Чӣ гуна ба кӯдакон таълим додан мумкин аст

Ҳайф, хоб, хондани ҳар як кӯдакро алоҳида. Ҳама чиз аз синну сол, шахсияти ӯ, хусусият ва хусни фарзанд, вазъияти оила, саломатии кӯдак ва тарзи таваллуд шудан вобаста аст.

Бисёре аз кӯдаконе, ки дар синни 3-солагияшон синну солашон аз синни ҳаждаҳ миқдори зиёди алоқаи ҷисмонӣ талаб мекунанд, онҳо танҳо вақте ки эҳсосоти ҷисми модари худро эҳсос мекунанд, ором мегиранд. Бинобар ин, ин кӯдакон бояд аз пештара 3 сол, яъне синну соле, ки фарзандаш худро мустақилона ташаккул медиҳад, хоб кунад.

Тарзи тарбияи хонаводаҳо низ ба маросимҳои хоболудӣ таъсир мерасонад. Масалан, вақте ки модар мефаҳмад, ки кӯдаки танҳо хоб аст, аммо модаре, ки фарзандашро дар муддати тӯлонӣ намегузорад, ӯро кӯтоҳ мекунад, фарзандаш аз ӯ хоҳиш мекунад, ки бо модараш афтад ва аз зани худ дур шавад.

Агар шумо аллакай боварӣ доред, ки вақт ва омадани шумо метавонад зуд зуд хоб кунад, якбора якбора ва хоб барои муддати тӯлонӣ, шумо бояд якчанд чизҳои зерро иҷро кунед:

1. Пеш аз рафтан ба хоб, бозиҳои фаъол бозӣ намекунанд.
2. Кӯдак бояд бидонад, ки шумо муайян кардаед ва агар ба шумо гӯед, ки танҳо хоб хоҳад буд, шумо бояд ин ваъдаро иҷро кунед.
3. Пеш аз он, ки пеш аз рафтан ба бистар, ба таври оддӣ амалҳои зеринро ба назар гиред - масалан, мо ба шустани пӯшидани либосҳо, либосҳоямон, ба бозичаҳои дӯстдоштаи худ, як афсонаҳои хурди пиёда хонед, ба чашм мепӯшед.
4. Ҳамзамон ба бистар равед.
5. Муносибати мусбӣ ба ҷойгаҳ ба ҷои хоб аст барои кӯдак, махсусан, агар шумо якҷоя гиёҳпӯши мурғонро бо кашидани кӯдакон харидед, якҷоя кунед.
6. Як лаҳзаи наздик шудан, резиши сӯзонаро нигоҳ доред.

Аввалин маротиба душвор хоҳад буд, лекин агар шумо ҳамаи амалҳоро ҳамоҳанг созед ва ҳамзамон иҷро кунед, пас баъд аз якчанд вақт (одатан 2-3 ҳафта одатан) кӯдак танҳо хоб меравад.

Шартҳои дигар ин аст, ки ҳамаи аъзоёни оила дар ҳамон тарзе, ки шумо ҳастед, таъсис дода шудааст, ҳама қоидаҳои хоби ва режими қатъиро риоя мекунанд. Дар хона як фазои орому осоиш аст.

Чӣ бояд кард, агар фарзандатон орзуҳои даҳшатовар дошта бошад?

Сабабњои ин рафтори кўдак якчанд маротиба мумкин аст. Ин вазъият дар оила (мубоҳиса, талоқ, муносибатҳои байни ҳамсарон, беморӣ ё марги хешовандӣ), хусусияти характери шахсӣ, шахсияти кӯдак, пайвастани ҳолатҳои номусоид ба миён омадааст. Кӯдак низ метавонад бисёр фишорро ба бор оварад, метавонад метавонист аз чизе тарсид ва шумо онро бифаҳмед. Ҳатто дар вақти хоб рафтан, новобаста аз неши нур.

Эҳтироми вазъи оила - шояд чизе рӯй медиҳад, ки таҷрибаи кӯдаконро меорад, ки психология метавонад такроран истифода шавад ва муҳофизат карда шавад. Боварӣ пайдо кунед, ки чӣ гуна кўдак ва хусусият ва вазъият бояд ба шумо дар бораи он чӣ ки фарзандаш дар давоми рӯз ба шумо хабар медиҳад, маълумот диҳад.

Пеш аз он ки шумо ҳушёриро зада, кӯшиш кунед, ки худро ором гузоред, зеро бачаҳо дар хоб бештар инкишоф меёбанд, дар бораи он ки чӣ тавр ба кӯдаки худ чӣ мешавад, бештар ғамгин мешавад. Ҳамон даме ки кӯдак кӯдакро бедор мекунад, оромона ба ӯ наздик шавед, сарашро болои сари ӯ, суханони некӯӣ мехарӣ, дар дасти шумо бедор ва ба ларза меафтад. Барои писарон, барои ҳифзи падари муҳим аҳамияти муҳим дорад, бинобар ин, бо падаратон сӯҳбат кунед, то ки ба кӯдак диққати зиёд диҳад. Кӯдакро имконият диҳед, ки дар бозгашти бештар бозӣ кунанд, зеро бозиҳои номуносиб метавонанд яке аз сабабҳои нигарон бошанд.

Чӣ тавр ба омӯзиши бузурги хоб рафтан

Масалан, чунин мушкилот вуҷуд дорад: бисёр волидон шикоят мекунанд, ки кӯдаки наздик ба мактаб рафта, ба ҳуҷраи волидони худ давида истодааст. Одатан, ин аллакай дар табиати волидайн душворӣ аст. Кӯдак хушнудӣ ва нокомии худро аз даст медиҳад, хусусан, вақте ки тарс ва ташвишҳои ифлоси кӯдакон намебошанд.

Аз ин рӯ, барои таълим додан ба фарзанди худ хобидан ва ҳатто дар ҳуҷраи ӯ ба шумо лозим аст:

1. Далерӣ нишон диҳед ва бигӯед, ки "духтар (писари) шумо аллакай хеле бисёр аст (а) ва шумо бояд ба мисли калонсолон рафтор кунед, бинобар ин шумо мегӯед, ки шумо танҳо дар ҳуҷраи худ хобед."
2. Барои ин, албатта, ба шумо лозим аст, ки тадриҷан, вале доим, то равшан созед, ки шумо ба таври қатъӣ муқаррар кардаед. Ваъда диҳед, ки баъзан, масалан, дар шанбе, фарзанда ба шумо муроҷиат мекунад. Азбаски шояд як кӯдак дар давоми рӯз бо волидони худ робитаи ҷисмонӣ дошта бошад ва ӯ кӯшиш мекунад, ки инро дар ин маврид ҷуброн кунад.
3. Дар дигар соҳаҳои фаъолияти кӯдакон низ бояд мустақилият ва тарзу услуби фаъолияташонро фаъол созад. Боварӣ ҳосил кунед, ки барои он шукргузорӣ кунед.

Дар бораи он ки шумо синну соли кӯдаке надоред, фикр кунед, оё фикр намекунед, ки он аз синну сол, ки ҳоло аст, камтар аст. Баъд аз ҳама, кӯдакон аксар вақт худро мувофиқи синну сол, ки дар он волидон қайд мекунанд, ҳис мекунанд.

Равғани шабро тарк кунед, ба мо бозича диҳед. Агар фарзандатон шабона ба назди шумо меояд, ӯро ба бағал бурдед, каме нишинед, вале бо ӯ ҳамнишин нашавед.

Агар шумо ҳама чизро тадриҷан, дуруст ва самимона нишон диҳед, пас дар хобатон хоб хобед.

nnmama.ru