Аввалин рӯзи таваллуд: бо кӯдакон ё калонсолон?

Дар тӯли сол якҷоя шумо унвони волидонро ифтихор менамоед. Духтарчаи хурди хурде, ки ба падари меҳрубон ё шириниҳои ширин табдил ёфтааст, аз даҳонҳои ширин мехӯрд, як чизи навро меомӯзонд, ба ту фоҳишаи якум, аввал "модарам!", Зебо, ҷустуҷӯ, қадамҳо ... Суръат ва зудтар - соли аввалини ҳаёти хазинадории шумо ба охир мерасад. Ва барои он ки тамоми таърихи ҳаёт дар тамоми аҳли ҷамоат ҷашн гирифта шавад, сазовор аст. Чашм ба наздикӣ наздик шуда истодааст, ва шумо ҳанӯз омодагӣ ба сар гузаронидаед?


Барои бисёре аз модарон (ва аксар вақт дуджаҳои) омодагӣ ба ҷашни соли аввал ба монанди тӯй арӯсӣ аст. Стиляариҳо навишта шудаанд, ороишҳо харидорӣ мешаванд, маҷаллаҳои девориро кашида, даҳҳо саҳифаҳоро омӯзиш, китобҳо, маҷаллаҳо омӯхтаанд. Масъалаҳо миқдори мӯътадил доранд ва маълум нест, ки чӣ тавр ба истироҳат бештар аз ҳама ҷашн гирифта мешавад? Ва муҳимтар аз он ки чӣ тавр ба рӯзи зодрӯз таҷлил карда шавад? Бо кӯдакон ё калонсолон?

Нақши кӯдак дар омӯзиш

Биёед якҷоя кӯшиш кунем, ки фаҳмем, ки чӣ гуна он ҳама беҳтарин дар ин ҳолат аст.

Дар асл, ҷавоб ба саволи: кӯдакон як ҷашни ид аст ё шахси калонсол пурра тамоман нест. Баъд аз ҳама, бисёриҳо боварӣ доранд, ки кӯдаки ҳанӯз ягон чизро намефаҳмам ва ягон нафароне, ки бо фарзандони худ бетараф набошанд ва ҳатто дар бораи он чизе, ки вохӯрӣ надоранд, намедонанд.

Ва хеле бармеангезад, ки калонсолон ҳисобҳои манфиатҳои кӯдаконро мерезонанд.

Баъд аз ҳама, ҳар он чи буд, ин кӯдак аст. Ва аллакай дар ин синну сол ин келин эҳсос мекунад, ки ин рӯз як чизи ғайриоддӣ аст, ки ҳама чиз дар гирду атрофаш давр мезанад, ки ӯ писари зодрӯз аст!

Оғози омодагӣ ба истироҳат, ба мағзи сар додани нақшаҳои шумо. Ба ман бигӯед, ки чӣ кор мекунед ва чаро. Дар бораи чӣ гуна хушбахтӣ ва каме ғамхорӣ кардан дарк мекунед, ки чӣ қадаре, ки онро рушд мекунад.

Новобаста аз он, ки шумо кироед, ки бо рӯзи таваллудатон ҷашн гиред, онро ба таври бодиққат мулоҳиза кунед.

Аксари волидайн дар компютери бисёр гигабайтҳои аксҳо ва видеоҳо дар соли аввал зиндагӣ мекунанд. Дар айни замон, кўдакон дар чунин суръат меафзоянд, ки баъзан онњо метавонанд барои дидани маводњои тасвирї аллакай пайдо шаванд, ин њавасманд аст, имконнопазир нест. Дар ин ҳолат мо ба кӯмаки барномаҳои гуногун барои насби клипҳои видеоӣ ё нишонаи слайд омадаем.

Шумо метавонед ҳам барномаҳои кофии кофӣ, сатҳи касбӣ ва ҳам осонтар, стандартӣ дошта бошед, ки дар он ҳар як модар метавонад ба осонӣ фаҳманд.

Ташкили филми барои идомаи нахустини фарзанди шумо, шумо бисёр зебо ва ёдоварии кофӣ, фаромӯшшудаи моҳҳои пешинро фаромӯш хоҳед кард.

Ва шумо ва меҳмонони шумо видеоро дар оғози идяатон тамошо мекунанд. Бо падару модарон, ки бешубҳа намефаҳмед, ки он чӣ дидааст ё кӯдакон ва модарон набошанд.

Эҳтимол, барои ташкил кардани як рӯзи истироҳат берун аз хона ва ҳолати муқаррарӣ зарур нест. Марказҳои дилхушӣ ва аниматорҳо метавонанд таронаҳои онҳоро тарсонанд, ва на ин қадар дастгоҳҳои ҳунарманд барои чунин кӯдакон пайдо карда метавонанд. Дар хона он оромтар мешавад, аз ҳад зиёд осонтар ва ҳадди аққалии лутфан дар осонӣ ва фаҳмидани он ки одами ҷолиб аст, ҳис мекунад.

Агар шумо қарор қабул кунед, ки рӯзи зодрӯз бо кӯдаконро ҷашн гиред, ба миқдори меҳмонон ғамхорӣ кунед. Боварӣ ҳосил кунед, ки иншооти инфрасохторро тоза кунед, чизҳои нолозимро пок кунед. Бо назардошти он, ки ҳуҷра мебоист, он бояд аз рангҳои дурахшон ва объектҳои калон зиёд набошад. Анҷомҳои инқилобӣ ё дигар чизҳои ношоям ё ғайриоддӣ аз мизи сиёҳ хориҷ кунед. Дар бораи бехатарӣ фаромӯш накунед. Агар экзоази шумо боэҳтиёт бошад, ки префектураҳо дар муқобили муқобил истодаанд, ин маънои онро надорад, ки ҳамаи волидайн сол ба сол ба кӯдакон мераванд, то ки ба он ҷо нараванд.

