Чӣ тавр муайян кардани истеъдоди кӯдак

Бисёр вақт шунидан мумкин аст, ки ин кӯдаки хеле олӣ аст. Дар асл, ҳамаи мо дорои қобилияти таваллуд ва тӯҳфаҳо аз таваллуд ҳастем, ҳама ҳама беназиранд. Саволи ягона ин аст, ки калонсолон ба мо кӯмак мерасонанд, ки ба ин диққат диққат диҳанд ва кӯмак расонанд. Он дар давраи кӯдаки навзод аст, ки онҳоро бубинед ва ба кӯдакон роҳнамоӣ кунад, аксар вақт чунин лаҳзаҳо аҳамият намедиҳанд. Дар натиҷа, кӯдаки бегуноҳ ҷамъоварии тангро дар шафати ҳаёт тарк мекунад.

Ду психологи амрикоӣ Г. Каф ва А. Ҳано барои омӯзиши қобилиятҳои имтиҳонӣ ба муддати тӯлонӣ кор мекарданд ва дар натиҷа саволномаи беназир таҳия карда шуд, ки барои ошкор кардани қобилияти кӯдак кӯмак мерасонад. Экономия метавонад қобилияти кӯдаконро дар самтҳои асосии фаъолиятҳои инсонӣ санҷад.

Панҷ аломати атои мусиқӣ

Шумо метавонед фарзандашро дар самти мусиқии соҳибистиқлоли худ мулоҳиза кунед, агар ӯ дорои имконоти зерин бошад:

• оҳангҳо ба осонӣ ба хотир меоранд, зуд зуд ба ichthiram мепардозанд, ба овози оҳанг гӯш медиҳанд, ва ин набояд рӯйдодҳо ва заиф шавад;

• Вақте ки кӯдакон ҳамеша мусиқиро ба даст меоранд, ҳар имкониятро барои гӯш кардани он истифода мебарад;

• метавонад нақшҳои худро офарад, ки аксар вақт ғалбер мешаванд;

• Дар сурате, ки вақте ки кӯдаки дӯстдоштаи асбобҳои мусиқӣ ё махсусан мушаххасро дӯст медорад. Шумо метавонед дўстии мусиқии кўдак ва қашшоқии қизоро дидан мумкин аст, ки вай ба ин савол сазовор аст ва бе ягон истироҳат онро тасаввур мекунад;

• имконпазир аст, ки вай бо бозии бузург барои бозӣ ё ин ки аллакай омӯхтааст, махсусан агар ин бе кӯмаки беруна рӯй диҳад.

Панҷ аломати қобилияти техникӣ

Кӯдаке, ки дар ин ҳолат нишонаҳои зерин дорад:

• Фаҳмиши самараноки мошинҳо ва механизмҳои гуногун. Муҳим нест, ки таваҷҷӯҳро ба инобат нагиред қариб ҳамаи кӯдакон фикр мекунанд, ки чӣ тавр кор мекунад. Аммо на ҳама одамон кӯшиш мекунанд, ки моҳияти онро фаҳманд, ва бо шиддати доимӣ;

• Вақте ки кӯдак механизмҳо меорад, баъзан ҳатто бо мисоли тасвирҳо;

• хусусан агар ӯ доимо бо дизайнерҳо кор мекунад, сикли электрониро ҷамъ мекунад. Ӯ механизмҳои гуногуни шикастаро вайрон карда, ба душворӣ меорад, дастгоҳи худро мефаҳмонад ва кӯшиш мекунад онро ислоҳ кунад;

• аксар вақт чунин кӯдакон метавонанд адабиёти техникӣ дошта бошанд, ки ба калонсолон дастрасанд;

• кӯдак метавонад механизмҳо ва таҷҳизотро пароканда карда, баъд аз он баъзе намуди дастгоҳашро ҷамъ кунад.

