Роҳе вуҷуд дорад, ки кӯдаки синну солашонро аз хондани ҳамсолони худ сарфи назар мекунад. Ин як фиреб аст. Якчанд сол пеш дар бораи ин масъала муҳокима карда мешавад. Таҳқиқот барои омӯхтани ҳамаи имкониятҳо, ки кӯдакони хурдсол ба онҳо кӯмак мекунанд, кӯмак расониданд. Махсусан, олимон хусусиятҳои психологии раванди хеле фарогирии мактубҳои кӯдакон ва унсурҳои хондан ва навиштанро доранд. Он чӣ баъдтар кӯдак мегирад, эҳтимол дорад, ки онро дар синну соли тендер хондан ва навиштанро омӯзад.
Дар рафти кор маълум шуд, ки кӯдаки 2 сола, яъне бе ташаббуси калонсолон шумо метавонед мактубро ёд гиред! Ҳатто ба баррасии намунаҳое, ки «қолабҳо» менависанд - номаҳое, ки дар кӯзаҳо, lotto ё бозичаҳо тасвир шудаанд, ӯ онҳоро дар ёд надорад. Ёдраскунӣ баъд аз калонсолон ба хабардор шудан шурӯъ мекунад, сипас онҳоро ҳар рӯз такрор мекунад, дарёфт кардани нусхаҳои мактубҳоро дар объектҳои гирду атроф: "o" - давра, гӯсфандон; "U" - қубур, қубур, ва ғ.
Бо гузашти вақт, кӯдакон худи онҳо дар бораи чизҳои «ҷустуҷӯ» сар мекунанд. Костик (2 сол ва 6 моҳ), ба кӯли модарзод, ки модари ман шустаашро шуста буд, гуфт: «t, t, t!». Дар аввал модаре, ки ошуфта буд, намедонист, ки ӯ чӣ гуфтан мехоҳад, ва сипас ӯ хулоса кард, ки кӯдаки тасвири номаи "t" дар куча аст.
Ба ҳамин монанд, кӯдакон номаи "n" -ро дар барор дар ҳавлӣ мебинанд; Иҷро дар байни ду сутун дароз карда шудааст, ном "n". Ва Olenka (2 сол ва 8 моҳа) пайдо кардани нутқҳои хаттҳо ҳатто ... дар ламсаҳои нонпази вай аз ӯ пурсон шуд!
Дар ду ё се нома нависандагон хотиррасон мекунанд, ки саъю кӯшишҳои муайянро фаромӯш мекунанд ва пас аз он тасаввур мекунанд, ки тасаввуроте, ки ӯро дида мебарояд, бояд номе бошад, ба монанди ҳар гуна тасвир - як гӯр, як саг, кош. Аз ҳамон лаҳза, чун аксари волидайн мушоҳида карданд, ӯ талаб мекунад, ки калонсолон номаи ношиносро номбар кунанд. Аммо кӯдаки хурд бо хоҳиши омӯзиши хонандагон ҳавасманд нест. Вай ба номаи объективӣ ҷавоб намедиҳад, на ба рамзи графикии овози забони модарӣ, унсури калимаи чопшуда. Ҳеҷ як номутанак ҳамчун объекти тасодуфӣ номаълум аст, кӯдакон номи худро дар ҳамон номе, ки номҳои он гиранд, номбар мекунанд. Бинобар ин, кӯдакон аксар вақт ҳарфҳоро дар кубҳо хотиррасон мекунанд, ба монанди номҳои кукухо, қаҳрамонони ҳикояҳо, одамони наздик. Баъзан дере нагузашта, кӯдаки сархати рӯзномаҳо дар бораи аломатҳои шиносоӣ дар аломатҳо реклама пайдо мешавад. Таҳқиқоти олимон нишон доданд, ки ҳамаи кӯдакон аз 2-3 сол метавонанд ба осонӣ ёдовар шаванд ва 3-3,5 сол метавонанд қариб ҳама калимаҳоро бихонанд.
Ва ин тааҷҷуб ба шумо имкон намедиҳад, ки ба омӯзиши саводнокии пешакӣ тавсия диҳед. Чаро? Барои он, ки волидон ба суръатбахшии раванди омӯзиши забони русӣ шурӯъ мекунанд ва кӯдакро омӯзиш медиҳанд. Ин муносибати волидайн, ки кӯдаконро ба фишорҳои равонӣ табдил медиҳанд ва таҳсилоти минбаъдаи саводнокиро халалдор мекунанд.
