Набудани падар ба фарзандаш хеле эҳсос мекунад, на ҳама вақт эҳсосоти худро нишон медиҳад. Кӯдак аксар вақт падари худро мебинад, ки худро тарк кунад ва ин маҷмӯа метавонад бо солҳои тӯлонӣ бо ӯ зиндагӣ кунад, пас мушкилоти тарбияи оилаи нопадидшуда, ки яке аз волидони як кӯдак оғоз меёбад. Проблемаҳои моддӣ занро маҷбур мекунанд, ки бо музди меҳнати меҳнатӣ машғул шаванд ва аз ин рӯ кори зиёдтаре, ки барои решакан кардани кӯдаки худ вақти аз озодиро кам мекунад. Аксар вақт дар чунин вазъият ҳисси танҳоӣ ва тарк кардан, аз он ҷумла модарро дорад.
Аввал пас аз талоқ, падар одатан бо кӯдак мунтазам вохӯрад. Он ба назар мерасад, ки мушкилоти зиёд кардани кӯдак дар оилаҳои нопайдо набояд бошад, зеро падар ҳамеша дар он ҷо аст.
Барои он, ин боз як бори дигар аст, зеро агар папа ӯро бо муҳаббат муносибат мекунад, пас тақсимоти оила ҳатто бетафовут ва бадтар хоҳад буд, илова бар ин, ба хашми модар ва ноустувор бедор шудан мумкин аст. Дар ҳолате, ки падар ба таври ошкоро ва дурдаст муошират хоҳад кард, фарзандаш метавонад аз маҷмӯи гунаҳкориҳо аз алоқаи бо чунин волидон алоқа дошта бошад. Бо ин ҳама, волидон метавонанд якдигарро ҷазб кунанд ва ин тавозуни психологии кӯдакро вайрон мекунад. Вай кӯшиш мекунад, ки аз фоидаҳои нокомили волидон даст кашад ва онҳоро маҷбур кунад, ки аз ҳисси гунаҳкори волидон худдорӣ намоянд.
Муносибатҳо бо дӯстон дар байни фарзандон аз сабаби саволҳои табиии гуногун, ғавғо ва набудани хоҳиши ба саволҳо дар бораи падари меҳнат ҷавобгарӣ метавонанд бад шаванд. Нишон ва ҳиссиёти камбизоатии модарон низ дар муқоиса бо кӯдакон инъикос ёфта, дар ҳолати нави он ӯ барои он ки кӯдакро дар сатҳи олӣ боло бардорад, душвор аст.
Дар чунин ҳолат тавсия дода мешавад, ки барои тарбияи фарзанд дар оилаҳои нопайдшуда кӯмак расонанд? Пеш аз ҳама ба шумо лозим аст, ки оромона бо дилаш дар дили худ бо дили ҳамфикр сӯҳбат кунед, тамоми вазъро шарҳ диҳед, онро дар шакли оддӣ ва дастрас, бе ягон айбро ба кор баред. Далеле, ки ин ҳодиса рӯй медиҳад, мутаассифона, бисёр вақт, ва дар ҳолататон дар ин ҳолат шумо ин корро беҳтар мегардонед. Бояд гуфт, ки кўдак ростқавл аст, ки ин қарори ниҳоӣ аст, бинобар ин он аз эҳтиёт ва умедҳои ногувор. Ҳамаи боздидҳои ночизи падараш доимо эҳсосоти эҳёшударо эҳё мекунанд, мутаассифона, ин ногузир аст. Кўдаке, ки кўдак дар давоми танаффуси он аст, осонтар аст барои падари он бо он. Зарур аст, ки кўдакро барои баромадан аз папа тайёр намояд. Шумо бояд аз вобастагии доимии кӯдак ба шумо канорагирӣ кунед, шумо бояд ба ӯ кӯмак кунад, ки мустақилона ва калонсолтар шавад, балки дар ҳамон вақт дастгирӣ кунед. Хатогии аз ҳама маъмул дар ин ҳолат нисбати писарон ғамхорӣ ва назорати зиёд аст.
Бисёр вақт ба суханони зан ҷавоб дода метавонем: «Ман ҳама чизро қурбон карда будам ва танҳо барои шумо зиндагӣ мекардам!» Ин хатоест, ки бисёр одамон имконият медиҳанд, ки дар натиҷаи он ҳама мардон комилан беэътиноёна, мушкилоти тарбияи ҷисмонӣ дар ҳаёти шахсии ӯ, ки ба вуқӯъ намеомаданд, пур буд.
Маслиҳат додан ба волидайн, ки барои баъзе сабабҳо ба талоқ меоянд, то ки онҳо дар бораи оқибатҳои минбаъдаи ин қарори кӯдакон фикр кунанд. Мушкилоте, ки ҳатто ҳатто ҳамсарони қаблӣ метавонанд дилхоҳ ва дилхоҳ бошанд, агар дилхоҳ интихоб шаванд. Муҳим нест, ки нафрат ва нафратро ба якдигар нишон диҳед. Ин барои падару модаре, ки оилаи худро тарк кардааст, барои фарзандхондӣ идома медиҳад. Ва агар шароитҳое пайдо шаванд, ки дар он ба оилаи пештарааш таъсири манфӣ расонида наметавонад, он гоҳ ростқавлтар хоҳад буд, то боварӣ ҳосил кунад, ки вай ӯро фаромӯш кардааст, аммо ҳамзамон барои кӯмак ба кӯдакон маблағгузорӣ мекунад.
Ҳайати шахсӣ омили хеле муҳим ва муҳим аст. Агар волидон дар ҳақиқат самимона фарзандони худро дӯст медоранд, онҳо кӯшиш мекунанд, ки тафаккури худро дар вақташ ҳал кунанд ва ба ин масъала ба марҳилаи аз ҳад зиёди шиканҷа дар оила ноил шаванд. Ҳамин тавр, онҳо кӯдаконро дар ҳолати душворӣ қарор намедиҳанд ва дар якҷоягӣ ба сатҳи бомуваффақият таълим медиҳанд, ки намунаи оилаи пурмӯҳтаво ва якҷониба нишон медиҳанд. Акнун шумо медонед, ки чӣ тавр аз пешгирӣ кардани мушкилоти кӯдакон дар оилаҳои нопайдо ва кӯдаки пур аз ҳаёташон таъмин карда шавад.