Барои ташаккули муваффақияти шахсияти кўдак, дар чунин вазъият ба вохўрии худ кўмак мерасонад ва ба мутахассис табдил меёбад. Баъд аз ҳама, агар шумо ин қадами худро дар вақташ нагиред, мушкилоти зиндагӣ дар кӯдакон ҷамъ меоварад, ба туфайли бағочи калон ва босуръат меафзояд.
Барои фаҳмидани тарзи дурусти психолог барои кӯдак, шумо аввал бояд дарк кунед, ки чӣ гуна мушкилотеро, ки ба кӯмаки мутахассис заруранд, ҳал кунед.
Психолог барои кўдак зарур аст, агар фарзанди шумо бо мутобиқати иљтимої мушкилиҳои зиёдро бо одамони наздик дошта бошад, агар шумо дарк кунед, ки ў доимо хашмгин ва ногувор дорад, беэътиної барои синну солаш ва бо сабаби физиологии намоён.
Агар фарзанди шумо бо орзуҳои даҳшатнок, фубрикаҳои психикӣ ва ғаму ғуссаро азоб кашад, он аст, ки ба сӯҳбат бо психотерапия ва психиатр муроҷиат кардан лозим аст. Фикр накунед, ки духтури психиатр танҳо одамони рӯҳан бемор аст. Вазифаи асосии онҳо пешгирӣ кардани рушди беморӣ мебошад.
Психотерапия имкониятҳои психолог ва психиатрро муттаҳид мекунад, ки дониши амиқи ҳам психотриологӣ ва психологиро дорад. Психотерапия бо ҳолатҳои душвор кор мекунад. Масалан, оқибатҳои нохуши асабҳо, ки бо зӯроварӣ, садама ё талафоти наздикони наздик алоқаманданд. Терапевт дар кори худ метавонад бозиҳои нақшавӣ, гипнозии сабук, технологияи барномаҳои нейро-лингвистиро истифода барад.
Баръакси психолог, ки одатан дар соҳаи гуманитарӣ дорои таҳсилоти олӣ аст, духтури психиатр ва психотерапия мутахассисон бо таҳсилоти тиббӣ мебошанд. Бинобар ин, онҳо усулҳои нисбатан васеътари истифодаи барнома доранд. Дафтарчаи равоншинос ва психотерапевт метавонад дорувориро тасдик кунанд, аммо психолог набояд инро инкор кунад.
Бо қароре, ки ба психолог лозим аст, мо бояд фаҳмем, ки чӣ тавр дуруст интихоб кардан.
Гарчанде ки психолог духтур набошад, он бояд бодиққат интихоб карда шавад. Баъд аз ҳама, шумо бояд ин шахсро бо чизҳои аз ҳама арзандае, ки фарзанди шумо доред, ба ин бовар кунед. Ва роҳе, ки ояндаи ӯ инкишоф меёбад, чӣ гуна шахсро ба воя мерасонад, вобаста ба савияи психологи кӯдакон вобаста аст.
Беҳтар аст интихоби психолог ба яке аз дӯстони худ аллакай муроҷиат кунед. Бо волидони дигар сӯҳбат кунед, аз онҳое, ки онҳоро маслиҳат медиҳанд, пурсед. Баъзан мутахассиси дуруст тавассути шиносони дӯстони шумо аст. Бо машварати дигарон машварат кунед, шумо бисёр асарҳо ва вақтҳоро сарфа хоҳед кард.
Агар мутахассис лозим буд, ки худро ҷустуҷӯ кунад, боварӣ ҳосил кунед, ки дар бораи тахассусии худ муфассалро ёд гиред. Таълими худ, ихтисос. Ин пажӯҳише, ки одатан бо пиронсолон машғул аст, метавонад кори кӯдаки худро ба кӯмак расонад.
Магар интизор нест, ки психолог ё профессор психолог бо проблемаи шумо мубориза мебарад. Вазифаҳои ин мутахассисон на танҳо кор бо шумораи зиёди кӯдакон, балки тамоми кормандони таълимиро дар бар мегиранд. Бинобар ин, чун қоида, барои қувваи алоҳида қувват ва вақти зиёд вуҷуд надорад. Эҳтимол, ягон чизеро, ки психолог метавонад бо кӯмаки он муайян кунад, мушкилоти шуморо муайян мекунад.