Дар ҳуҷра шумо метавонед дар даруни чашмҳои кӯдаке, ки дар як сатри чашми кӯдакон ҷойгиред, як миз бо ҳарфҳо ё постер бо алифбои ном ва номи ном ва танҳо бошад. Зарур аст, ки аз кӯдаке, ки синну солаш ғайриоддӣ аст, талаб кунад.
Бояд донистани он, ки ҳарфҳои ёдгирифта ва воқеан хондан чизҳои гуногун мебошанд. Онро ба шумо хонед - номнависии мактубҳо нест, балки маҷмӯи калимаҳо аз як номаҳо.
Бинобар ин, омӯзиши пешакӣ барои хондан ва навиштан бояд ба таври интихобӣ, фикрӣ ва танҳо то он даме, ки кӯдак шавқманд бошад, таълим диҳад. Кӯдакони кӯдакон бояд ҳаракатҳои зиёдтарро ба даст оранд, ба объектҳои бозича машғул шаванд, иттилооти ҳассосро дар бораи ҷаҳон дар атрофи онҳо гиранд: ашёҳои ҷустуҷӯӣ, онҳоро ба ҳамдигар кашанд, ба онҳо часпонед, қубурҳо, тутҳо ва ғайра. Фаъолияти мақсаднок дар ин марҳила пеш меравад. Ҳеҷ гуна китобе, ки дар он кубҳо ва тиллоҳо кашида мешаванд, кӯдакро бо воқеияти воқеӣ, муошират бо муҳити зист иваз намекунанд. Волидон бояд аз ин хусусиятҳои синну солашон огоҳ бошанд.
Кӯдакони се солаи ҳаёт бо ақидаи визуалӣ (сенсорогенограмма) бартарӣ доранд. Амалиётҳои таҳлилӣ (таҳлил, синтез, муқоиса, умумӣ) танҳо таҳия ва дар нақшаи визуалӣ ва самаранок иҷро мешаванд. дар рафти амалҳои амалӣ бо пирамидҳо, кукунчаҳо, пӯстҳо, ки кӯдаки хурдсолро фаро мегирад, ҷудо мекунад ва ҷамъоварӣ мекунад; муқоиса кардан, як қисми дигарро истифода бурдан ва ғайра.
"Аммо он дар бораи хондани хониш. Чӣ гуна робита аст? »- волидони афсонаӣ моро мепурсанд. Беҳтар аст фаҳманд, ки кӯдакони хурд намедонанд, ки чӣ тавр «овози забони худро бо забони худ» истифода бурдан, фармоиш додан, ҷудо кардани сандуқҳо. Китобҳои кӯдакон одатан ба маҷмӯи консепсияҳо мувофиқат намекунанд: на ҳамаи калимаҳое, ки кӯдакон метавонанд маънои онро дошта бошанд, бисёре аз онҳо таҷрибаи баъзе таҷрибаҳоро дар бар намегиранд. Қувваи тарзи фикрронии кӯдак калимаҳое нест, аммо мундариҷаи онҳо бо калимаҳои ба онҳо супурдашуда.
Дар айни замон, илм нишон дод, ки пешрафти асосӣ барои рушди зеҳнии кӯдаки солҳои аввали ҳаёт, сарчашмаи асосии фаъолияти ӯ хеле босамар аст, бо асбобҳо, пирамидаҳо, бо усули меҳнати кӯдак ба кӯдакон ва дар ниҳоят бозӣ бо лӯхтак ва ҳамаи навъҳои имконпазир барои тақвияти ҳикояи бозӣ. Олими маъруф дар соҳаи синну сол, доктори илмҳои биологӣ А.М. Фонарев қайд кард, ки ҳангоми бозӣ кардан, амал кардан, кӯдаки аввал бояд ҳалли мушкилоти амалиро омӯхта бошад, бе он ки ӯ ба марҳилаи баландтаре, ки консепсияҳои эститсионӣ ба вуҷуд меоянд, мундариҷае, ки шаклҳои навтарини тарзи фикррониро муайян мекунанд, масалан, визуалӣ (консепсия). Аз ин рӯ, хеле сангин ва аз ин рӯ, ба ин ногузир таваҷҷӯҳи якҷониба дар хондан рушди ҳамаҷониба таъмин нест ва ин яке аз ҷанбаҳои манфии он мебошад.
