Барои оҷизон, биёед бубинем, ки чаро мо пас аз идҳо кор карданро хеле душвор мегардонем? Ба назар чунин мерасад, ки шумо ором ҳастед, хоби хуб доштед, вазифаи энергетикаи мусбӣ гирифта шудед, пас шумо бояд бо шодравон кор кунед, аммо не. Ин чизест, ки мо тарзи зиндагии худро тағйир медиҳем. Агар дар рӯзҳои корӣ кӯшиш кунед, ки шумо пеш аз хоб рафтанӣ бошед, шумо ба таври муайян хӯрок мехӯред, пас он идҳо ба режими шумо пурра вайрон мешаванд. Шумо ба хоб рафта, шабона бедор мешавед, бегоҳ дер бедор кунед, худро бо хӯрок ва хушбахтиҳои хушбахтона, ки ҳар рӯз дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ нахӯред, хушбахт мешавед. Ва агар шумо дар кураи истироҳат истироҳат мекардед, ҳама чизро нависед. Ҷисми шумо барои истироҳат кардан, хӯрок хӯрдани ғизои дигар, ба sunbathe, мағзи шуморо ба таври қатъӣ муқобилият мекунад, ӯ комилан намехоҳад, ки ба афсуни афтидан ба мизоҷон ва корманди зараровар бармегардад. Ин ҳама ба шумо равшан аст, шумо мегӯед. Хуб, бо таърифи мушкилот, мо анҷом ёфтем, ҳоло он аст, ки то чӣ андоза беҳтар фаҳмидани он, ки чӣ қадар беҳтар аз он халос шудан. Чӣ зуд ва ба осонӣ ба кор даровардан? Мо ба тавсияҳои фаврӣ гузаштем.
Аз ин рӯ, агар шумо дар кишварҳои гарм дар идҳои нави Наврӯз, ки дар офтоб ҷойгир шуда будед, аммо шумо бояд ба шаҳри барф пӯшонида шуда бошед, ман боварӣ дорам, ки қобилияти шумо аз сатҳи сифр аст. Пас, аввалин маслиҳати муҳим ва муфид. Кӯшиш кунед, ки сафар кунед, ки пас аз бозгашти шумо рӯзи якчанд рӯз пеш аз ба кор рафтан сафар кунед. Ин ба шумо имконият медиҳад, ки дар сари роҳ сӯзишворӣ кунед, ба ҳолати корӣ мувофиқат кунед ва ба кор баред. Тасаввур кунед, ки шумо танҳо дирӯз дар соҳил зери ритми рехташуда биандозед ва имрӯз шумо аллакай дар идора нишастаед. Тасвири ғамангез. Пас, беҳтар аз якчанд рӯз тарк кунед то ба ҳисси худ биёед. Дар вақти кор, дарҳол ба бизнес напурсед, ва ҳатто бештар дар ин хона кор накунед. Ба ҳамшираи худ даъват накунед, почтаи худро тафтиш накунед. Бигзор кор дар кор монад. Ин аст, вақте ки рӯзи кории расмӣ оғоз меёбад, пас шумо ҳатман бояд почтаи худро кушоед ва мизоҷонро занг занед. Ва то он вақт - мурғ. Идеал, шумо метавонед ин корро анҷом диҳед, то ин ки осонтар ба шумо ворид кардани режим, кӯшиш кунед, ки нақшаи худро барои кор дар охири ҳафта, якшанбе ё шанбе гиред. Пас, баданат қодир ба қобилияти меҳнатӣ шудан аст. Танҳо ду рӯз ва шумо боз як истироҳат доред! Илова бар ин, пас аз бозгашт аз истироҳат, ба маблағи якчанд рӯз ба хона сарф мешавад, вақте ки шумо дӯстон ва дӯстдухтари зангро ба даст мегиред, зеро пурсед, ки чӣ гуна бозгашти шумо пас аз гузаштани шумо ба шумо дар гузашта гузаштааст, ва шумо бори дигар ба тарзи кор мувофиқат кардан душвор аст . Агар шумо то ҳол қубурро гирифта бошед, пас беҳтараш аз дӯстатон пурсед, ки чӣ тавр ӯ ба идҳои худ сарфаҳм рафта буд, сипас боақлона гуфтугӯ кунед, ба ман гӯед, ки вақти он расидааст. Ин яке аз маслиҳатҳои калидӣ аст: чӣ гуна зуд ва ба осонӣ ба ҳолати кори дохил шудан. Илова бар ин, дар он рӯзҳо, вақте ки шумо аз истироҳат бармегардед, аллакай баргаштан ба бистар мегузарад ва дар ҳамон як режим ба даст меояд, зеро шумо дар рӯзҳои кории муқаррарӣ кор мекунед. Беҳтар барвақттар мешавед, аммо шумо метавонед дар рӯзи истироҳат истироҳат кунед. Аммо ба зудӣ шумо режимро ворид мекунед.
