Чаро мо ба гиря кардан меафтем? Хуб, бешубҳа, вақте ки модар намехоҳад, ки хоби кофӣ надошта бошад, истироҳат намерасонад ва барои истироҳат вақти кофӣ надиҳад - ин метавонад сабаби аввалине бошад, Албатта, вақте ки кӯдаки хурд аз як тараф аст, ин хеле душвор аст? Ва агар ӯ яке аз он нест, вале якчанд аст - умуман душвор аст. Аз ин рӯ, мо бояд кӯшиш кунем, ки ба шумо дар кӯдакон кӯмак расонем ва дар муддати кӯтоҳе, ки шумо аз корҳои хона хабардор мешавед. Ва агар шумо ягон касро ба муддати кӯтоҳ кӯчонед, худфаҳмии танҳо буданро рад кунед, бо шавҳаратон ё дӯстдухтари шумо ба филмҳо меравед, бо парки сайора, дар толори шабақа ё фитнес машғул мешавед, ин орзу аст. A истироҳати саривақтӣ кафолати саломатӣ мебошад. Ва то ин ки системаи асабӣ ба даст намеояд, ба тавре, ки дар кӯдаки кӯтоҳ намеояд, баъзан барои эҷоди шароит барои озодкунӣ зарур аст. Шумо ҳуқуқи истироҳат доред!
Аммо агар системаи шумо аллакай ноком шуда бошад ва шумо дар кӯдаки шумо зӯроварӣ мекунед, ё бадтар - ӯро ба папа бипӯшед ва сипас худашонро ҷазо медиҳед - ин аллакай як занги аст, ки шумо бояд дар бораи оқибатҳои он дар оянда чӣ фикр кунед ва фикр кунед.
Ва оқибатҳои хеле фарқ мекунанд: вайрон кардани қобилияти рӯҳии кӯдак, зиққӣ ва травматизм ба ҳамаи навъҳои минбаъда, синнугарӣ. Фикри шумо - оё ин ба фарзандатон мехоҳед?
Шумо дар ин бора фикр мекунед: "Чаро ман бо кӯдаки худ рафтор мекунам, чаро вазъро дар даст надорам?"
Сабаби ин рафтори волидон метавонад якчанд бошад:
Яке аз волидони ман низ эҳё шуд;
б) намедонам, ки чӣ тавр таълим додан, агар кӯдаки танҳо як гиряро фаҳманд;
в) ман рафтори шахси хурдро намефаҳмам;
г) Ман бисёр хаста ва пинҳон мешавам;
e) Ман кӯшиш менамоям, ки ба калонсолон гӯш диҳанд.
Бисёриҳо метавонанд сабабҳои норозигии волидайнро бедор кунанд, вале ин сабабҳо асосан аз ҳама муҳимтаранд. Чаро мо кӯдакро зӯроварӣ мекунем? Эҳтимол нишон диҳед, ки ӯ нодуруст аст. Ва мо бо шарафи худ - баланд бардоштани овозҳои худро, баъзан таҳдид мекунем ва аз он ҷумла дарди нав. Оё шумо фикр мекунед, ки ин гуна тарбияи хуби педагогикӣ дорад?
Ба назар чунин мерасад, ки аз садо, хашм, империя ва озурдагӣ - ягон таъсир надорад! Аз ин рӯ, шумо бояд дар бораи чӣ гуна дуруст дар бораи кӯдаки «гиред» фикр кунед, то ӯ фаҳманд, ки шумо ғазаб мекунед! Дар ин ҷо баъзе маслиҳатҳои муфид, ки фарзандашро мефаҳмад, ки ӯ коре нодуруст аст ва шумо онро дӯст намедоред.
1. Кӯдаконро огоҳ кунед, ки ҳоло ба шумо қасам медиҳед. Шояд он чизеро, ки шуморо ба ғазаб меорад, бозмедорад. Мумкин аст кӯдакро дар дасти худ бигиред, ӯро дар овози оромона ба ӯ фаҳмонед, ки шумо рафтори ӯро дӯст намедоред.
Далелҳои суханоне, ки соддадилона ва бадбинӣ мекунанд, вале на он қадар бад ва ҷиддӣ фикр мекунанд. Барои ҳамин, кӯдаки шумо калимаҳои шуморо намегӯяд. Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки кӯдакро занг занед, пас лаънатро чунин лаъни бад мебинед, балки худатон, ки аз он шаҳодати фарзанди фарзандашро паст намезанед. "Goonbee" ва "шубҳанок" - онро ба худ нигоҳ доред. Аммо "baby baby" ё чизе монанди он - на он қадар бад. Зеро ки шумо метавонед дар дилҳои худ гӯед, вале фарзанди шумо метавонад муддати дарозро суханони худро дар ёд дошта бошад.
2. Дар бораи он чӣ мегӯед, фикр кунед! Пас аз он, Ё оғози сохтани чеҳраҳо. Шумо инчунин метавонед дар як фишор қасам хӯред.
Шумо мебинед, ки чӣ қадар имкониятҳоро барои як марди каме хафа кардан мумкин нест, ҳатто агар ӯ коре карда бошад, ки сазовори таъқиб аст, аммо ҳеҷ гоҳ сазовори фурӯтанӣ набошад, чунки ҳама нодуруст аст. Кўдак - ҳатто бештар.
3. Дар муносибат бо фарзанди худ, шумо бояд вазифаро интихоб кунед, ки дар он ҷо барои ҷазо, овоздиҳӣ, таҳқир ва тарғибот вуҷуд надорад. Муҳимтар аз ҳама барои шахси калонсол барои тағйир додани муносибатҳои кӯдаки худ мебошад. Бо услуби худ бо фарзандатон оромона сӯҳбат кунед. Ба ман бигӯед, ки чӣ гуна шумо Ӯро дӯст медоред, вале вақте ки ӯ итоаткор аст, шумо Ӯро бештар дӯст медоред. Фаҳмонед, ки ӯ ягон кори нодурусте накардааст, вале гиря накунед.
Барои фаҳмидани танҳо як чиз муҳим аст. Агар шумо хоҳед, ки фарзанди шумо шахси калонсол шавад, шуморо бо эҳтиром ва эҳтиром муносиб мекунад - ба шумо аз синни хурдсол, ба мисли шахсе, ки каме бо эҳтиром ва баробарӣ муносибат мекунад, муносибат кунед.