Чӣ тавр ба мард лаззат бурдан?

Ҳадафи шарики муваффақ шудан барои нисфи дувуми ӯ на ҳамеша сарварони занонро тарк кард. Дар асл, сирри оддӣ аст: хушнудӣ марди некӯкор ва дар ҳама маънии калима аст. Бале, шумо бояд як дӯстдорони эстактивӣ, як хонадони хуб ва дӯсти sympathetic, ва ҳатто як шафтолаи баланд дар як шиша бошад! Бо вуҷуди ин, пас аз он ки рӯзҳои душвори рӯзона ташкил карда шудааст, чӣ гуна имконпазир аст? Пеш аз ҳама умедворӣ надоред, дар асл, ҳама чиз душвор нест - шумо бояд фақат фаҳмед, ки "нуқтаҳои асосӣ", ки ба шумо кӯмак мерасонанд.

Чӣ тавр ба марде лутфан: сиррҳои бефоида

1. Мушкилоти ғизоӣ ва бо муҳаббат.

   Хӯрокворӣ истеъмоли танҳо қисми нақшаи умумӣ мебошад, ки чӣ тавр шумо метавонед бо дастҳои худ лаззат баред. Ва на танҳо таназзули пухта, вале бо рӯҳи наҳанг. Бисёре аз занҳо ба диққати дақиқи дорухона, фаромӯш кардани пухтан бо муҳаббат диққат медиҳанд. Бигзор ошкоро шумо ин эстетикӣ набошед, аммо ғизои ғуссаро бо эҳсос ҳамеша мардро дӯст медорад ва фикр мекунад, ки ӯ дӯст дорад. Ҳикмати чунин ғамхорӣ инҳоянд:

   
   
   • ҳамеша мизро пӯшед ва бо хӯрокҳои бо табассуми ғамхорӣ хизмат кунед;
   • хӯрокҳои навро омӯзед;
   • як ҷашни ошиқона барои ду сол ҳеҷ гоҳ муваффақ нахоҳад шуд.
2. Ба дӯстон бо лагерь фиристед.

   Бешубҳа, ҳар як чизи шавқовар дорад, ки ҳамеша аз тарафи занон - моҳигирӣ, футбол, шикор ва ғайра ошно мешавад. Барои ба таври мувофиқ лаззат бурдан ба дӯстдоштаи худ, ба ӯ қаноатмандӣ оред ва орзу орзу оред. Баъд аз он, вай барои ин гунаҳкор намезанад. Шумо хоҳед дид, ки ӯ хурсанд хоҳад шуд. Якум, шумо нишон медиҳед, ки зани аҷоиб ҳастед, ва дуюм аст, ки ин маросим барои ҳасад дӯст аст.

3. Вақти худро ба танҳоӣ додан.

   Бо назардошти мавзӯи меҳру муҳаббати одамӣ, фаромӯш накунед, ки занон, ҳатто зебо, вале баъзан офаридаҳои ҷаззобро фаромӯш мекунанд. Дар бораи тамошои филм ё бо дӯстон гап назанед, танҳо онҳо танҳо мемонанд ва фикр мекунанд, ки ҳуҷҷатҳояшонро дар бар мегирад. Ё бо хӯрокҳо пухтан ва дар назди телевизор рафтан. Ба ман бовар кунед, ки ба ҳайрат ҳайратовар нест.

   
   

   Муносибат бо роҳи ба даст овардани лаззати инсонӣ

   Дар оғози муносибат, равшании эҳсосот ва муҳаббат ба ҳолати эмотсионалӣ илова карда мешавад, ва заволи худро дар тамоми спектри лаззат ошкор месозад. Бо вуҷуди ин, дар тӯли солҳо, саросар гулӯлпарварӣ оғоз меёбад ва ғамхорони моҳир бояд барои хӯрокҳои нав ҷустуҷӯ намоянд, то ки дар бораи ҳаёти ҷовидонӣ диққат диҳанд. Пас, кадом сиррҳои ба шумо дӯстдоштаатон ба шумо писанд меоянд?

   
   
   1. Онро дар бистар хоб кунед.
      • Бо хоҳиши худ мехоҳед;
      • ки гӯё як ҷуфти волидони пиронсол дар назди девор хоб кунанд, марди шумо хурсанд мешавад;
      • ӯро тасаввур кунед - коре, ки пештар иҷозат надода буд;
      • Ниҳодро тарк кунед - мард бо тасвирҳои возеҳ шод мешавад.
   2. Баргашти eroticism ба ҳаёти ҳаррӯза биравед.

      Дар ин ҷо мо дар бораи шабақаи хобии шабона гап намезанем, яъне дар бораи ҳаёти эфиристӣ дар миёнаи ҳаёти ҳаррӯза. Ҳатто як маротиба дар як ҳафта, ба мағоза дар либоси пӯхташуда ниёз доред, ё бо ӯ дар тасвири духтари пок. Шумо инчунин метавонед дар толорҳо ва пошхӯрҳо рафтор кунед - бесабаб нест, вале чашм ба чашми мардон писанд аст. Инчунин хуб мебуд, ки якҷоя дидани як видеои суратгирифта, видео, барои писандидаи ӯ.

   
   
   3. Қайд кардани занги зебо.

   Рӯйхати хандовар ва тендер - ёддоштҳои махфӣ, хоҳишҳо, шукронаҳои кам - ин қисмати диққат ва ҷонест, ки ба марди шумо хуш меояд. Ва бигзор ӯ ин қадар дӯстдоштанӣ набошад ва ҳатто қабул намекунад, ба ман боварӣ ҳосил кунад, ки аҳамияти ман ҳамеша барои дилаш шод аст.