Ҳамин тариқ, мо метавонем фаҳмем, ки чӣ қадар зуд ва ба осонӣ ба кор даровардан. Пас аз бозгашт аз истироҳати худ парҳез кунед. Дар ҳақиқат, дар тарабхонаҳо барои хӯроки нисфирӯзӣ ва хӯроки нисфирӯзӣ, шумо худатонро хӯрок мехӯред, ки бисёр вагонҳо зараровар ва зарароваранд, системаи хӯроки шумо аз тарзи оддии шумо дар хона харидааст. Вақте ки шумо бармегаред, кӯшиш кунед, ки гузариш аз ғизоеро, ки шумо дар истироҳат ба хӯрдани хӯроки шумо мехӯрдед, ба даст овардед. Дар ин давра хеле бодиққат гӯш кардани ҷисм аст, ӯ ба шумо хоҳиш мекунад, ки чӣ мехоҳад. Шумо метавонед худро бо лӯбиёҳо пешгирӣ кунед, аллакай дар режими хурд, тадриҷан паст кардани онҳо. Ҳамчунин, ба зудӣ ба толори варзиш пас аз истироҳати фаврӣ, нағмаҳоро барои паст кардани вазни иловагӣ. На танҳо он, ки ҷисми шумо барои варзиш чунин нест, бинобар ин шумо рӯҳафтода мешавед. Ба ман бовар кунед, ки шумо ҳанӯз имконият пайдо мекунед, ки форматҳоро ба даст оред, хусусан аз тобистон зудтар меояд. Акнун шумо як нусхаи дигарро медонед, ки чӣ гуна ба зудӣ ва осон ба намудҳои корӣ пас аз идҳои дарозмуддат дохил мешаванд.
Ҳатто агар шумо истироҳати Соли Навро дар соҳил надиҳед, аммо танҳо бо дӯстони рафтан ба он ҷо рафтед, шумо ҳанӯз мутобиқат кардан мехоҳед. Шумо инчунин вақт ва баъзе кӯшишҳоеро ба харҷ медиҳед, ки ба ҳолати корӣ баргардад. Пас аз идҳо, шумо бояд фишори шодиомези худро, ки дар давоми оромии шумо буд, бо роҳи осонтар ва аз ҳама арзонтар истифода баред. Пас, шоколад талх ба шумо кумак мерасонад (танҳо ба таври ҷиддӣ такя накунед, дар акси ҳол ин ранҷаро азоб хоҳад кард), чой сабз ва пиёз сабз, сехи дуди ё харидани tincture, аз меваҳои бештар, махсусан бананҳо бихӯред. Ҳамчунин, барои нигоҳ доштани хушбӯй ва некӯаҳволии шумо ба шумо витаминҳо ва якчанд витаминиҳо лозим аст. Онҳо ҳаётатонро дастгирӣ мекунанд ва барои пешравии хусни хуб кӯмак мерасонанд. Нигоҳ доштани муносибати мусбат ба tinctures of ginseng, lemongrass ё eleutterococcus кӯмак намекунад.
