Албатта, шумо духтар ва зани наву зебо ҳастед, ва ба шумо лозим нест, ки ба шумо хотиррасон намоям, ки шумо бояд худро мунтазам нигоҳ доред: мӯй, бадан, рӯшноӣ, бо кӯмаки ашёи аҳолӣ. Ва танҳо як маросими ғамхории зебои зебо барои ба синну соле, ки дар шиноснома зикр карда шудааст, ба диққат кӯмак намекунанд ва дар муддати тӯлонӣ намуди зоҳирии ҷавонро бозмедоранд.
Ман мехоҳам, ки дар бораи нигоҳубини тамошобин, дар он лаҳзае, ки мо рад мекунем. Аксари занон на камтар аз як маротиба дар як ҳафта як маскани заррин. Ин гуна иттилоотро дар амалия истифода бурдан фоидаовар аст ва миқдорҳо ба пӯст таъсир мерасонанд, ба шумо лозим аст, ки биологияи пӯстро дида бароед. Ин ба назар мерасад, ки мо ҳама чизро, бо истифодаи компонентҳои табиат истифода мебарем, ва таъсири он ба интизориҳои мо ҷавобгӯ нест.
Ва ин барои шумо низ лозим аст, ки вақти гузаронидани расмиёти косметологиро низ ба назар гиред:
- аз соати 8.00 то 10.00 вақти муносибтарини амалиётҳои косметикии гуногун ва ноил шудан ба натиҷаҳои назаррас,
- аз соати 11.00 то 12.00 дар чунин лаҳза беҳбудии пӯсти якҷоя ва равғани пӯст,
- аз 13.00 то 18.00 дар ин вақт набояд ягон расмҳои косметикӣ гирифта шавад,
- аз 18.00 то 23.00 барои ғамхорӣ ва ғамхорӣ бузург аст. Ба таври самаранок массаҳо, пӯст, шиша ва ваннаҳо,
- Дар шаб, шумо ва пӯст истироҳат кунед, ва он барои истифодаи яхмосозии дӯстдоштаи худ фоиданок хоҳад буд, чунки пӯст дар ин вақт хубтар моддаҳои фоидаоварро меорад.
Ба нақша гиред, то рӯзе, ки ҷаримаи бандаро бедор кунед, барои шумо каме истироҳат доред, барои якчанд дақиқа ба идора рафтан ва нафасгирӣ кунед. Агар шумо ба берун рафтан наметавонед, ба канори дур нигоҳ кунед, ҳамроҳи ҳамкоратон, ки бо онҳо шумо мехостед сӯҳбат кунед. Ва он гоҳ, бо истиноди мусбӣ ва қувватҳои нав, ба вазифа ё гузориши муроҷиат муроҷиат кунед, пас бо камтарин талафот ва кӯшишҳои шумо бо он мубориза мебаред. Пас аз кор дар муҳити хонаатон, ақаллан як соат вақти худро дар бораи ғамхории худ, ғамхорӣ барои мӯй, бадан, рӯятонро нигоҳ доред.
Дар бораи biorhythms аз пӯст он фаромӯш накунед. Бо ванна гарм бо фарбеҳи растанӣ ё харидани равған бо равғанҳои хушк. Занро барои мӯй ва рӯпӯш созед, яхмоси ғизоро дар ҷисми худ ва масҳ ба кор баред, ҳангоми диққат додан ба соҳаҳои мушкилот. Ба ҷомаи бандшуда, вале ба телевизор шитоб накунед, балки каме каме бо як маҷалла нависед ва дар пойҳои худ ба болишт ё ролл гузоштед.
Албатта, шумо бисёр чизҳоро доред, ки ба ҳалли мушкилиҳо душвор аст, гарчанде ин ба он маъқул аст, ки онро эътироф кардан лозим аст, вале он зарур хоҳад шуд. Баъд аз ҳама, шумо мехоҳед, ки зебою зебо бошед, чунки мардон аз идораи оянда шуморо даъват мекунанд. Барои зебо ва ҷавон будан, ин кӯшиши доимӣ ва корро талаб мекунад.
- Худро чӣ гуна тасаввур кунед, ки чӣ гуна зебо, эҷодӣ, зебою зебо ва зебо, шумо дар бораи он вақте, ки танҳо буданатон ё рӯҳӣ, ба кор рафтан хеле баланд аст, сӯҳбат кунед.