Шаш аломати кори илмӣ

Корҳои илмӣ метавонанд вазифаи худ бошанд:

• Агар кӯдаки хубе дошта бошад, ки онро истифода кунад, ӯ метавонад фикру ақидаи худро, тавзеҳи дигар одамон ё баъзе мушоҳидаҳоро фаҳмонад. Бисёр вақт чунин кӯдакон дар якҷоягӣ бо сабтҳо, ё лавхаҳо, чизе навишта шудаанд;

• Баъзан, бидуни беэҳтиром ба китобҳо, онҳо кӯшиш мекунанд, ки сабабҳои рӯйдодҳоро, шарҳҳои муайянро шарҳ диҳанд;

• Агар кўдак хуб фикр кард, ки тарзи таҳияи мавзўе, ки дар маҷмӯъ инкишоф ёфтааст;

• барои ҷамъоварӣ ё ташаккул додани ягон схемаҳо ё ҷамъоварӣ;

• махсусан, агар кӯдаке, ки дар мақолаҳои илмӣ манфиатдор аст, ҳангоми ба маҷаллаҳои калон ва китобҳо ворид шудан, дар ҳоле, ки ҳамсолони ӯ дар рушд боқӣ мемонанд;

• ӯ ба парвандаҳои оғоз ба зудӣ сард намегузарад, ва ҳатто баъд аз он ки вай дар хандаҳояш хандаовар мешавад.

Ҳафт аломати истеъмоли рассом

Эҳтимол, фарзанди шумо актёр ё таваллудкунандаи як навъи зироат аст:

• бе ягон далелҳои шифоҳӣ, ӯ онро бо истилоҳояш мимикри ифода мекунад;

• либоси зебо ва ғайриоддӣ дуруст арзёбӣ мекунад;

• чунин кӯдак метавонад аксар вақт дар маркази диққати шунавандагони калонсол бошад, дар айни замон он суруд хонед, шеър хонед ё диққат диққат дихад;

• ҳама чизро дар баъзе самтҳои зебои ҷустуҷӯ, хеле пластикӣ;

• як тӯҳфа ба пародияи овозҳо, одатҳо ё ибораҳои рӯъётӣ;

• Назарияи эҳсосот ва эҳсосоти одамонро назорат мекунад, дар бораи ҳикояҳои харобиовар дар ҳикояҳо меистад;

• онро осон ва овозиҳо тағйир медиҳанд, хусусан агар он шахсеро, ки дар бораи он сухан дар бораи он гап мезанад, медиҳад.

Нишонҳои 9-уми интеллектуалӣ

Қобилияти ақлии фарзанди худро аз даст надиҳед:

• кӯдак дорои хотираи хеле хуб аст;

• вақте ки кӯдак ба саволҳои зиёд муроҷиат мекунад, дар ҳоле, ки онҳо дар мавзӯи калонсолон хеле монанд мебошанд;

• амалҳои дуруст ва хубиеро, ки аз фантазияи одамон фарқ мекунанд, фарзандаш хеле равшан аст, ҳатто агар мавзӯи он то охири он намоиш дода нашавад, вай аллакай онро мефаҳмонад, ки ҳукмаш хуб аст;

• дар заминаи ҳамсолони чунин кӯдак ба таври зайл маълум мегардад. Ин маънои онро надорад, ки вай донишҷӯёни хуб хоҳад буд. Вай танҳо илмро ғамгин мекунад, зеро Ӯ ҳамаи инро медонад ва онро хеле амиқтар мефаҳмид;

• аксар вақт чунин кӯдакон бисёр адабиётро хонда, синну солашон мувофиқат намекунанд ва дар барномаи таълимӣ пешравӣ мекунанд;

• Ӯ бо осонӣ дар мактаб дар ҳама чиз ҳис мекунад ва онро ба ёд меорад;

• ин кӯдакон хеле хубанд, аз ҳамтоёни худ, дар бораи равандҳо ва чорабиниҳое, ки ба худ, рушд, ҳаёт ва саломатӣ алоқамандӣ доранд;

• Нозирон ва навозандагоне, ки ба муҳити зист таъсир мерасонанд;

• аксар вақт ин кӯдакон дараҷаи баланди доварӣ доранд, худписандӣ ба онҳо дар робита бо ҳамсолон монеа мешаванд, ки онҳоро бо ҳисобҳои сеҳрӣ нишон медиҳанд.

