Чӣ тавр ба даст овардани боварии мардум

Муҳим аст, ки ҳамеша ба имконият барои ифлос кардани ифлоскунӣ ё муҳокима кардани он ки ба шумо чӣ гуна муносибат мекунад, фикр кунед. Дар хотир доред, ки ин чизи шумо нест, балки чӣ тавр мегӯед!


Боварӣ ҳосил кунед, ки шумо барои муҳокима кардани тафаккури худ вақти зиёд доред.
Агар шумо кӯшиш кунед, ки шарики худро дар роҳи кор кардан ё дар вақти таътил даъват кардан, кӯшиш кунед, ки аз сабаби норасоии вақт канорагирӣ ва беэътиноӣ кунед. Агар ин муҳим бошад, пас шумо метавонед вақтеро, ки шумо метавонед ин масъаларо муҳокима кунед, мувофиқат кунед. Диққати шуморо ба вақти шахсии шахс ба шумо эътимоднокӣ медиҳад, ки ҳангоми муҳокима кардани ин мушкилот ба шумо нишон медиҳад.

Ҳеҷ чизро инкор накунед!
То он даме, ки шумо аз ҳамсаратон шунидаед, аз он чӣ рӯй медиҳад, маълум нест. Кӯшиш кунед, ки тасаввур кунед, ки ӯ чӣ фикр мекунад, танҳо мепурсед. Ин ба шумо ёрӣ медиҳад, ки аз мушкилот наҷот ёбед, то ки дар вақти сӯҳбат ба таври кофӣ нодуруст фаҳмед.

Дар ин сӯҳбат ба гузашта гузаштанӣ накунед. Агар шумо хоҳед, ки проблемаро ҳал кунед, пас шарики худро ҳис кунед, ки он дар ҳақиқат ҳалшаванда аст. Ҳангоме ки шумо гузаштааст, шумо равшан мекунед, ки новобаста аз ҳама тағйироту талошҳое, ки рӯй дод, шумо фикр мекунед, ки хато бо шарик аст. Дастгирӣ барои беҳбудӣ дар куҷост?

Агар шумо дар як чизи нодуруст шарм доред - илтимос! Андешидани ва дигар кардани айбдор кардани дигарон нест. Агар шумо ваъда додед, гуфт ё ягон чизеро, ки ба шумо маъқул нест, намепазиред, сипос аз ранҷ ё ҷуброн танҳо ба шумо вобаста аст. На танҳо аз эҳсосоти қобилияти шумо эҳтиёт шудан беҳтар аст, балки марди шумо низ ба шумо боварӣ мебахшад, ки ҳисси масъулияти шуморо ҳис мекунад.

Қатъ кардани пеш аз вазъият ба маҳдудият
Агар шумо ҳис кунед, ки шумо ғазаб мекунед, 15 дақиқа истироҳат, гӯш кунед, мусиқиро мешунавед, коре дар атрофи хона ба шумо ғазаб накунед.

Пеш аз дӯстони худ доғдор накунед.
Вақте, ки шумо барои пайдо кардани мушкилоти асосӣ дар пеши назари дигарон оғоз мекунед, шумо ба таври худкор шариконро огоҳ мекунед. Илова бар ин, ихтилофҳо, ба ҷои проблемаи шахсӣ, дониш омили оммавӣ мешаванд. Аз он ҷойе, ки шарики шумо аст, нигаред. Оё шумо метавонистед, ки дар ҳақиқат далерона ва ошкоро роҳбарӣ кунед, агар дар он ҷо ҷанг кунед? Розӣ шавед, ки дар бораи ҳодисаҳое, ки аз чашмон ва гӯшҳои нолозим фаромадед, сӯҳбат кунед.