- Худро бо тӯҳфаҳо, ҳатто ҳуруфчинҳо ба даст меоред: як рангҳои зебо дар дасти шумо, як шонаҳои ширин, диск бо мусиқии ошиқона, рақами маҷаллаи дӯстдоштаи худ, интихоб кунед. Ба хотир оред, ки шумо сазовори беҳтарин вафодорон ва тӯҳфаҳо мебошед.
Дар хотир доред, ки дигар одамон ба шумо дӯст медоранд, ки шумо худро дӯст медоред.
Он даҳ тифл, чӣ тавр ба ҷавонон монанд шудан
1. Ҳамеша хурсанд шавед, ҳатто вақте ки акси бадахлоқӣ ба суроғаи шумо кӯчонида мешавад. Ба сатҳи блокҳо, ки намедонанд чӣ гуна назорат мекунанд. Дар хотир дошта бошед, ки ин одамони нопок, ки беэътиноӣ бо зӯровариро фаро мегиранд. Илм илмест, ки одамони бад ба бемориҳои музмин аз одамони хуб майл доранд. Агар шумо намехоҳед мушкилоти саломатӣ, ифодаҳои рӯшноии рӯизаминӣ, қабати барвақт, ба шумо лозим аст, ки хубро сар кунед, ҳатто вақте ки шумо танҳо бо худатон ҳастед.
Акнун метавонед курсҳои худмуайянкунӣ ё омӯзиши мувофиқро барои идора ва ҳисси эҳсосоти худ ва эҳсосоти худ пайдо кунед. Дорои мусбӣ будан, шумо тандурустӣ ва ҷавонони бадан ва ҷонибро муддати тӯлонӣ нигоҳ медоред. Вақте ки шумо ҳис мекунед, ки эҳсосоти худро ҳис кунед, ин ба осонӣ ба бодиққат диққат медиҳад. Метавонад ба осонӣ ба ҷои осонӣ ҷойгир шавад, агар шумо хушнудии ҷавоби дурустро ба даст оред, шумо ҳамеша дар болои онҳо хоҳед буд. Аммо дар айни замон шумо ҳамеша ҷолиб хоҳед буд.
2. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба муҳаббат афтед. Агар оиладор бошед, пас бори дигар шавҳаратон дӯст медорад. Аксар вақт ба ҳамаи шарикон ва шавҳар хандидам. Муҳаббат ҳисси олиҷанобест, ки онро офарида метавонад. Ба шарофати муҳаббат, ҳама чиз хуб дар ҳаёт рӯй медиҳад. Онро илҳом бахшидан ва аз нав дида баромадан, беҳтар аз ҳама гуна расмиёт. Бигзор муҳаббат ба ҷони худ бошад. Халқи хушбахти ҳар синну сол ҷавон аст. Агар шумо дӯст медоштед, бешубҳа шумо хушбахт хоҳед шуд, танҳо ба шумо лозим аст, ки аз ин хушбахтиатон лаззат баред.
3. Ҳеҷ ғазаб накунед. Пас, шумо метавонед хушбахтии худро хароб кунед ва ҳеҷ чизро ислоҳ накунед. Ва новобаста аз он, ки шумо чӣ гуна пушаймон шудед, ин тағйир наёфтааст. Беҳтар аст, ки кӯшиш кунем, ки ин масъаларо аз тарафи дигар дида бароем. Баъд аз ҳама, ҳама чизҳое, ки дар айни замон рӯй медиҳанд, танҳо натиҷаи амалҳои нодуруст ва дуруст дар гузашта аст. Ин на танҳо хуб аст. Пас аз азоб кашидан ва тарсу ҳаросро давом додан ва идома додани зиндагӣ идома диҳед.
4. Худро таслим кунед. Худро дӯст доред ва табиатан бошед. Ба овози дарунии худ гӯш кунед. Ва он ҳамеша бо он чизе, ки ба шумо гуфта мешавад, мувофиқат намекунад. Агар шумо ба худ эътимод дошта бошед, фикри худро ва худатон арзонӣ кунед, пас дар ҳама ҳолат шумо ҳамеша қарор қабул мекунед. Ва боварӣ доранд, ки одамон ҳамеша дар назар доранд ва ба одамони гирду атроф зебо. Ҳамеша фикру ақидаи худро баррасӣ кунед. Агар шумо худатон хуб фикр кунед, пас дигарон ба шумо чунин фикр мекунанд.
