Дар давоми сол кӯдак ба таври мунтазам омӯхтани маънои калимаҳои мухталифро меомӯзонад. Баъзе калимаҳо дар як сӯҳбати волидайн бо якчанд рӯз дар як рӯз, ва бо якчанд оҳангҳо мешунаванд.
Аввалан, кӯдакон фаҳмидани танҳо суханони Папа ва модар, зеро онҳо бо ӯ бисёр муошират мекунанд. Сипас, кӯдак ба фаҳмидани суханони дигар калонсолон - хешу таборон ва дӯстон бо фаҳмиши гуногуни нутқҳо шинос аст. Суханони халқҳои хориҷӣ ҳанӯз ҳам дарк намекунанд, зеро одамоне, ки бо одамони гуногун бо якчанд ҳолатҳо, ифодаҳои рӯъёҳо, рӯйдодҳо, ки ба кӯдакон маълуманд, доранд.
Барои таълим додани кӯдак ба пешравӣ ва суханони худ сухан гӯед, шумо бояд суханони худро ва ҳатто калимаҳои алоҳидаи худро риоя кунед. Ҳамон як чизро дар ҳамон тарзе, ки дар калимаҳои гуногун гап мезанед, даъват кунед. Ҳангоми сӯҳбат бо кӯдакон, пешниҳодҳои оддӣ ва монотониро ташкил кунед. Бештар бо кӯдак дар бораи он чизҳо ва чизҳое, ки ӯ ҳама вақт дидааст, сӯҳбат кунед. Агар шумо коре мекунед, ва кӯдак ба шумо нигариста, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯ чӣ кор карда истодааст. Бо имконоти худ бо фарзандатон сӯҳбат кунед. Бо ӯ сӯҳбат кардан, кӯшиш кунед, ки имконпазир бошад, бо тасаввуроти гуногун. Аз кӯдак пурсед, ки ӯро даъват кунад, ки ба овози баланд гӯед. Аммо агар шумо бинед, ки кӯдаки шумо мехоҳад, ки чизе ба шумо ҷавоб диҳад, боварӣ ҳосил кунед, ки ӯро ба ин имконият диҳед. Шумо бояд калимаи ибтидоии якумро, Ҳамаи он суханоне, ки кӯдак мегӯяд, сазовори эҳтиром аст. Пас, ӯ мехоҳад, ки бештар сӯҳбат кунад. Бо хушнудӣ сухан гӯед, ӯро хушбахт гардонед. Калимаҳои аввалини кӯдакро ислоҳ накунед, зеро малакаҳои суханронии ӯ танҳо ташкил карда мешаванд. Тоза кардани кӯдак, шумо аз ӯ хоҳиш доред, ки аз шумо хоҳиш пайдо кунад, ки бо шумо муошират кунад, ки хеле бад аст, чунки кӯдак баъдтар гап мезанад.
Дар марҳилаи ташаккулёбии он суханони кӯдакон бо шарофати дастгирии падару модарон инкишоф меёбад. Ва эҳсосоти манфӣ танҳо тарғибу ташвиқоти бештарро бозмедоранд.
Ба зудӣ кӯдак ба фаҳмидани на танҳо калимаҳои инфиродӣ, балки ҳамчунин дастурҳои оддӣ - китобро биёварад, ба лабораторӣ бирасад. Пас аз он, ки кўдак худаш ба шумо пешниҳод мекунад, ки шумо дар ин ё бозӣ бозӣ кунед, ки аз ойҳои машҳур иборат аст: ladushki, magpie.
Барои кафолат додани он, ки кӯдаке, ки дар рушд сухан меравад, дар назди дигарон беқадр нест, зарур аст, ки ӯ пурра ва қаноатбахш бошад, яъне калимаи кӯдакон бояд нигоҳубини ҳаррӯза ва муносибати мувофиқ дошта бошад.
Сухан дар бораи кӯдаки навзод оғоз меёбад. Аз синни шаш моҳ оғоз меёбад, кудак аллакай ба калимаҳои оддии оддии ҷавобӣ ҷавоб медиҳад: б-ха, ҳа-ҳа-ҳа. Тақрибан 9 моҳ, бепарвои гимнастикии он меравад - он дорои якчанд дақиқаест, ки монанд ба ҳайати калонсолон мебошанд. Падар ҳамеша бо суханоне, ки волидон бо ӯ гап мезананд, ҷавоб медиҳанд. Лепетие танҳо вақте ки кӯдак ба суханони воқеӣ омӯхта мешавад: модари модар, падар, дод, бибия, харитаи ва ғайра.
Kid дӯст медорад, ки на танҳо бо волидон гап занад, балки бо бозичаҳо, масалан, бо лӯхтак.
Шумо наметавонед ба шӯрои кӯдаконатон беэътиноӣ кунед. Агар шумо овози кӯдаконро такрор кунед, ки ӯ онро исбот мекунад, вай онҳоро бештар ва бештар боз хоҳад кард. Баъзан шумо бо гуфтугӯи пурра сӯҳбат хоҳед кард.
Сипас шумо метавонед бозичаҳои худро дар сӯҳбатҳои худ дохил кунед. Дар суханронии худ эҳсосоти бештарро ба инобат гиред, то ки баъдтар кӯдаки азизатонро такрор кунед.
Кӯдак намунаҳои аввалинро бо калимаҳо баён мекунад, аммо бо амалиёт, ишораҳо. Масалан, агар фарзанди навзод хоҳиши нӯшидан дошта бошад, вай шояд модари худро як шиша нишон диҳад ё барои ҷалби диққаташ ба ӯ бозича диҳад.
Далели муҳими он аст, ки кӯдаке, ки сухан гуфта метавонад, калимаҳои бештарро мефаҳманд. Пеш аз он, вақте ки ӯ аввалин сухан мегӯяд, ӯ дархостҳои оддии волидони ӯро мефаҳмонад, бигиред. Олимон мефаҳмиданд, ки кӯдаконе, ки дар бораи 50 калимаҳо сухан меронанд, сухан мегӯянд.
Бо тавсияҳои дар боло зикршуда, шумо метавонед кӯдакро пешакӣ гап занед.
Агар дар синни як сол бошад, кўдак намедонад, ки чӣ тавр як калима гап мезанад, агар вай хомӯш бошад ва ягон овози дилхоҳ надиҳад, пас ин бояд шуморо ҳушдор диҳад. Инҳо аввалин нуқтаҳои хато дар дастгоҳи сухан ва дар системаи асаб мебошанд.