Хусусиятҳои психологии кӯдаке, ки дар фасли варзиш иштирок мекунанд

Бозиҳои медалҳо, медалҳо, сайёҳон дар саросари ҷаҳон ... Бисёр вақт волидон кӯдакро бо фасли варзишӣ бо интизори ояндаи қаҳрамон меандозанд. Хусусиятҳои психологии кӯдаке, ки дар фасли варзиш иштирок мекунанд, дар бораи хусусият ва ниятҳои худ сухан мегӯянд.

Ин мусобиқаест, ки олимон аз гулӯлаҳо мерӯянд. Аммо дар се, панҷ ва даҳ сол, чунин пешгӯиҳо хеле барвақт ҳастанд. Бо вуҷуди ин, ҳатто агар кӯдак соҳиби медалҳо нашавад, бозигарӣ кардан ё ҳадди аққали таҳсилоти ҷисмонӣ барои рушди ҳамгироӣ зарур аст. Саволи аввалаи волидон аз худ мепурсанд: ки интихоби варзиш? Аксар вақт, қарорҳо аз ҷониби орзуҳои ношоистаи худ таъсир мерасонанд. Ва ҳамин тавр, Падари ҷосуси хоккарда писари ӯро мебандад ва ӯро ба қасри хоб бурд. Ва модарам духтарашро ба толори зангирӣ фиристод. Хуб, агар кӯдак ба интихоби волидайн маъқул бошад. Ва агар не? Шумо кўдакро маҷбур карда наметавонед, ки варзишро бозӣ кунанд. Қоидаҳои асосӣ: омӯзиш бояд шавқовар бошад. Танҳо он вақт онҳо фоида меоранд. Кӯдакро бодиққат нигоҳ доред ва шумо онро хоҳед дид. Бале, мумкин аст, ки бештар аз як мактаби варзишӣ, бо тренерҳо, бо волидони дигар кӯдакон сӯҳбат кунад. Аммо баъд аз ду ё се дарс, реаксияҳои кӯдак одатан аллакай зоҳир шуда, маълум мешавад, ки ин варзиш ба ӯ мувофиқ аст ё не.

Дар бораи саломатӣ!

Илова бар ин, дар интихоби фасли варзиш варзишгарон афзалиятҳоро дар бар мегиранд, дигар омилҳо ба назар гирифта мешаванд.

Дар ҳама қисмат шумо ҳатман шаҳодатномаи полисро талаб карда метавонед. Ва тавсияҳои духтурон бояд беэътиноӣ карда шаванд. Варзиш, ки барои кӯдакони гирифтори бемориҳои махсус зиддият доранд. Ҳамин тариқ, бо мушкилоти ҷиддӣ бо дидгоҳ, шумо метавонед бо намудҳои тамос: футбол, баскетбол, волейбол мубориза баред. Ноутбукҳо, ҷароҳатҳо, тирезаҳо ва шишаҳои тез танҳо боиси бемории зиёд мешаванд. Аммо дар ин ҳолат шиноварӣ ё классикӣ ба ҳама зарар намерасонад.

Дар ин ҷо, умуман, ҳама чиз равшан аст. Масалан, кӯдаки кофии кофӣ нест, ки ба муваффақият дар гимнастикӣ ё фигураи фигурозӣ муваффақ гардад. Беҳтар аст, ки интихоби бозигари дигаре, ки ин сифат хеле муҳим нест, беҳтар аст. Бо вуҷуди ин, дар гурӯҳҳои аввалин тренинги физикӣ одатан ҳамаи ронандагонро қабул мекунанд. Пас, агар шумо максадҳои дурдаст надошта бошед, шумо наметавонед маълумоти нокифояро риоя кунед. Бигзор кӯдакон ба тренингҳо барои саломатиашон, на барои медалҳо мераванд.

Беҳтарин роҳи дарёфти кадом намуди варзиш, ки ба як намуди варзиш машғул аст, дар робита бо психологи варзиш, ки кӯдакро озмоиш хоҳад кард. Яке аз намудҳои варзишӣ, дигар - шахси инфиродӣ, сеюм - рақсҳои ҷангӣ истифода мешавад.