Мизи кўдакони хурд

Шояд шумо фикри пойгоҳи автобусро мехоҳед. Меҳмонони хурдтарин гумонбар мешаванд, ки модарон ношиносанд ва модарон лозим нест, ки мунтазам аз ҷадвал дар ҷустуҷӯи кӯдаки нобино шаванд. Мизи мобайнаш бо озуқаворӣ, шириниҳо, нӯшокиҳои нонпазӣ дар шакли афшураҳо, коғаз ё чой. Метавонад бо ҷолибе бо салатҳои ё canapés биёяд, то ин ки ба қафо барояд.

Агар шумо ин гуна вариантро қабул накунед ва мехоҳед, ки ҳар як нафаре, ки дар ҷадвал нишастаед, шумо интизор нестед, ки кӯдакон чунин шароитро нигоҳ доранд.

Хандаовар аст, ки чӣ меҳмонҳои шумо лаззат мебаранд. Баъзе кӯдакон ба аллергия дучор мешаванд, инчунин барои муайян кардани волидайн муҳим аст.

Бисёриҳо аллакай тадриҷан ба мизҳои умумӣ ҳаракат мекунанд, аммо бо вуҷуди ин, барои сабук кардани хӯрокҳои барои волидонашон ба фарзандон намунавӣ муҳим нест.

Барои мизи мизу курсии кӯдакон меваи хушк меваи хушк аст, алалхусус дар себ кам, бодом, кефир, аз меваҳои хушк.

Танҳо дар boxwalkers танҳо дар сурати, ба таври ногаҳонӣ ҷашни шумо дар вақти хӯриш дар яке аз кӯдакон, ки даъват карда шуд, афтод.

Тағйир додани торте, ки аз ҷониби калонсолон, нахӯрад бе шакар ё бо илова кардани ҳадди ақал яхмос истифода мешавад.

Бисёре аз мусобиқаҳое ҳастанд, Кўдакон барои ба њамдигар алоќаманд истифода бурдани (бо вуҷуди он, ки онњо аллакай шиносанд), илова карда, ба тӯҳфаҳо, бозичаҳои нав, клопер, ки боварӣ доранд, ки ин рӯз барои як рӯз аст.

Барои кам кардани имконияти намуди баде, пеш аз ҳама ҳалли ин масъала ҳалли худро меёбад. Машварат бояд дароз бошад. Бешубҳа, шумо бояд ҳадди ақал ҳадди аққали худро дар режими устувори давлатиро вайрон накунед. Меҳмонон дар ин масъала сахттаранд, аммо як рӯзи таваллуд бояд дар хушбӯи хуб бошад ва дар мобайни хоб хоб накунад.

Рӯҳи ид

Ин масъала на он қадар муҳим аст, ки шумо қарор қабул кунед, ки 1 солро бо кӯдак ё ба калонсолон ҷашн гиред, фазои оромро оред. Мо аллакай дар бораи слайд гуфтугӯ кардем. Аммо агар он ҳатмӣ набошад, пас боқимондаи истироҳатҳо бояд дар ҳар сурат бошад.

Фаъолони фестивал бояд дар бинои он чӣ қадар тӯбҳоро ба хонаи худ партофта буданд! Ва тасвирҳои nastenah ва ҷараёнҳо бо "Бунёди знакомств!" Дар давоми рӯз ба табассум оварда мерасонад.

Оё намехоҳед, ки рӯзномаҳои деворӣ гиранд? Фармоише, ки аз рӯи шабнам омода карда шудааст, ба даст оред. Ин хидмат дар ҳама гуна хидматҳои аксҳои аксизӣ дастрас аст.

Танҳо хешовандонро ҷамъ кунед, фарзияи як фарзанди яксола (а), якум Хуб, дар ин ҳолат, аксҳои кӯдаконашон ҷустуҷӯ кунед. Ин ҳама ба ҷашни шавқовар табдил меёбад.

Гузаронидани мусобиқа дар мавзӯи, ки рӯзи беҳтарини рӯзи зебоиро медонад.

Ҳар як меҳмонхона барои ҳар як меҳмонхона омода созед. Магнит барои калонсолон, мева барои кӯдакон. Дунёи пурқувват. Далелҳои қаннодӣ ба ҳудудҳо намедароянд, пас шумо қарор қабул мекунед, ки ороиши асосии мизи худро омода кунед ё ба мутахассисон супорида бошед. Дар ҳар сурат, торт, чун қоида, возеҳ аст, ки барнома ва диққати ҳамаи одамон, махсусан кӯдаконро ҷалб мекунад. Ҳатто агар онҳо порае надошта бошанд, ба шарофати заҳмати зиёд.

Дар бораи мавзӯи синну соли издивоҷи кӯдакон барои муддати тӯлонӣ баҳсу мунозира кардан мумкин аст. Мо танҳо мехостем, ки ба шумо нишон диҳад, ки агар шумо ҳамзамон ҳамроҳи ҳамсолонатон набошед, як рӯзи таваллуд бояд кӯдакон бошад. Хурсандӣ кунед, дар ҳар як лаҳзаи таваллуди фарзанди худ шодӣ кунед! Ба ӯ муомилаи воқеӣ диҳед!