Чӣ тавр интихоб кардани пойафзоли зимистон

Тавре ки шумо медонед, ҳаво як ҳаяҷоновартарин аст. Ва бо вуҷуди ҳамаи саршумори зимистони ӯ, оё барф, ҳаво ё сардиҳои шадид, пойҳои мо бояд дар ҳама ҳолат гарм ва гарм бошад. Барои ин, шумо бояд варианти дурусти зимистонро интихоб кунед. Дар ин ҷо якчанд маслиҳатҳо барои кӯмак ба интихоби пойафзоли хуби зимистон ҳастанд.


Маводи пойафзолро интихоб кунед

Захираҳои аслӣ

Захираҳои табиӣ барои интихоби беҳтарин барои пойафзоли зимистон мебошад. Он гармиро гарм нигоҳ медорад. Дар робита ба хусусиятҳои гимнии мавод, қуттиҳои чарм осон ба таври пиёдагат истифода бурда мешавад, амалан дар ҳавои ноустувор намезанад.

Бо интихоби пойафзол аз санги ҳақиқӣ, шумо танҳо ба тасмаҳоятон тасаллӣ ва тасаллӣ намедиҳед, балки онро барои якчанд фасли сол истифода набаред.

Зардолуи табиӣ табиӣ

Қуттиҳои зимистон аз suede табиӣ офаридаанд, knuckles ҷилди махсус, софистика ва ҳаво. Ин мавқеъи алтернативии пӯсти табиӣ мебошад. Бо вуҷуди ин, suede барои пӯшидани либос, махсусан дар ҳавои тармафурӯшӣ имконпазир нест. Дар сатҳи он метавонад аз рагҳои кимиёвӣ, намак ё лой ҷудо шавад.

Маводҳои сунъӣ

Танпӯшҳои зимистонаи маводҳои сунъӣ, аз қабили дӯзандагии сунъӣ, инчунин хеле зебо ва зебо мебошанд, гарчанде ки онҳо метавонистанд пойҳои онҳоро гарм кунанд. Дар натиҷаи тағйирёбии шароити обу ҳаво, чармии таҳшин метавонад зудтар молҳои ҷолибро аз даст надихад. Ин мавод осон аст. Silnomorozy метавонад ба шустани модда ва тамоман беғаразона ба пойафзол оварда расонад. Бартарии ягонае, ки чунин пойафзолҳо арзиши паст дорад, аммо он барои он ки ба ҳар як мавсим барои хариди ҷавоҳирот барои хариди ҳаракати нав дар бозор сарф мешавад?

Барои он ки хато накунед ва ҳамаи пойафзоли якхеларо аз дандонҳои табиӣ харидорӣ кунед, на аз сақич, на он қадар мефаҳмед,

Дӯсти табиӣ табиатан гарм аст ва бо дастҳои худ, шумо метавонед фавран ҳис кунед. Тарафи бароҳатии пӯст мушоҳида мешавад. Ҳангоми пахш кардани мавод бо ашёи яккаса, боқӣ мемонад, ки баъдтар шакли аслии худро мегирад.

Хориҷ аз leatherette дар дасти хунук аст. Дар канори нодурусти сақфҳо пойгоҳи матоъ аст, вақте ки дар маводи бо ашёҳои шишагӣ пахш карда, осонтар аст.

Нишон додан ба бӯй зарур нест, зеро пойафзол аз ивази сунъӣ, бо косаҳои махсус, ки аз пӯсти табиӣ фарқ дорад, имконнопазир аст.

Қуттӣ

Табии табии беҳтартар гарм мекунад, пешгӯиҳои барзиёд ба вуҷуд намеояд, мутаносибан, пойҳои яхбандӣ нестанд. Сетои офариниш хеле зуд баста ва танҳо як қабати лоғар аз он мемуранд.

Барои фарқ кардани байни курку табиӣ ва курку сунъӣ зарур аст, ки онро ҷудо кунед ва бинед, ки дар он зери замин аст. Агар матоъ асос ёбад, пас курку сунъӣ аст, агар он гурез аст, курку табиӣ аст.

Ситора

Қуттиҳои зимистона, ғадуди оптималии ғадуд бояд на камтар аз 1 см бошад, на камтар аз 1 см бошад, на кам аз шишагинҳо, ки онҳоро аз чарогоҳ муҳофизат мекунанд, истифода бурда мешавад. Маводҳое, ки барои истеҳсоли гелосфера истифода мешаванд (резин, полиуретан, поливинилхлорид) обистан ва гармкунӣ мебошанд.

Меъёрҳои иловагии релеф танҳо ба бехатарии бехатар ва тобовартар ба пойафзол хоҳанд буд.

Ангушт

Ҳангоми интихоби пойафзол бо пошидани, пӯсти бодиққат тафтиш карда мешавад. Шумо бояд дар рӯи сатҳи устувор истодагарӣ кунед, ва пошнаи онро бармегардонад.

Маслиҳатҳои дигар

Вақте ки харидани ковокҳои зимистона, боварӣ ҳосил кунед, ки онро санҷед. Фурӯшед, харид кунед, то ки пойҳои шумо осон бошад. Оё пойафзоли шуморо дар бар гиред, ва сару либосатон бар зидди ангуштони худ соя аст. Нишондиҳандаҳои Нӯҳ низ дар оянда метавонанд нороҳат бошанд ва ба дард ва доғи пиёла оварда расонанд.

Бо интихоби модели интихобкардаатон қарор қабул кунед, ки онро харидорӣ кунед. Андозаи пойафзолҳо, қувваи сохтиҳо, эътимоднокии қуллаҳои гулӯла, иҷрои офтобӣ, пайвастшавӣ ба пайвастагиҳои гуногун, тугмаҳо, тугмаҳо. Ҳатто камбудиҳои хурд дар унсурҳои ороишӣ метавонанд намуди намудҳои брендҳои навро нишон диҳанд.

Беҳтарин ҷой барои харидани пойафзоли зимистон яке аз мағозаи махсуси пойафзоли мебошад. Машваратчиёни таҷрибадор ҳамеша бо интихоби худ кӯмак хоҳанд кард. Ва шумо метавонед ба ягон ҷуфти дӯстдоштаи худ кӯшиш кунед, ба он роҳ равед ва эҳсос кунед, ки ба осонӣ, ё баръакс, нороҳатӣ.

Бо пойафзоли сифатии кафолати корхонае, ки онро истеҳсол мекунад, муҳофизат карда мешавад. Корти кафолати кафолати маҳсулотҳои сифатест, ки дар сурати тағйир ёфтани ҳар гуна тағйироте, ки бо харид анҷом дода шудааст, ба мизоҷ бо даъвои тамос муроҷиат мекунад.

Ҳангоми интихоби пойафзоли зимистон, танҳо ба ҳисси бароҳати шумо ва тасаллӣ диққат диҳед, на дар бораи арзиш ва тамғаи рекламавӣ.