Онҳо мегӯянд, ки чашми таҷрибӣ метавонад дараҷаи якумро дар кӯдакон муайян кунад. Гарчанде, ки таърихи бисёре аз мисолҳо медонад, вақте ки ситораҳои оянда дар кӯдакӣ дар «номуназзам» сабт шудаанд

Пеш аз он,

Солҳои охир, гурўҳҳои нав барои наврасон хеле калон буданд. Аз ин рӯ, агар сӣ сол пеш аз он ҳамоҳангӣ кард, ки ба ҳамоҳангсозии варзишҳо - гимнастика, толори варзиш, синхронизатсия, тӯҳфаҳо, синну соли даҳсола машғул шаванд, акнун мактабҳои варзишӣ ва чорсола қабул мекунанд. Далели он, ки машқҳо бештар душвортар шуда истодаанд, бештар талаботро тақозо мекунанд ва дар синну соли нав рушд кардан осонтар аст. Муҳим аст, ки ба тренерони ботаҷриба, ки бори вазнинро дубора ба кор андохтааст, бо назардошти синну соли кӯдакон ба даст меорад. Он гоҳ натиҷа ноумед намешавад: кӯдалтар мешавад, бемориҳои зиёдтар мегардад ва инкишофи ҷисмонӣ ба назар мерасад, ки ҳамсолон аз ҳад зиёд дур мешаванд. Ва имконияти ба даст овардани муваффақиятҳои варзишӣ дар ин ҳолат афзоиш меёбад. Аммо қоида "дертар, беҳтар" аст, ҳамеша намерасад. Агар шумо ба варзиш машғул шавед, ин физикӣ ва ахлоқӣ аст, зеро агар писар ба синну соли ҳафтсола бармегардад, он ба ягон чизи хуб оварда мерасонад. дар дасти як кӯдак ва пеш аз он, ки оқибати ҳаво вуҷуд дорад, оқибат метавонад аз ҳад зиёд ғамгин бошад.

Интихоби ин аст!

Кӯдакро ба Мактаб Варзиш варзишӣ диҳед. Мактаби варзишӣ ё бахш дар клуби наздиктарини варзишӣ? Ҷавоб ба ин савол боз аз ҳадафҳои дарозмуддат вобаста аст. Албатта, мактабҳои варзишӣ статуси олӣ ва мутахассисони баландихтисос доранд. Вале чемпионҳо одатан ташкилотҳоро бо номҳои калон омода мекунанд. Бисёре аз онҳо вуҷуд надоранд. Масалан, танҳо якчанд мактаби варзишӣ метавонанд аз тими олимпии машҳури Фаронса шӯҳрат доранд. Ва волидон ба таври ногаҳонӣ кӯшиш намекунанд, ки ба бозиҳои футболи хурд ба мактабҳо ва клубҳои машҳури футбол фиристанд. Аммо дар чунин ҷойҳо, пеш аз ҳама, он хеле осон нест, ки ба ворид шудан - тафтишот аллакай дар марҳилаи интихобӣ аст. Ва сониян, шумо бояд барои он, ки варзишӣ масъалаи ҳаётӣ гардад, омода бошед. Ва на танҳо ҳаёти кӯдак. Дар ҳоле ки кӯдак хурд аст, он бояд ба омӯзиш фаро гирифта шавад: якум - ду то се маротиба дар як ҳафта, ва дар вақти - панҷ то шаш. Ва хароҷоти молиявӣ мумкин нест. Сатҳҳо дар мактабҳои варзишӣ одатан ройгон мебошанд, аммо дар аксари ҳолатҳо шумо бояд худатон шакли худро харидед. Иштирок дар мусобиқаҳо аксар вақт пардохт карда мешавад. Ҳеҷ кас ба медалҳои олимпӣ кафолат намедиҳад. Баъзан волидон барои нонпазии ояндаи варзиш омодаанд, ки қурбониҳои бузург тайёр кунанд. Ва албатта, онҳо мехоҳанд, ки баргаштан гиранд. Чунин фарзандон имконият надоранд, ки хоҳишҳои худро нишон диҳанд. Пас, кӯшиш кунед, ки худатон аз худ бипурсед: «Барои кӣ ман ин корро мекунам?» Ва бо ҷавоби зуд ҷавоб надиҳед. Дар ин ҷо хеле ками чемпионат вуҷуд дорад, ва ҳамеша маҷмӯи дарозмуддати варзиш, тренерҳо, волидон, духтурон, психолог мебошад. Дар ин ҷо дар қисмати варзишии варзишӣ ҷой нест, бинобар ин, варзишгарон, на кӯдакон ва на тренерҳои мақсадҳои бебаҳо ҳастанд. Агар кӯдаки дорои қобилият бошад, онҳо фаромӯш хоҳанд шуд ва фаромӯш накунед, ки чизи асосии кӯдак ба шахсияти тренер аст. , вале на танҳо ба ӯ лозим аст, ки кӯдаки техникии варзишашро таълим диҳад, балки на танҳо барои он ки омӯзиши асосӣ барои омӯзиши шавқ ба кӯдакон аст, хуб мефиристад, ки ин шавқоварро доимо дастгирӣ кунад, ҳамин тавр ба онҳо бо шодмонӣ ба ӯ меояд.