Пеш аз он ки ба психологи кӯдакон роҳбарӣ кунед, бо ӯ сӯҳбат кунед. Мафҳуми мушкилотро фаҳмонед, имконоти имконпазирро барои кор бо онҳое, ки онҳоро ҳал кардан мехоҳанд, шарҳ диҳед. Таваҷҷўҳҳои фаврии натиҷаҳо фавран бояд огоҳ бошанд. Ҳар гуна кафолатҳо дар психология ғайриқаноатбахш, моддии дағалона - ҷони ҷон аст.
Усули дигари беасос ин кӯшиши "ба шумо наздиктар шудан аст". Агар "психолог" барои гирифтани маълумоти шахсии худ (рақами телефон, суроға) беҳтаринашро ба даст орад, эҳтимолан шумо фиребгар ҳастед. Ва шумо, шояд, ба мутахассиси дигар назар кунед.
Психологи салоҳиятдор (на танҳо кӯдак, балки калонсолон) ба мизоҷони худ ягон фалсафа ва дин ворид намекунад. Аз ҷумла, агар сӯҳбат дар бораи эътиқод бе тавзеҳи муносибати шумо ба ин масъала пайдо шавад. Дар ин ҳолат, эҳтимоли зиёд вуҷуд дорад, ки сарвати шумо бо намояндаи як секта овардааст.
Агар он дар бораи мутобиқати иҷтимоии кӯдакон набошад, барои кӯшиш кардан ба шумо боварӣ надоред, ки шумо дар як гурӯҳ кор кунед. Ҳамин тариқ, психологҳои ноинсофӣ шумораи ками мизоҷонро дар миқдори камтарини вақт қабул мекунанд. Дар бораи сифати кор, албатта, сухан дар ин ҷо нест.
Ҳатто бидонед, ки чӣ гуна бояд психологи дурустро барои кӯдак интихоб кунед ва мувофиқи ҳамаи қоидаҳо интихоби ин интихобро омода кунед, ки шумо бояд ба ӯ бештар аз як маротиба биёед. Магар интизор нест, ки ташриф ба психолог ба монанди ҷодуи ҷоду кор мекунад, ва ҳамаи душвориҳои шумо дар як муддати кӯтоҳ. Кӯдаки шумо ва психолог бояд алоқа пайдо кунад ва ин вақт ва сабрро талаб мекунад.
Эҳтимол, ин муоширати бевоситаи байни психолог ва кӯдаки «яктои он» хоҳад буд ё шояд дар кори гурӯҳи фаъолона иштирок кардан лозим бошад. Дар ҳар сурат, таъсири психолог ба фаъолшавии муҳити атроф ва инкишофи рӯҳӣ мусоидат мекунад. Илова бар ин, психолог диққати кӯдакро ба қобилиятҳои худ ва хусусиятҳои қавии худ таъкид мекунад. Ин ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки худро мустақил гардонанд, дарк кунанд, ки бо мушкилиҳои ҷовидона мубориза баред, қарори дуруст қабул кунед.
Машваратҳои психологӣ ба фарзандатон ёрӣ медиҳад, ки худшиносии дурустро ташкил кунанд. Чунин кӯмак дар ин давраи ҳаёт хеле муҳим аст, вақте ки шахс барои рушд омода аст. Баъд аз ҳама, дар кӯдакӣ, хислатҳои асосии хусусӣ ташкил карда мешаванд, тарзи муошират бо ҳамсолон ва калонсолон, муносибати дигарон ва ҳаёти умумӣ инкишоф меёбад. Ин марҳилаест, ки онро муайян кардан мумкин аст, ки кӯдак метавонад ба шахси бомуваффақият афзоиш ёбад, ё ӯ бояд дар бораи нодурусти худ фикр кунад ва бо комплексҳои боқимондаи ҳаёти ӯ мубориза барад.
Ва ҳол, саёҳати шумо ба шумо кӯмак мекунад, ки психологи дурустро интихоб кунед. Новобаста аз тавсияҳо ва ислоҳоти мутахассиси мутахассис, шумо ҳам барои шумо ва ҳам фарзандатон бояд эҳсосоти ӯро эҳсос кунед. Дар ҳақиқат, дар психология яке аз ҷузъҳои муҳими муваффақият байни психолог ва мизоҷ мебошад. Дар акси ҳол, мо сӯҳбатро ба даст нахоҳем овард, ки маънои онро надорад, ки натиҷа нахоҳад шуд.