Маълумот бояд ба волидони кӯдакони дорои масъулияти бузург дода шавад, зеро он бо рушди элементҳои фарҳангии iconic ҷомеа алоқаманд аст. Ин дониши "тамошобин" нест, онҳо барои ҳаёт ҳастанд ва бояд ба кӯдакони ҳар як синну сол аз рӯи усули дуруст пешниҳод карда шаванд.
Албатта, аз ҳама чиз гуфта шудааст, ки аз он пайравӣ накунед, ки китобҳои аз кӯдакон гирифташударо гирифтан лозим аст, то намунаҳояшро дар чашмаш бинанд. Бигзор ӯ дар ихтиёри худ ва мукааб бо мактубҳо, талантҳо ва тасвирҳо бо рақамҳо дошта бошад.
Бигзор - ҳатто бо хоҳиши худ - шумо номаҳояшро даъват карда, ба шумо кӯмак мекунад, ки калимаҳои оддиро бихонанд.
Муҳимтар аз ҳама, ки аллакай дар соли сеюми зиндагии дуюмдараҷаи кӯдаки зери роҳнамоии калонсолон, тасвир, моделизатсия, алюминий ва сохтмон кор карда, ба «меҳнати», фаъолиятҳои ҳадаф пайваст буд.
Рушди фаъолияти зеҳнии кӯдак метавонад ба ёдоварии 33 ҳарфҳои алифбо ва 10 аломатҳои рақамӣ кам карда шавад. Бо ин роҳ, кӯдакон кӯдаконро ба таври хаттӣ ба ёд меоваранд: 1 - ин саг, 2 - дӯзандагӣ, 3 - як сатр; 4 - зеризаминӣ; 5 - spoon-cookware; 6 - қуфл; 7 - гулзор; 8 - бӯй ("plaetochka"); 9 - баланди ҳавоӣ.
Дар ин давраи синну соли намуди пешрафти фаъолияти рушд бозӣ аст. Аз ин сабаб, як кӯдаке, ки алифбои худро мехонад ва ҳатто "калимаҳои" калимаҳои оддиро хондааст, хеле зуд ба ин таҳқиқот баромада, ба бозӣ баромада, ба калонсолон нишон медиҳад, ки хондани барвақт танҳо як мӯй барои мӯд аст.
Дар синну соли 5-6 сол барои кӯдакон барои хондан осонтар аст, аммо шумо метавонед бо мактубҳо (навиштаҷоти онҳо) -и кӯдак аллакай 2-3 сол шинос шавед. Аммо дар ин синну сол, чуноне, ки қаблан зикр шуда буд, кӯдакон мактубҳоро мефиристанд. Ин фоида аст. Аз тадқиқот маълум аст: ҳангоми тафтиши ҳарфҳо дар кубҳо, планшетҳо, кӯдак ба соҳаи ҳассос табдил меёбад. Олимон муайян карданд, ки дар вақти дида баромадани чашм «дар бораи он ки чӣ гуна аст, ҳамон тавре, ки дасти он бо формулаи шиносшавӣ шинохта мешавад. Барои ҳамин, кӯдакон аз дидани мактубҳо хеле хурсанданд! Биёед, ки ба унсурҳои фарҳанги тамаддуни ҷомеа (мактубҳо, рақамҳо, ёддоштҳо, шаклҳои геометрӣ, тасвирҳо ва ғ.) Дохил карда шудаанд, ба осиёиҳо, тасмаҳо, адаптерҳо (масалан, «хона-ҳоккӯл», «баргҳо барои бӯйҳо» ва ва ғайра), қисмҳои ҳамҷояшудаи тасвирҳо ва варақаҳои бурида (Ie) -ро интихоб кунед. беҳтар намудани вазифаҳое, ки дар он таҳлили визуалӣ возеҳан зарур аст.
Аз ин рӯ, дар мактаби ибтидоӣ бо мактуб низ мусбат аст.
Бо назардошти он, ки шумо кушодани кӯдакро хонед ва нависед, бояд чӣ кор кунед?
