Ҳама чиз сар мешавад, зеро он метавонад аз лаҳзаҳои ночизи: мушкилот дар ёдоварии хатоҳо, нокомии муттасил ё суръати кори паст. Машқи ба синну сол навишташуда - ҳанӯз ҳам хурд, барои истифода нест; чизе - норасоии таҳсилот; чизе - набудани хоҳиши кор. Аммо дар ин маврид, дар айни замон, мушкилот нисбатан осон аст ва ба осонӣ ба ислоҳи он осон аст. Аммо он гоҳ мушкилот оғоз меёбад, ки мисли қаҳвахона ба воя мерасанд - як каси дигарро кашида, давраҳои шадид ва даҳшатнокро ташкил мекунад. Сатҳи доимии камбизоатӣ кӯдакро рӯҳан ташвиш медиҳад ва аз як чиз ба дигараш мегузарад.
Омӯзгорон худкушӣ, қашшоқӣ ва тамоми кӯшишҳои худро - бефоида меҳисобанд. Психологҳои кӯдакон боварӣ доранд: натиҷаи омӯзиш на танҳо ба қобилиятҳои шахсӣ барои ҳалли вазифаҳои ба ӯ додашуда, балки ба боварии он ки вай метавонад ҳалли ин мушкилиро дар бар гирад. Агар хатогиҳо якдигарро пайравӣ кунанд, пас, албатта, як вақт меояд, ки кӯдаки худро рӯҳбаланд мекунад, на, ҳеҷ гоҳ барои ман кор намекунад. Ва азбаски ҳеҷ гоҳ, пас лозим нест, ки кӯшиш кунед. Аз ҷониби падар ё модари худ аз рӯи ин ҳодиса: "Чӣ шумо аҷиб ҳастед" - танҳо метавонад ба оташ сӯхт. На танҳо суханон, балки фақат худи муносибатҳое, ки намехоҳанд, ҳатто агар бегуноҳ бошанд, балки бо пинҳонӣ, иштибоҳҳо, фолбинӣ, кӯдаке баъзан суханони баландтаре мегӯянд.
Агар волидон бояд чӣ гуна мушкилот дошта бошанд ва чӣ гуна ба кӯдакон дар мушкилоти мактаб кӯмак кардан лозим аст?
Бояд мушкилиҳои наве дар мактаб ҳамчун фоҷеа баррасӣ карда шавад.
Далер набошед ва аз ҳама муҳимаш, кӯшиш накунед, ки норозигии худро ба шумо нишон диҳед. Дар хотир доред, ки вазифаи асосии шумо ба кӯмаки кӯдакон аст. Барои ин, муҳаббат ва қабули он он аст, ки он ва он гоҳ барои ӯ осонтар хоҳад буд.
Ба мо лозим аст, ки ба дастгирӣ ва омодагӣ ба кори дарозмуддати муштараки дарозмуддат бо кӯдак.
Ва дар хотир доред, ки ӯ танҳо бо душвориҳои худ мубориза мебарад.
Кӯмаки асосӣ кӯмаки худкушӣ мебошад.
Зарур аст, ки ӯро аз ҳисси гунаҳкорӣ ва шиддат озод кунад. Агар шумо дар корҳои худ ғамхорӣ кунед ва як лаҳза фаҳмед, ки чӣ тавр кор кардан ё тарғиб кардан аст - пас ин кӯмак намекунад, балки барои пайдоиши мушкилиҳои нав.
Бешубҳа, ибораи драйзерӣ: "Имрӯз шумо чӣ кардед?"
Бояд талаб карда шавад, ки кӯдаки дар бораи корҳои худ дар мактаб дарҳол гап занад, хусусан агар ӯ ғамгин ё хафа мешавад. Агар ӯ танҳо ба дастгирии худ эътимод дошта бошад, пас, эҳтимолан, ҳама чизро баъдтар ба шумо нақл мекунад.
Ҳеҷ зарурат нест, ки бо муаллим душвори кӯдак дар ҳузури ӯ муҳокима шавад.
Беҳтар мебуд, ки бе беимонии ӯ кор кунад. Дар ҳеҷ як роҳе набошад, агар дӯстон ё ҳамсинфони наздиктарин ба кӯдакон муносибат накунанд. Ба дастовардҳо ва комёбиҳои дигар фарзандон ҳурмат накунед.
Вақте ки шумо мунтазам ба кӯдакон кӯмак кардан мехоҳед, ба корҳои хона машғул шавед.
