Усулҳои асосии табодули халос

Новобаста аз он, ки дертар аз арзёбии зӯроварии ҷомеа, даттоҳо дар замонҳои муосир қавӣ ва мустаҳкамтар мегарданд. Илова бар ин, барои пур кардани толинг - ҳисси занону духтарони синну сол. Ва аллакай дар ҳама расмҳои алоҳида оид ба баданаи нисфи занони инсон ҳайратовар нест.


Аммо дар ҳар сурат, таносуби нисбатан васеътари духтарон, ки худро худашон тасаввур карда буданд ё аз натиҷа канорагирӣ намекунанд, ё ин ки асосан аз ин идея пушаймонанд. Ва баъд меояд фикри: чӣ тавр ба даст tattoo халос барои пӯст бехатар аст? Оё мумкин аст, ки аз тасмими бе рафтан аз халос?

Роҳҳои такрорнашаванда барои бедор кардани тасвирҳо халос

Ин ғайривоқеӣ аст, ки дар хона хона бевосита бевосита, бе рухсатии дар ҷисми. Ҳатто агар татажи хеле наздик ва ғасб шудани красса бошад, пас аз он ки дертар кӯшиш карда истодааст, онро ба кор дароред ё тасодуфан тасвир кунед. Дар чунин ҳолат, чӣ аз он меояд, ки як bluzzy, muddy muddy аст. Аз ин рӯ, як роҳ ё дигар, он маъқул аст, ки ба ҳар ҳол пӯшед, гарчанде ки толори хеле бомуваффақият, назар ба ҷойгир бо ҷойи таппак монанд.

Аммо баъзе роҳҳои тоза кардани флютҳо аз пӯст дар хона вуҷуд доранд, вале бе рӯйхатҳои ҷудогона ва ҷароҳатҳое, ки бо шумо дар давоми тамоми умр зиндагӣ хоҳанд кард. Ду роҳе, ки хеле маъмуланд, истифодаи гил, ки тарк кардани сӯхтор, инчунин истифодаи собунҳои алкоголикӣ мебошанд, ки ин энергия ва кимиёро ба вуҷуд меорад. сӯхтан. Мафҳуми ин усулҳо дар ташаккули бандҳо дар пӯст, якҷоя бо он, ки минтақаи пӯст ба тасвирҳои рӯшноӣ меояд.

Пас аз ин усулҳои сеҳрӣ, ки тоза кардани толорҳо ба шумо лозим аст, ба табобати табиб ва табибон лозим меояд. Ҳеҷ кафолате вуҷуд надорад, ки бо ёрии ин расмҳои даҳшатангезе, ки тата тамоман нобуд хоҳад шуд, вале бешубҳа бешубҳа шумо ба ҷисми нокомил табдил меёбанд.

Усулҳои механикӣ аз фолклҳо халос мешаванд

Албатта, албатта, як роҳи инсонӣ барои тоза намудани танго: рафта ба асал. Муассиса, салон ё дар ҳамон танаффуси зебоӣ. Ҳамчунин, шубҳае нест, ки аз фолклҳо дур шудан аз қуттиҳои он хеле гарон аст. Он вақт ва энергияро мегирад. Агар шумо боварӣ доред, ки садҳо фоизи шумо мехоҳед, ки аз танго раҳо ёбед, мо бо роҳҳои нав бо роҳҳои нав кор мекунем.

Дар кишвари мо аз ҳама бештар эътироф кардани воситаҳои механикӣ аз фолклҳо халос шудан аст. Ин дар он аст, ки дар муштарӣ нест кардани минтақаи пӯст, ки дар он толу пур аст, зери ниқоб, албатта. Ин бо истифода аз як санги бо пластикаи алмосӣ ва ё буриши махсуси тарроҳишаванда бо сатҳи зерпӯши анҷом дода мешавад. Пеш аз ҳама, қисми болоии пӯстро хориҷ кунед, пас пас аз задан пур кардани катон ва то он даме, Ин сиррест, ки пас аз чунин тартиб, дабдабанок аст, ва пас аз он меояд - як захми калон.

Хусусияти зебои он аст, ки минтақаи пасобӣ дар организми то он даме, ки ҷарроҳ пурра шифо мебахшад, нигоҳ дошта мешавад, чунки шифо хеле тӯлонӣ аст, дар давоми якчанд моҳ бошад, хатари сирояти вирус вуҷуд дорад. Оё он пас аз шифоёбӣ дар бадан таҷрибаи зебост? Ин аз сабаби сатҳи касбии амалиёт анҷом дода шудааст ва шумо самаранокии онро мушоҳида кардаед.

Роҳҳо ба бӯйҳои лазерӣ халос

Ин усули бештар барои истифодаи як усул барои бартараф кардани радиатсияи рангест. Чанде пеш аз ин, ин намуди фаъолият тамғаҳои таъсирбахш дошт ва ҳамаи сабабҳо асосан ин усули ғолиби оташгирандаи минтақаи минтақаи зарурии ҷисмонӣ мебошад. Ва ҳангоме, ки пӯст хушк шуд, як торт бо зардоби ҷаримаро нишон дод.

Усули имрӯзаи лотерея аз лампаҳои лазерӣ аз соли 2004 бомуваффақият истифода бурда шуд, он аз пешгузаштагони худ фарқ мекунад. Инъикоси технологияи он аст, ки ҳоло лазерӣ танҳо дар ранги ранг аст, ва на дар тамоми минтақаи он, ки дар он толлинг ғилоф дорад. Дар зарфи ниҳоӣ, баъзе қисмҳои ранг инҳоянд ва баъзеҳо ба қисмҳои ғадудҳо тақсим мешаванд ва онҳо аз ҷисми худашон бартараф карда мешаванд. Ин усули фотоволазияи интихобӣ ном дорад.

Аммо шумо ҳанӯз хато мекунед, агар шумо фикр кунед, ки сафари якуним ба духтур барои ҳарвақта ба татажи бадрафтор шудан кӯмак хоҳад кард. Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки дар муддати як сол дар муддати кӯтоҳ, барои озод кардани ин мушкилот вуҷуд дорад. Аввалан, tattoo dims, пас gradually тадриҷан, то намунаи пурра тамом. Илова бар ин, марҳилаи ниҳоии чунин раванд, ба монанди фотоволазия, вобаста аст:

Дар натиҷа, беҳтарин дар ҷавоб ба саволи тоза кардани флютҳо бе нусхаҳои чуқур ва ҳар гуна пинҳон дар пӯст аст, фотоволазияи интихобӣ. Имрӯз роҳи ягонаест, ки аз тасаввуроти хатарнок ба саломатӣ халос мешавад.

Мо медонем, ки ИМА асосгузори мӯй барои заҳмати фолклист, вале танҳо як каме медонад, ки тақрибан 50% соҳибони толорҳо хатогии комилеро дар бораи ҷавонон пушаймонӣ намуда, мехоҳанд, ки толорро тарк кунанд. Пас, агар шумо боварӣ дошта бошед, ки хоҳиши ба танзим даровардани толинг, ҳангоми интихоби наврасон ва касбӣ хеле муҳим аст. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар оянда хароҷоти моддӣ ва асабро канор гузоред.