Чӣ тавр ба таври дуруст ба мактубҳои шубҳанок дар шабакаҳои иҷтимоӣ муносибат мекунед

Муносибати як мард бо ҷинси муқобил ҳамеша ба шубҳанокии ҳамсараш дар шарики худ таваллуд мекунад. Ин як аксуламали зан аст. Агар шумо дар телефонии мард ё дар саҳифаи шабакаи иҷтимоии худ муколамаи фаромӯшшударо дарёфт кунед, барои кушодани айбдоршавандагон шитоб накунед. Ҳаққи вайроншавии фазои шахсӣ ногузирии муноқишаҳо ва таҳқирҳои мутақобила мегардад. Аввалан, кӯшиш кунед, ки сабабҳои пайдоиши тамошобинони виртуалӣ ва шавқу рағбатро бо ҳамроҳи ӯ фаҳманд.

Барои ин ду сабаб вуҷуд дорад:

1. Флиртори виртуалӣ. Бисёри мардон вақтхушии бегуноҳро тамошо мекунанд. Ҳангоми дар муколама ҷавоб додан ягон вохӯрии воқеӣ вуҷуд надорад, чизе дар бораи он нигарон нест.
2. Ин дӯсти наздик / ҳамкораш / дӯстдоштаи қаблӣ мебошад. Диққат ба хусусияти муошират. Мавзӯъҳо бо зӯроварии ҷинсӣ сабабгори ниҳоят душвор аст. Дар ҳар лаҳзаи гузариш аз сӯҳбатҳо ба амалҳои воқеӣ имконпазир аст. Хатогиҳои умумӣ барои занон дар ин ҳолат аст максималамро гузоред. Ҳатто агар марде аз шабакаи иҷтимоӣ аз саҳифа хориҷ карда шавад, агар ӯ мехоҳад, вай роҳи дигареро бо флюери дигар мегирад. Ин раванд хеле назорат мекунад.

Чӣ тавр амал кардан мумкин аст?

Агар муколамаи ошкоршуда ба шумо маъқул набошад, хашми худро нишон надиҳед. Эҳтимол як мард танҳо эҳсосоти эҳсосӣ ё ҷанҷолеро, ки байни шумо ҷамъ оварда шудааст, осон мекунад. Психологҳо маслиҳат медиҳанд, ки аз вазъият дур шаванд. Ба худ ғамхорӣ кунед ва дар намуди зоҳирӣ кор кунед. Чунин тағйиротҳо беэътиноӣ намебошанд: диққати одам ба шумо мегузарад ва муколамаҳои виртуалӣ аз ҷониби худ қатъ мегардад. Интихоби дигар дар бораи муносибати шумо гап мезанад. Ҷустуҷӯ кунед, ки чӣ шарикӣ ё ҳамроҳи шарик мувофиқат накунад. Бешубҳа, ӯ ба таври равшан ба шумо мефаҳмонад, ки ӯ ниёз дорад. (Танҳо як марди боваринокро дар бораи мукотибот интизор накунед). Пас аз ҳалли мушкилот дар ҷуфти шумо шарик хоҳиши муошират бо дигар духтаронро аз даст медиҳад.