Дар давоми якҷоя кор, пурсабрӣ дошта бошед. Азбаски корҳо барои бартараф кардани мушкилоти мактаб талабот доранд, қобилияти муҳофизат кардан ва хеле баланд буданро талаб мекунад, ба шумо лозим нест, ки овози худро баланд бардоред, такроран такрор кунед ва як чизро шарҳ диҳед - бе озмоиш ва бадбахтиҳо. Шикоятҳои маъмулии волидон: "Тамоми вазнинҳо хотима ёфтааст ... Ҳеҷ қувва нест ..." Оё шумо инро фаҳмед? Одамон наметавонанд худро аз худ дур созанд, аммо кӯдак гунаҳкор мешавад. Ҳамаи волидон пушаймон мешаванд, аммо кӯдак - каме кофӣ.
Волидон барои баъзе сабабҳо фикр мекунанд, ки агар дар шакли хаттӣ мушкилот дошта бошед, пас шумо бояд бештар нависед; агар ақидаҳои нодуруст баррасӣ шаванд - бештар барои ҳалли мисолҳо; агар хондан нодуруст бошад, бештар хонед. Аммо ин дарсҳо хеле ғамгинанд, қаноатмандӣ намекунанд ва хурсандии раванди корро мекушанд. Аз ин рӯ, ба шумо лозим нест, ки кӯдакро бо чизҳое, ки барои ӯ хуб кор намекунанд, зиёд кунед.
Муҳим аст, ки дар давоми синфҳо шумо дахолат намекунед, ва фарзандаш ҳис мекунад - шумо ва ӯ ва барои ӯ. Хомӯш кардани телевизор, синфро тарк накунед, ба ошхона ё ба телефон занг занед.
Ҳамчунин қарор қабул кардан хеле муҳим аст, ки бо кадом волидон кӯдакони дарсдӯзиро осонтар мекунад. Модар одатан бадтар аст ва сабр надорад, ва онҳо эҳсосоти бештар ва бештар ҳис мекунанд. Падарон ором буданд, аммо сахттар. Яке аз онҳо бояд кӯшиш кунад, ки чунин вазъиятро аз даст надиҳад, вақте ки яке аз волидон сабрро аз даст медиҳад, дигар ба муваффақият ноил мегардад.
Ҳоло бояд дар хотир дошта бошед, ки кӯдаке, ки мушкилоти мактаб дорад, танҳо дар ҳолатҳои нодир каме огоҳ карда мешавад, ки ӯ аз хона ба хона баромадааст. Дар ин маврид ҳеҷ гуна бадӣ вуҷуд надорад - танҳо кори хонагӣ дар охири охири он, вақте ки ҳама дар синфҳо фарқ мекунанд, ва фарзанди шумо аллакай хаста шудааст ва муаллим душвор аст. Бинобар ин, дар хона, ӯ самимона изҳор медорад, ки ӯ ҳеҷ чиз талаб карда нашудааст. Дар чунин ҳолатҳо аз ҳамсинфони худ дар бораи корҳои хонагӣ омӯзед.
Омодасозии корҳои хонагӣ бояд на камтар аз сӣ дақиқа барои давомнокии кори доимӣ бошад. Барои истироҳат, ҳангоми иҷрои корҳои хона, зарур аст.
Ҳеҷ зарурат барои кӯшиш накардан, дар ҳама гуна хароҷот барои анҷом додани корҳои ҳаррӯза.
Кӯдак кӯмак ва дастгирӣ аз ҷонибҳои гуногунро талаб мекунад, барои ҳамин, кӯшиш кунед, ки бо муаллим муносибати оммро пайдо кунед.
Агар камбудиҳо вуҷуд дошта бошанд, тавсия дода мешавад, ки ҳавасманд ва дастгирӣ карда шавад, ва ҳама, ҳатто комёбиҳои хурдтар бояд таъкид карда шаванд.
Муҳимтар аз ҳама дар кӯмак ба кӯдакон аст, ки ӯро на танҳо бо суханони худ, балки ба ӯ дастур диҳад. Ин метавонад ба сайёҳат, роҳи гузариш ё ташриф ба театр бошад.
Кўдаконе, ки мушкилоти мактабњоро бояд рељаи рўшної ва ченакро дар давоми рўз риоя кунанд.
Фаромӯш накунед, ки ин гуна кӯдакон одатан номутаносибанд, бетаъхиранд, ки маънои онро надоранд, ки онҳо танҳо режими пайравӣ надоранд.
Агар субҳ бо кӯдак душворӣ кашад, шитоб накунед ва боз такрор накунед, беҳтар кардани вақти ҳушдорро барои ним соат дертар гузоред.
Дар шом, вақти он расидааст, ки ба ҷойи хоб равед, шумо метавонед кӯдакро озод кунед - масалан, аз 9 то 30-то. Кӯдак ба истироҳати комил ва истироҳат ниёз дорад, бе ягон ягон вазифаҳои таълимӣ.
Агар имконият бошад, пас боварӣ ҳосил кунед, ки кўдак бо мутахассисон - табибон, табибон, муаллимон, равоншиносон суханронӣ мекунанд. Ва ҳамаи тавсияҳои худро риоя кунед.