Чӣ тавр мубориза бо беморӣ? Вақте, ки масалан, мард мардро саратон мекунад, чӣ тавр ба вай кӯмак мекунад, ки бо ин беморӣ мубориза барад. Дар ин масъала андешаи мухталиф вуҷуд дорад, ки рагат зан ва мард аст, зан занро зудтар мехӯрад ва мард наметавонад минбаъд рушд кунад. Аммо фикри дигар вуҷуд дорад, ки одамони аксарият ба табибон хеле каманд. Бале, ва табибон, чӣ дар куҷо пинҳон мешаванд, на ин ки сифатҳоро тафтиш мекунанд. Дар ин ҷо ва моҳир кардани одаме, ки якчанд моҳ мепиндорад, мехӯрад, гарчанде ки ӯ дар давоми якчанд сол зиндагӣ мекард ва мехӯрд. Вақте ки ин ташхиси даҳшатнокро ба хешовандони бемор гирифтор мекунанд, дар паноҳгоҳҳо ҳастанд. Аммо шумо ин корро карда наметавонед, танҳо ин фишорро ба шахси бемор нишон медиҳед. Дар айни замон ӯ ба дастгирии психологӣ ниёз дорад, на раҳмдил, на дар тарсу ҳарос, балки танҳо дастгирӣ, кӯмак. Бо ӯ шумо бояд ҳамчун пеш аз беморӣ муошират кунед ва инчунин шавқманд бошед. Бешубҳа, дар ин ҳолат хавотир нашавед, хусусан аз сабаби бемории марговар бемории марговар нест. Ва муҳимтар аз ин, дар ин муносибати худи бемор, ӯ бояд маҷаллаҳоро бо мақолаҳо дар бораи беморони шифобахш истихдом кунад, қайдҳо аз давраҳо. Мо бояд ба ӯ боварӣ дошта бошем, ки ин мурда нест. Сипас бемории тадриҷан оғоз меёбад ва дар охири он меравад, ва оила боз ҳам сулҳу осоиштагӣ ва аз ҳама муҳимтарин саломатӣ хоҳад буд.
Бисёр бемориҳо вуҷуд дорад, бемориҳое вуҷуд дорад, ки хеле вазнинанд, вале хеле ноком, масалан - эпилепсия. Чӣ тавр мубориза бо ин беморӣ? Дар кишвари мо ин беморӣ хеле кам омӯхта, дар баъзе шаҳрҳо ҳатто ҳатто epileptologists нест, бигзор танҳо ғамхории тахассусӣ барои беморони гирифтори эпилепсия. То он вақт, онҳо бо усулҳои кӯҳна муносибат мекунанд, ки онҳо маводи мухаддир бефоида мебошанд. Нобаробарӣ ба чунин гурӯҳи беморон дода намешавад ва онҳо одатан кор намекунанд. Корфармо, омӯхтани беморӣ, намехоҳад, ки ин коргарро дар ширкати худ бинад. Ин беморӣ аллакай шифобахш аст, вале хеле кам, вақте ки он пурра мегузарад. Ҳамин тавр, шахсе, ки ин бемориро гирифт ва баъд аз таваллуд бемор аст, бояд боварӣ ҳосил кард, ки ҳама чиз мегузарад ва беморӣ хоҳад гирифт, чун душманон аз ҷанг бармегарданд.
Ҳамаи бемориҳо барои чизи додашуда, ба мо имконият медиҳанд, ки дар бораи чизи нодуруст дар ҳаёт кор кунанд, ё ба мо назар ва ҳаёт нав диҳанд. Хусусияти асосии дарди он аст, ки ба ақлу дили худ гӯш диҳед ва фаҳмед, ки шумо аз ҳаёт мехоҳед. Бисёре аз мардуми бузург, дар давоми беморӣ, сарвати худро дар ин замин фаҳмиданд. Биёед, шояд шумо яке аз онҳо ҳастед ва шумо интизор ҳастед, чизи бузург. Ба бемориҳои худ диққат надиҳед, пешгирӣ кунед ва шумо муваффақ хоҳед шуд. Барои мубориза бо ҳаёт бо тамоми қувваи худ мубориза кунед, мо танҳо ҳастем, дигараш не.