Чӣ тавр ба муҳаббат ба як марди 14-уми феврал иқрор шавед: эътирофҳои зебо ва ношинос

Рӯзи ҳамаи дӯстдорони ҷашни идона, ки қариб ҳама чизро нигарон мекунанд, махсусан намояндагони нисфи зебои инсоният. Саволи "Чӣ гуна ба қабул кардани шахсе, ки 14 февралро дӯст медорад" бисёр духтаронро ташвиш медиҳад. Баъд аз ҳама, дар чунин рӯзи аҷоиб, ман мехоҳам, ки ҳама чизро бедор кунам ва зебо бошам. Мо ба шумо якчанд вариантҳоро барои эътимодномаҳои зебои муҳаббат ба як мард пешниҳод менамоем. Ва касе, ки интихоб кунад, ба шумо!

Декларатсияи зебои муҳаббат ба як мард

Эъломияи муҳаббат ба як қадами мураккаб аст. Ва он, албатта, беҳтарин дар бораи фикр. Агар шумо эҳсоси дилсӯзии эҳсосоти худро ҳис кунед, ва он ҳам шармовар аст, шумо метавонед худро ба дасти худ гирифтед ва худро эътироф кунед. Аммо духтар бояд ҳамеша духтарро нигоҳ дорад ва эътироф кунад, ки бевосита бевосита набошад, ба шарте, ки ҷавонии худро танқид накунад. Беҳтар он аст, ки дар рӯзи ҳамаи дӯстдорони худ, ба тӯҳфае пешниҳод ё тасаллӣ диҳед, ки он ба таври фаврӣ ба шахсе, ки шумо ӯро ҳурмат мекунед, такмил медиҳад.

Интихоби анъанавӣ, ки тӯли солҳои зиёд маъруф аст - ба дорухона бирасед ва дар бораи ҳиссиёти худ нақл кунед. Шумо онро метавонед худатон месозед, пас ин ҳадяи тиллогӣ бештар хоҳад буд.

Роҳҳои хеле ошиқона аст, ки ӯ ба почтаи мактуб фиристад. Ҳатто агар шумо дар ҳамон шаҳр зиндагӣ кунед. Дар ҷаҳони муосир, одамон аксаран мактубҳои ҳақиқиро навиштанд, ки онҳоро бо технологияҳои электрикӣ иваз карданд. Ва агар шумо ин мактубро ба шахси дӯстдоштаатон, ки бо дасти худаш навишта шудааст, ба ӯ хурсандӣ ва хотиррасон хоҳам кард.

Шавҳарро ба хӯроки ошиқона даъват кунед - яке аз имкониятҳое, ки ба ҳиссиёти худ дар назди ӯ иқрор мекунанд. Албатта, ба ӯ дар бораи муҳаббати худ бевосита лозим нест. Фазои романтикӣ, ки дар давоми хӯрок харида мешавад, ба ӯ маъқул аст, ки шумо эҳсоси дӯстии ӯро ҳис мекунед.

Дар бораи ин гуна усуле, ки дар оятҳо тасвир шудааст, фаромӯш накунед. Ин усул ҳаргиз нахоҳад монд, зеро шеър ҳамеша эҳсосоти одамонро бо тамоми қуввати худ мефаҳмонад. Тасдиқи дӯстдоштаи худро дар оятҳо интихоб кунед ё худатон онро нависед, агар шумо чунин қобилиятҳоро дошта бошед ва онро бо почтаи электронӣ ё почтаи электронӣ фиристед, ки он аз шумо гирифта мешавад.

Агар шумо хоҳед, ки дар бораи эҳсосоти худ нақл кунед, на тарсед. Дар ҷаҳони муосир, ҳудуди духтаре бояд чӣ кор кунад ва он чиро, Ва агар шумо ба як эътирози зебо ба як мард меравед, он чизи шармандагист. Бешубҳа, муносибати шумо ба манфиати шумо хоҳад буд. Ё ин ки шумо ба ҳиссиёти худ рафтор мекунед, агар эҳсосоти шумо якҷоя бошанд, ё шумо мефаҳмед, ки шумо бояд вақти худро дар ин шахс нагузоред.