Ҳамин тавр, рӯзи пуршукӯҳ омадед, ба кор равед. Шавҳарро бо субҳонаҳои ошомиданӣ шом, қаҳва хушк кунед, мусиқии дӯстдоштаи худро бардоред ва ба зудӣ тайёр шавед. Дар коре, ки дар як рӯзи аввал ба таври фаврӣ барои тамоми корҳои корӣ шитоб накунед, беҳтар аст, ки корро ба қисмҳо тақсим кунед. Дар рӯзи аввали кор, хеле кам, рӯзи дигар - каме бештар. Боркашон бояд тадриҷан афзоиш ёбад, дар сурате, ки косаи шумо пурра ба поён мерасад. Дар ҳафтаи якуми баъди идҳо, нақшаи гуфтушунид, мулоқотҳо, расонидани лоиҳа зарур нест. Он дертар дертар дертар барпо мешавад. Пас аз он ки шӯрои рӯзона барои корвонҳои воқеӣ ба реҷаи корӣ зуд ва осонтар ворид шавед. Оё нагузоред, ки дар вақти кор дар ҷои кор мондан! Шумо инчунин набояд ба хона баргардад, беҳтар аст, ки роҳро гиред, ҳаво тоза кунед, агар харидор қобилияти худро ба даст орад, сипас ба мағоза барои чизҳои нав, махсусан дар соли нав, ба шумо лозим аст, ки чизи навро бипӯшед. Пеш аз ба хоб рафтан, ҳуҷраи водородкунӣ хеле муҳим аст, бигзор хобгоҳатон бо сардии ҳаво ва ҳавои тоза пур шавад, аз ин рӯ, барои шумо хоб рафтан хеле фаровон хоҳад буд.
Бисёр одамон медонанд, ки аксари одамон, махсусан занон, пас аз бозгаштан аз истироҳат, вақте ки ҳеҷ чизи дилхоҳро ҳис накунед, вақте ки ҳама чиз азият мекашад, вақте ки шумо мехоҳед баргаштан ба куҷо баргаштан гиред. Дар айни замон, беҳтар аст, ки худро ба худ ҷалб кардан, ба корҳое, ки ба шумо хурсандӣ ва хушбахтӣ меорад, беҳтар аст. Ва инро бо ҳисси марҳамат накунед, вақте ки сари шумо фақат фикрҳоеро, ки шумо аз биҳишт ба замин бармегардед, пур кардаед. Агар шумо хобби дошта бошед, пас онҳоро ба онҳо ғамхорӣ кунед, бигзор сари худро аз ин фикр раҳо кунед. Умуман, дар ин давра, кӯшиш кунед, ки каме фикр кунед. Шумо медонед, ҳатто баъзан сари вақт ба истироҳат ниёз дорад. Агар шумо дар кор кор мекунед ва шумо имконият надоред, ки дар ин лаҳза парешон нашавед, пас шумо бояд бо ҳиллаҳои каме ба даст биёред, ки ба шумо ҳатто дар кори худ пароканда карда метавонед. Бештари вақт дар тиреза, бодиққат, спиритҳои дӯстдоштаи ранг, форумро дӯст медоред ё дар сайти ҷолибе барои шумо нишастаед. Агар вазъият хеле бад бошад ва шумо эҳсос мекунед, ки депрессия меояд, пас шумо бояд ба дорухонаҳо барои харидани чойи дорусозӣ, ки ба шумо осеб ва оромона кӯмак мерасонанд, равед. Дар бораи чой кадом мақсадҳои беҳтарин барои ин мақсадҳо, мо аллакай навиштаем. Decoctions ва teas орд хуб барои нӯшидан дар шаб, дар кор тавсия тавсия намешавад, зеро ки шумо пажмурда хоҳад шуд. Бояд қайд кард, ки депрессия, афсурда ва хушнудии бад пас аз бозгашт аз бозгашт. Ин якчанд рӯзро интизор аст, вақте ки шумо боз ба кор даромадаед, ва дар вақти ҳис кардани суратҳо аз рухсатии шумо хафа нашавед.