Ҳашт ҳикояи нишондод

Физикӣ, кӯдакон хеле зуд рушд мекунанд, муҳим аст, ки бифаҳмем, ки талантҳои варзишии кӯдакон ошкор карда шавад:

• далерӣ ӯро ба корҳое,

• Кӯдак танҳо як баҳр дорад;

• ҳатто дар шоми охири кӯдак кӯдак хастагӣ намерасонад;

• дар озмунҳо, бозиҳо ва ҳатто дар майдони задухӯрдҳо, ӯ ҳамеша меорад;

• он пластикӣ, физикӣ аз беҳтаршавӣ беҳтар аст, он ҳамоҳангии хуби ҳаракатро дорад;

• Чунин кӯдакон зуд ва мустақилона қобилияти skate, skis, skates ё шинохтани онҳоро хуб медонанд, гарчанде ки ҳеҷ кас онҳоро таълим намедиҳад;

• Ба ҷои ба таври содда хондан китоб ё дар компютер нишастан, кӯча ба ҳаракат медарояд;

• Чунин кӯдакони худро дар синф варзишгарони синну соли олӣ медонанд, чун қоида, дар ин варзиш, ки ӯ ҳаракат мекунад.

Панҷ аломати тӯҳфаҳои адабӣ

Мисли ҳамаи тӯҳфаҳо, адабиёт, он ҳамчунин ҳамчун кӯдак:

• Кӯдак метавонад як қитъаи хубро инкишоф диҳад, хаёлоти худро илова намояд, аммо онҳо ба мавзӯи мувофиқ мувофиқат мекунанд;

• дар муҳити оромона он аксар вақт дар пушти ҳикояҳо ё талафоти кори худ пайдо мешавад;

• Вақте ки ӯ дар бораи чизе гап мезанад, ӯ ҳамеша дар ин кор амал мекунад, ба қудрати риоя кардани он, тавсифот метавонад хеле ҳассос ва зебо бошад;

• ки бо рангҳои тасаввури худ офарида шудааст, ӯ ба ҳикояҳои худ ҳаёт медиҳад;

• хеле хуб медонад, ки чӣ гуна интихоб кардани калимаҳои дурусте, ки дар онҳо ҳолати рӯҳонӣ эҳсос мекунанд.

Шаш аломати қобилияти бадеӣ

Ин хеле мушкил аст, ки қобилияти эҷодӣ хеле фаровон аст:

• Чунин кӯдакон ба ҷои ифода кардани калимаҳо ва эмотсияҳо дар коғаз ё моддаҳо барои моделсозӣ, дандон ва ғ .;

• аксар вақт метавонад фикри худро оид ба кори рассоми машҳури худ баён кунад;

• бо илтиҷо ва ҳамаи истеҳсолот ҷиддӣ мегирад. Бисёр вақт онҳо ба худашон мераванд, тамошобинонеро мебинанд, ки ба мавзӯъҳо ё тасвирҳояш таваҷҷӯҳ зоҳир мекунанд;

• агар кӯдаке як қитъаи заминро гирад, пас ӯ дар чизҳои хурд, ҳама чизеро, ки диданашро намоиш медиҳад, танҳо як шахсро тасаввур кардан намехоҳад, мекӯшад, ки тамоми нуқтаи назари худро дар чеҳраи худ рад кунад;

• ин гуна кӯдакон ташаккул додани чизҳои фоиданок ва зебо, масалан, ҳунарпешаҳо барои хона;

• Ҳамаи вақтҳои ройгон ин кӯдакон ба рассом, струки, ҳунарпешаҳо ва дигар намудҳои санъат бахшида шудаанд.

Акнун, донистани дурустии қобилиятҳои фарзанди шумо, дуруст баҳо додан дар шакли тилло аз 2 то 5, онҳо ё дигар талантҳое, ки шумо фарзанди кӯдакро ба назар гирифтед. Шумо бояд арзёбиро ҳар як хусусиятҳоро дар гурӯҳ ҷудо кунед, пас миқдори тиллоҳоро илова кунед. Маблағи гирифташуда бояд аз рӯи хусусиятҳои гурӯҳҳо тақсим карда шавад (5, 6, 7, 8 ё 9). Баҳодиҳӣ бояд бо кӯмаки шишабандии координатсионӣ анҷом дода шавад. Дар сақуние, ки дар ин гурӯҳ санҷида шудааст, дар ин озмоиш, 8 адад онҳо мебошанд ва аз рӯи андозаи 2 то 5 ва дараҷаи ҳар як талант, ҳангоме, ки банақшагирӣ мекашад, нуқтаҳои гузошта ва сипас онҳоро ба ҷадвал пайваст мекунад.

Графики арзёбии ҳадя

Чунин ҷадвал ба шумо кӯмак мекунад, ки дурустии тафаккури кӯдакро баҳо диҳед, ки дар навбати худ ба ӯ имконият медиҳад, ки машғулиятҳои шавқовартареро интихоб кунанд.