5. Зане ботаҷриба набошад, ки худро аз ҳама кас беҳтар медонад. Баъзе одамоне, ки таҷрибаи ҳаёт доранд, бо ҳамаи grumblers норозигӣ мекунанд. Ҳатто дар рӯи чашми хуби шумо ба синну сол ва олам дода мешавад. Ҳама чиз бо хаёл муносибат карда метавонад ва пас аз он нуқтаи назар нописанд аст, ва аз ин ба шумо тоза менигарад. Таҷрибаи фаннӣ чизи аҷибест, вале барои ҳама намоиши он зарур нест. Беҳтар аст, ки ба дониш ва таҷрибаи худ дар амал татбиқ карда шавад, ки он ҳамеша ҳамеша қадр хоҳад шуд.
6. Рушди системаи озуқаворӣ. Хӯроки асосӣ дар озуқаворӣ аст. Агар шумо хоҳед, ки фарбеҳро парвариш кунед, шумо бояд камтар аз хӯрдани хӯрок нӯшед, сипас кӯмак кунед.
7. Оё ҳамаи навъҳои косметикии зебо харидорӣ накунед. Не ба ҳама навигариҳои рекламавӣ наздик мешавед. Шумо метавонед баъзе табобат мардумро санҷед, агар лӯндаҳо, крем, ширини шумо маъқул бошад, пас пӯст ба таври хуб ҷавоб хоҳад дод.
8. Пӯст пӯшед. Сиёҳ на танҳо хок, хушк, маҳсулоти пӯст, балки яхмосе, ки шумо истифода мебаред. Сатҳи кристаллӣ барои пӯст заҳролуд мешавад, он имкон намедиҳад, ки зиндагии комил ва нафасро зиндагӣ кунад. Дар шаб шумо бояд бо оби нӯшидан шустаниед. Агар пӯсти хушк бошад, ҷилои моеъ ё шир майна барои шустани он истифода кунед, вале борон бояд бо об шуста шавад. Ҳатто дар шаб, пӯст ба барқароркунӣ ва истироҳат ниёз дорад.
9. Ҳошияро дар ҷойҳои зебоӣ ҷалб накунед. Як пиёлае, ки шумо дар дохили он мегузаред, як пулро бароред, ва дар тарафи дигар миқёси он натиҷа гузоштед ва шумо мефаҳмед, ки он аз ӯ бузургтар хоҳад буд. Шумо нуқтаи назари худро ба чизи зарурӣ доред, ки косметологи дигар аст, ва он ҳамеша намерасад. Ҳеҷ кас ғайр аз шумо чизе намедонад. Шумо метавонед ҳамаи мастакҳо, миксҳо, кӯшиш кунед, ки ба кинематсионӣ, ҳаёт ва беҳтар намудани намуди зоҳирӣ мусоидат мекунад.
10. Барои ҳар як фаъолияти ҷисмонӣ дилхоҳ интихоб кунед. Махсусан, ин ба онҳое дахл дорад, ки кор мекунанд. Ин фишор ва намуди худро беҳтар мекунад. Дарсҳо дар толори варзишӣ: йога, рақс ва ба онҳо камтар аз 20 ё 30 дақиқа вақти ройгон диҳед, пас шумо оромтар ва хубтар ҳис мекунед. Ҳангоми бозиҳои варзишӣ, рақс, тарбияи ҷисмонӣ дар ҷисм ҳарду хушбахтӣ меорад ва он танҳо ба зебоии назаррас кӯмак мерасонад.
Мувофиқи маслиҳати мо, чӣ гуна ба ҷавонон, хӯрокхӯрӣ, шумо метавонед намуди зоҳирии худро беҳтар гардонед. Ин чизи зебо ва зебо нест, чизи асосист, ки ба шумо қадр кардан ва дӯст доштан, нигоҳ доштани намуди зоҳирӣ, инкишоф додани ҷаҳони ботинии шумо, ҳамоҳангӣ ва сулҳдӯстӣ нигоҳ доштани он аст.