Қуттиҳои пӯшида аз ҳарфҳои алифбои 10 см баландтар мебошанд. Онҳо бояд қавӣ бошанд, то ки кӯдакон ба осонӣ ба даст оварда тавонанд.
Дар ибтидо аввалинҳояшро диҳед: «а», «o», «y», «ва».
Онҳо сустӣ, қариб сурудхонӣ мекунанд.
Ҳамзамон пулакӣ кунед, ба монанди қоғази қалам, танҳо танбеҳ, ба монанди ticker. Дар ин қолаб-қолин номаҳо пинҳон ва пӯшидаанд.
Бозӣ оғоз меёбад: Каъба мактуберо, ки чашмашро ба чашм кушодааст, вақте ки хати роҳ аз тарафи чап ҳаракат мекунад. Ин муҳим аст, зеро он муайян карда мешавад, ки аввалин мушкилот дар таълими таълимӣ бо имконият аз рӯи ақида аз тарафи чап ба рост.
Ҳангоме ки кӯдакон донишҷӯёнро (а, o, y, u) меомӯзанд, онҳо озоданд ва ба «а-а-а», «y-uy», «i-i-i», «0-0- 0 ", шумо метавонед ба ҳаракат баред. Хондани оғоз (ҳа, хонед!). Барои ин, ба варақаҳое, ки дар тарҳрезии қолинбофӣ дар қуттиҳои хиштӣ ҷойгиранд, ҷойгир кунед: "Io" - аспсавор, "июн" - ин ҳадяест. Албатта, дар ибтидо як омезиши оддӣ бояд коркард шавад, сипас дуюм. Кўдак бояд омўхтани мактубе, ки мекушояд, меомўзад. Ҳарду овозҳо аксаран ҳастанд, бинобар ин, аввал ба осонӣ ба дуюм мегузарад. Ва кӯдаки, пас аз калонсол, пас аз калонсол, «ба монанди асп ё мӯйсафед тарбия мекунад». Ба ин монанд, ибораи "моҳ" -ро хонед.
Ҳабибро ба таври осоишта тарҷума кунед ва ҳарфҳои матниро номбар кунед: "a-ah-ah-ah-uu-uu". Ва сипас иттилооти иловагиро диҳед: духтар (писарча) пинҳон мекунад ва бо модараш ҷустуҷӯ мекунад, ё дар ҷангал. Пас, дар шакли бозӣ кӯдаки бояд гуфт, ки баъзе иттилоот бо ёрии мактубҳо интиқол дода мешавад.
Рушди шарикон тадриҷан оғоз меёбад.
Дар аввал, "m", "p", "b", баъд "t", "d", "c", "d".
Кӯшиш кунед, ки кӯдакро дар дасти худ бигӯед ва овоз диҳед, ки он нишон медиҳад (ва танҳо!).
Акнун, бо кӯмаки як ҳокими қалам ва қалам, шумо метавонед кӯдакро ба зангҳои пӯшида сар кунед:
"Ав" (кошки саг), "am" (саг мехӯрад).
Ба кӯдакон шитоб накунед, фаромӯш накунед, ки шумо бо ӯ бозӣ мекунед, амалиётро бо нишондиҳанда нишон медиҳад. Беҳтар намудани соҳаи иттилоотии ҳамкории бозӣ, ки онро бо "омӯхтан" муттаҳид мекунад.
Агар қадамҳои дар боло тавсифшуда бомуваффақиятанд, шумо метавонед ба ояндаатон гузаред.
Пеш аз он ки чашмҳои кӯдакон дар рӯйхатҳо иваз шаванд: "av" - "va"; "Am" - "ma"; "Ана" - "na" ва ғайра.
Ва сипас, аз руи қуфл аз чап ба рост чаппагардон, аз ӯ хоҳиш кунед, ки ҳарфҳои зеборо пахш кунед.
Ин оғози таҳияи оиннома мебошад. Барои кӯдакони Z сол аст, ки беш аз кофӣ аст.
Имконияти омодагии саводнокӣ дар солҳои аввали солҳои охир аз ҷониби олимони ватанию хориҷӣ тасдиқ карда шудааст. Технологияҳои махсус таҳия карда шуданд. Дар Русия, беҳтарин инҳо усули Н. Зайцев аст, аммо омӯзиши махсуси калонсолон талаб мекунад. Мо беҳтарин муаррифӣ кардем.