшаҳои гуногуни ҳуҷра як ёддоштро бо иқтибосҳои муҳаббат ҷойгир кунед ва ба дилхушиҳо дар кадом роҳҳо ӯ бояд онҳоро биҷӯед. Шумо ҳатто метавонед харитаи ҳуҷраи худ ё ҳуҷраи худро, ки дар он марди дӯстдошта ба ёддоштҳо ҷустуҷӯ мекунад, кунед. Ба ман имон оваред, натиҷаатон шуморо ба ҳайрат меорад.
Шумо метавонед ба як шахсе, ки табрикоти видеоро фиристед, фиристед. Орзуи худро дар камераи видеоиро сабт кунед ва онро бо почтаи электронии шумо ба шахси дӯстдоштаатон ирсол кунед. Ё шумо метавонед мизу коғазро бо почтаи худ дар компютери худ дар компютери худ кушед.
Интихоби нав: як ҳафта пеш аз Соли нав ҳар рӯз дар лифофаҳои зебо ҳарф мезанад. Ҳамчунин тасодуфҳои муҳаббат ва оятҳо низ вуҷуд доранд.
Тақвими оилавии худро таҳия кунед, бо суратҳои худ ва санаҳои сурх дар тақвим. Ва дар ҳар саҳифа аризаҳои худро аз фестивал нависед. Ин ҳам як мард ҳамчун ёдрасиҳои таърихи муштарак аст. Мардон ҳама чизро бисёр фаромӯш мекунанд.
Хуб, агар марди шумо романтик бошад ва шумо беҳтарин тӯҳфа барои ӯ ҳастед. Сипас, барои ӯ ҷашни фароғат ташкил кунед, як рӯзеро интихоб кунед, ки шумо метавонед ба шахси дӯстдоштаатон бахшида ва субҳро оғоз кунед. Якҷоя ба кино, ба шустани шапка, аз кӯҳҳо барпо кунед, якҷоя хӯрок тайёр кунед. Ва аз ҷониби шом ба банду пӯшед, ва бо якдигар дӯстӣ кунед.
Шумо инчунин метавонед хобгоҳи нави солонае тартиб диҳед. Шумо якчанд витамини сафедро талаб мекунед. Онҳоро бо қабати болоӣ ва бистар гузоред. Офтобро бо шамъҳо ва чароғҳои лотофораро намоиш диҳед, то ки онҳо равшании шамолро паҳн кунанд. Ҳамаи ин ороиши, бо пошидани решаҳои пошидан, дар ин навъи муҳаббат шумо як хобгоҳи нави солинавӣ мегузаронед!