Дар наврасӣ, барои хоҳиши пайдо кардани падида ва чизҳои нав, одатан он метавонад ба кӯдакон монеа шавад, ки ба тамокукашӣ табдил ёбад. Агар навраси аллакай ҷалб шуда бошад ва мехоҳад, ки ба тамокукашӣ кашида шавад, пас ба вай кӯмак кардан душвор аст, дар ин ҳолат ҳам кӯшишу талошҳои хешовандони ӯ лозим аст. Пеш аз ба кӯмаки наврасон монеа кардан, ба он мулоҳиза додан зарур аст, аммо чаро ӯ ба тамокукашӣ сар кард ва чӣ тавр бо ӯ сӯҳбат кардан дар бораи тамокукашӣ сӯҳбат мекард.
Танҳо оромиш
Қасамхӯрӣ ва ситорагон, эҳтимолан кӯмак нахоҳад кард, бештар аз он - онҳо зараровар хоҳад кард. Муваффақияти ноболиғ хеле осебпазир аст ва шумо занг мезанед, эҳтимолияти он ки шумо боварии шуморо аз даст медиҳед ё ҳатто қувват мебахшад, ки шумо бар зидди шумо амал мекунед.
Кӯшиш кунед, ки дар бораи хатари тамокукашӣ бештар маълумот гиред, пас вақт ва оромона бо кӯдак сӯҳбат кунед.
Аз ӯ пурсед, ки чаро ӯро ба кӯшиши кӯшиши сигор, дар бораи он чӣ дӯст медорад ва чӣ маъқул нест.
Ростқавл бошед. Ҳар чизеро, ки шумо дар бораи тамокукашӣ медонед, нақл кунед, он чӣ метавонад ба шумо ва муносибати шумо ба ин вазъият бифаҳмонад, ки шумо намехоҳед, ки ин одати бадро бо ӯ дӯст бидоред, аммо фарзандатон, ки шумо ҳоло дӯст медоред ва мехоҳед, ба кӯмак.
Дар ин ҳолат, нусхаи хурд вуҷуд дорад - агар шумо худро худатон ташхис кунед, пас эҳтимолан сӯҳбат нахоҳад кард.
Натиҷаи паҳншудаи паҳншуда "бигзор вай тамокукашӣ кунад, вале намехӯрад ё нӯшад". Бо вуҷуди ин, дар асл, ҳама чиз комилан муқобил аст - организме, ки ба маводи мухаддир машғул аст, зуд ба дигарон истифода мешавад. Ва зарари ба nicotine ба ҷисми кӯдак овардашуда назаррас аст ва метавонад дар оянда ба натиҷаҳои хеле ҷиддӣ таъсири манфӣ расонад.
Амалро оғоз кунед
Дар наврасон, вобаста ба тамокукашӣ зуд зуд истеҳсол мешавад, аммо он душвор аст, ки аз он халос шудан душвор аст. Аз ин рӯ, дӯсти шумо бояд пурсабрӣ гардонад - дар якчанд рӯз ба шумо эҳтимолияти мубориза баред.
Зан бояд ба фарзандаш саъй кунад, ки сигорро тарк кунад. Чунин ташвиқот метавонад пуле, ки аз тарафи рад кардани рад кардани сигор, наҷотдиҳанда, намунаи марде, ки навраси эҳтиром ва сигор мекашад, наҷот диҳад. Занон метавонанд дар бораи зараре, ки тамокукашӣ ба пӯст ва мӯй ба писарон дода мешавад, огоҳ созад, ки тамокукашӣ ба шакли физикӣ таъсир мерасонад.
Рӯзи рад кардани тамокукашӣ
Агар қарор баровардани тамокукаша гирифта шуда бошад, пас як рӯз бояд фавран қатъ карда шавад. Як таҷҳизоти ҷолиби психологӣ рафтори як намуди "ритми охирини сигарет" аст, зеро психологҳо тавсия медиҳанд. Барои ин кор кардан лозим аст, ки як рӯзро интихоб кунед ва аз ҷониби тамоми оила ба табиат баргардад - ин ба наврасон кӯмак мекунад, ки дар аввал «вайроншавии» осонтар зинда монад.
Ҳама чизеро, ки дар бораи сигор ва тамокукаш фаромӯш накунед, тамоми баданро бодиққат шуста, то бӯи сигорро пӯшонад. Агар шумо дӯстонеро, ки бомуваффақият дастгирӣ мешаванд, бомуваффақият қатъ кунед, шумо метавонед аз онҳо пурсед, ки чӣ гуна онҳо тавассути раванди боздоштани сӯҳбат бо кӯдакон сӯҳбат мекунанд.
Тағйир додани намуд
Беҳтар аст, ки пухтанро аз наврасон «хоҳиш» намояд, ки хоҳиши дудӣ дошта бошад, ки ӯ ҳатман ба миён меояд. Барои ин шумо метавонед меваҳои хушк, сабзавот, сабзавот истифода баред. Чиптаҳои ва ширинро намесозед - барои ин рақам бад аст.
Кӯшиш кунед, ки ҳадди аққал як наврасро ба даст оред, то, ки, аввал, чун имконпазиртарин вақт, ки ӯ одатан ба сигоркашӣ сарф шуда буд, дуюмаш аҳамияти худро эҳсос мекард.
Инчунин зарур аст, ки кўдак бештар ва бештар дар ҳавои кушод ва дар офтоб хоб кунад - ин ба бадан кӯмак мекунад, ки ба зудӣ бе ризоияти никотин барқарор созад.
Шумо метавонед як наврасро барои якҷоягӣ ба варзиш ҷалб кунед. Фаъолиятҳои фаъол фаъолияташро ба организм ба ҳосили хушбахтиҳо, ҳамчунин ба тамокукашӣ, инчунин ба кӯмаки ғизо барои сигор ёрӣ медиҳад. Як ҳалли хуб ин аст, ки ба дастгирии наврасон дар ин самт бо ҷалб кардани ӯ кӯмак кунед.
Барои оянда
Барои пурра аз вобастагии нитотат халос шудан одатан на камтар аз 3-4 моҳ мегирад. Барои он ки наврасон хашмгин мешаванд, омодагии худро ба даст оред, вале он ба маблағи он аст. Кӯшиш кунед, ки диққати худро ба усули ғайриқонунии бартарафкунии стресс ҷалб кунед. Бисёр вақт ӯро ҳамду сано хонед ва ғалабаи худро барои иродаи худ таъкид кунед, ки ба ӯ имкон дод, ки сигорро диҳад.