Чаро хӯрокҳои сафед, ки дар атрофи шумо хобанд?
Он хурсандӣ ва хушбахтӣ дар ҳаёти оилавӣ аст. Агар шумо оиладор бошед, шумо низ метавонед ба оилае, ки ба шумо танҳо пайваст шудан мехоҳед, дар ояндаи наздик шумо муҳаббате пайдо кунед, ки барои солҳои тӯлонӣ хушбахт мегарданд. Дар шароити кунунӣ, ҳайвонҳои зебо дар атрофи мо ба мо дар бораи даромади ҷиддии зиёд маълумот медиҳанд. Бисёр вақт инҳо консепсияҳои якхела мебошанд, зеро агар шумо бо муҳаббати худ мувофиқат дошта бошед, пас даромади оила аз ҳисоби ҳамсари худ зиёд мешавад.
Хобҳои харгӯш, ки дар масофа дур мешаванд, чист?
Фикрҳои зеҳнии мо кӯшиш мекунанд, ки ҳақиқатро ба хушбахтӣ наздик созанд, аммо барои қонеъ гардонидани қобилият, ба он наздик шудан ва қабул кардан зарур аст. Барои кӯшиш ба харҷ додани ҳаёти шумо кӯшиш кунед. Агар ин муҳаббат бошад, аз қадами аввалин ба вохӯрӣ ташаккур накунед, агар бизнес - дар бораи он фикр кунед, ки дар муддати тӯлонӣ фикр кардан даркор нест, агар кор накунед, бо маслиҳатҳо ё шарҳҳои худ ба сари роҳ набаред.
Роби харгӯш чӣ гуна аст?
Ин албатта як рамзи муваффақият аст. Агар шумо хоб дидед, ки хоб дидан, ки дар дасти шумо як равғани сафед дар даст доред, пас шукргузорӣ ногузир аст, шумо онро ба даст гирифтед ва ҳоло онро нагузоред. Барои он, ки ҳаёт метавонад барои беҳтартар табдил ёбад, тайёрӣ бинед. Бо вуҷуди ин, ҳама чиз дар муқоиса бо он аст, ки он сиёҳ аст. Дар ин ҳолат, шумо бояд эҳтиёт бошед ва кӯшиш кунед, ки кадом мушкилотро пайдо кунед.
Дар хоб як харгӯш хӯрд
Боз ҳам, агар шумо онро ба даст овардед, ин маънои онро дорад, ки муваффақият наздик аст, аммо шумо бояд дар ин кор кор кунед. Ин метавонад ба шарики шумо, ки шумо мехоҳед, муроҷиат кунед, аммо пеш аз он ки ба шумо таваҷҷӯҳ зоҳир накунед. Ба наздикӣ вазъият метавонад тағйир ёбад ва шумо бо чунин шахс муносибати дарозмуддат дошта бошед.
Агар он сиёҳ бошад, яке аз одамоне, ки дар гирду атрофи шумо мехоҳанд бадкирдор ва зудтар аз хоҳишҳои худ ба амалҳои воқеӣ ҳаракат мекунанд. Варианти дигар - марде, ки шумо дарозмуддат дархост кардед, на он чизеро, ки шумо тасаввур кардед, ба шумо ва хашми шуморо интизор аст.
Харгӯш тайёр кард
Дар ин ҳолат шумо эҳсосоти нав ё пурзӯр кардани алоқаҳои кӯҳнаро интизоред. Шумо метавонед даъватро аз яке аз дӯсти пештара ё шавҳар, дӯсти кӯҳна, ҷамъомад бо дӯстони мактаб ё коллеҷ интизор шавед. Эҳтимол, шумо бо ҷавонон шинос мешавед, ҳамоҳангӣ метавонад рӯй диҳад, аммо шумо бояд мутобиқати чунин муносибатҳоеро интизор нашавад.
Агар мо ҳама чизро дар бар гирем, дар аксар ҳолатҳо (харгӯшҳои сиёҳ ҳоло хеле каманд), вақте ки харгӯш хароб мешавад, пас як қадаҳро аз раҳоӣ наҷот дода метавонад. Дар ҳаёти шумо ҳама чиз хуб, касб ё тиҷорат хоҳад даромад, ва дар муносибатҳои шахсӣ ҳама чиз беҳтар хоҳад шуд, ё чунин муносибат ба онҳое, ки танҳо буданд, оғоз хоҳанд шуд.
Агар харгӯш дар хобҳои худ аз рангҳои гуногун, ғайр аз сиёҳ ё сафед, пас чизе бадӣ маънои онро надорад. Танҳо истисно ранги сурх, ки одатан бо беморӣ ё талафот алоқаманд аст, вале на бештар аз сиёҳ аст. Аммо, дар амал, ин хеле кам аст. Умуман, бемориҳо, камбудиҳо ва дигар чизҳои ногувор зери тасвирҳои гуногуни гуногун пайдо мешаванд.