Муносибати ҷинсӣ
Дар хоб, шумо якҷоя бо ду ҷуфти алоқаи ҷинсӣ дучор шудаед, шояд он маънои онро дорад, ки дар ҳақиқат шумо «ҳаво» кофӣ надоред, шумо ба дигарон таъсири сахт мерасонед, ба шумо таъсир мерасонад, ки шумо ба нақша гирифтаед ва аз он берун нестед , хоҳишҳои шуморо комилан бекор мекунанд. Дар ин вазъият ду роҳ вуҷуд дорад. Аввалан, ба худатон нигаред ва дар бораи он чизе, ки ҳақиқатан мехоҳед, фикр кунед ва кӯшиш кунед, ки ниёзҳои худро қонеъ созед, на бегона. Ва, худатро нигоҳ дор. Ба эҳсосоти мусбӣ даст занед ва бо чизе, ки ба шумо лозим аст, ба шумо ниёз дошта бошед. Ва ин метавонад ҳар чиз бошад - аз рафтан ба заҳмати зебо барои гузарондани роҳ дар ҷангал дар ҳавои тоза.
Шахси марди ношинос
Агар дар хоб бошед, ки шумо ба марди бениҳоят ношинос дохил мешавед, ин маънои онро дорад, ки фикрронии зеҳнии шумо зишт аст ва чизе, ки шумо дар ҳақиқат дар бораи воқеа фикр намекунед, фикр кунед, дар бораи ин чӣ фикр мекунед? Ҷавобро бо ҷавоби шадиди худ, ҳатман бояд бо ҷинс алоқа дошта бошед, шояд аз сабаби хусусияти рафтори шумо, ки шумо мехоҳед ба таври беҳтарин тағйир ёбад, вале то он даме, ки дар зери шубҳа қарор дорад. Хобҳои ин мундариҷа инчунин дар намояндагони ҷинсҳои зебо, ки бар зарари вазнин ба ҳисоб мераванд, боварӣ доранд, ки онҳо танҳо ба худашон вобастагӣ доранд ва ҳеҷ кас наметавонад ба онҳо дахолат кунад, зеро он беҳтар аз касе нест. Ва, дар ин ҳолат, хоб мегӯяд, ки вақти он расидааст, ки фикр кунед, ки оё он қадар пур кардан лозим аст, шумо метавонед бо дигарон мубодила кунед ва аҳамияти шумо аз он ранҷатон намебарояд.
Ҷинс бо намояндаи ҷинсии шумо
Чунин хоб ба ҳеҷ ваҷҳ ба майли худ ё ба ҷинси дигар дар робита бо муносибатҳои худ гап зада наметавонад. Ин эҳтимол дорад, ки ҳаёти шумо гармии меҳрубонӣ ва муҳаббатро дорад, новобаста аз он, ки чӣ гуна ҳаяҷон метавонад садо диҳад. Ё, шояд, ҳама чиз дар ҳаётатон ҳам ба нақша гирифта шудааст, ҳама чиз ба таври қатъӣ мувофиқи нақша мегузарад, аз оне ки шумо ҳеҷ гуна ҳолатеро дар даст надоред. Агар чунин бошад, пас хоб мегӯяд, ки ба назари шумо аз нав дида баромадани фикри шумо ва зиндагии шумо барои озод кардани баъзе чизҳо муҳим аст.
Секс бо элементҳои BDSM
Хобе, ки шумо ба муносибатҳои эфирӣ ворид мешавед, дар айни замон як материке, ки бо ҳамаи бозиҳои ҷинсӣ барои бозиҳои дӯстдоштаи муҷаҳҳаз муҷаҳҳаз шудааст, нишон медиҳад, ки шумо метавонед ба категорияи одамоне, ки ҳама чизро, ҳама чизро дар ҳама чиз огоҳ мекунанд, интизоранд, ки дар ҷои аввал кӯшиш кунед, ки худро мушоҳида кунед ва ба дигарон бароред, ҳама чиз бояд зери назорати қатъӣ қарор гирад, аммо барои амалҳо ин тавр нест. Шумо метавонед хоҳишҳои худро ба якчанд воқеият табдил диҳед. Он гоҳ, ин орзуҳо мегӯянд, ки ба он фикр кардан лозим аст, ки оё шумо ба ҳамаи ин имкони ҳалли ин импровизҳо лозим аст ... назорати қатъӣ, интизорӣ. Шояд аз он ҷиҳат, ки аз тарафи дигар ҷуръат пайдо кардан мумкин аст, ба ҳаёт нур мебахшад.
Секс аз иродаи
Вақте ки дар орзуҳои бадбахтии шумо душвориҳо вуҷуд доранд, амали шарики шумо бар зидди иродаи шумо аст, пас чунин хоб мегӯяд, ки беэътиноӣ касе аз шумо фориғи шахсии худро вайрон мекунад, шуморо маҷбур мекунад, ки ҳамаи амалҳои озодии шуморо қатъ мекунад. Ин метавонад ба муносибатҳои шахсии шумо ва муносибати шумо дар кор алоқаманд бошад. Кӯшиш кунед, ки онро фаҳмед. Варианти дуюм вуҷуд дорад, ҷавоб дар дохили шумо нигоҳ дошта мешавад. Эҳтимол, шумо як қисми ҳиссиёти худро вайрон мекунед. Аммо ҳоло фикр кунед, чаро? Баъд аз ҳама, одамони комил вуҷуд надоранд, ва сифати он, ки шумо намехоҳед, набояд маҷбур нашавад, онҳо беҳтар ва беҳтар карда шаванд.
Ҷиноят "дар ҷомеа"
Дар хоби орзуятон, оё шумо дар муносибатҳои ҷинсӣ ҳангоми дар ҷои ҷамъиятӣ қарор доштан мехоҳед ва одамон ин равандро тамошо мекунанд? Хусусияти Snytakogo бештар дар одамон пӯшида, пӯшида мешавад. Боз, дар ин ҷо на ба ҳаёти осебии шумо, балки муносибати шумо ба ҳаёт дар маҷмӯъ. Хоби шумо мегӯяд, ки шумо мемиред ва мемиред, ҳама чизро дар худ нигоҳ доред. Муҳим аст, ки мубодилаи таҷрибаҳои худро аз худ дур кунед.