Чӣ қадар зуд ва осон ба бозгаштан ба ҳолати корӣ? Якчанд маслиҳатҳои умумие, ки ба шумо кӯмак мерасонанд ва аз идҳояшон кӯмак мекунанд. Бо мусиқии дӯстдоштаи худ бедор бошед, соати ҳушдорро баланд накунед, мусиқии даҳшатангез, бедору беду ҳуш ва бодиққат бошед. Ҳушдорро бо афзоиши тадриҷан баланд ҳосил намоед. Бо вуҷуди ин, мусиқии махсусан суст ва фаровон интихоб накунед, беҳтар аст, агар ин рангҳои мусиқии мусиқии шумо дар истироҳат шунида шавад. Дар рӯзи аввали кор, ба маблағи нисфирӯзӣ кӯшиш кунед, ки чизҳои кориро дар ҷои коратон ҷойгир кунед. Ин корро оҳиста ва бидуни шитоб накунед. Ҳама чизеро, ки ба шумо лозим нест, бипӯшед, сохтори кории худро тағйир диҳед. Ин раванд ба шумо барои хушнудии кор мувофиқ аст. Бисёриҳо дар рӯзҳои кории аввал ҳис мекунанд, ки онҳо ба бемориҳо дучор меоянд. Табиист, сатҳи худрӯйӣ афзоиш меёбад, ва дасти ва дароз кардани сарвари сарвар ва дархост кардани рухсатии беморӣ. Қабул кунед, албатта, ба шумо, аммо бидонед, ки бори дуюм барои барқарор шудан аз пештара душвортар ва душвортар хоҳад буд. Ин ҳамон душмани худ нест. Дар рӯзи аввали корӣ шумо метавонед корҳои зеринро ба таври зебо иҷро кунед: дар бораи рӯзи истироҳат фикр кунед. Қарорро дар куҷо ва бо онҳое, ки шумо меравед, қарор диҳед, пешниҳодҳои ширкатҳои сайёҳиро бинед, меҳмонхонаеро интихоб кунед. Ё, агар кори шумо иҷозат диҳад, пас беҳтар аст, ки ташкили ҳар як идро ташкил кунад.
Ва дар охири он чӣ зуд ва ба осонӣ ба низоми корӣ бармегардад, ман мехоҳам якчанд тавсияҳоро ба онҳое, ки сарвар, сарвар ва сарваранд, пешниҳод кунанд. Аввалан, он барангехтани нишонаҳои ҳизби корпоративӣ мебошад, агар он дар идора баргузор шуда бошад, баръакси он, ки ҳамаи кормандонашонро дар бораи идҳо хотиррасон мекунанд, беҳтар аст, агар дар давоми ҳафта истироҳат кунад. Агар шумо қарор қабул кунед, ки тағйир додани кадрҳоро тартиб диҳед, он гоҳ беҳтар аст, ки як ҳафта пас аз он кор кунед, ҳамаи коргарон дар ҷойҳои нав ба қувваи пурра кор намекунанд. Дар рӯзҳои аввали кор дар як муддати кӯтоҳ кор накунед, коргарони шумо ба таври муваққат ба ҳолати корӣ дохил шаванд, нақшаи корӣ диҳанд. Дар рӯзи аввали корӣ, шумо метавонед бо кормандони якҷоя ташкили якҷояро тартиб диҳед, то ки ҳама дар бораи он ки чӣ тавр ӯ рӯзҳои истироҳатро сарф карда буд, гап занад. Дар калима ин корро кунед, чунон ки гуфт: "Бӯҳтон вақте ки шумо ба кори хайр баргашта, ба хона меравед". Вазифаи шумо қисми якум аст.