Мунтазам "кӯдакон - волидон" forever. Баъзеҳо дигаронро нафаҳмиданд, пас охирон кӯшиш мекунанд, ки аввалинро таълим диҳанд ... Ва қариб ҳеҷ чиз хуб нест. Ҳарду ҷониб фикр мекунанд, ки дарди якдигарро чӣ гуна фаҳманд, шикояти асосии он волидайн кор мекунанд ва фарзандон аз зиндагӣ баҳраманд мешаванд ...
Кӯдакон бояд аввалинҳо, бозичаҳои қиматбаҳо ва пас аз бозичаҳо ва вақтхушиҳои онҳо воқеан калонтар шаванд. Масалан, кӯдаки бачагона метавонад «дар оила» ё «дар тиҷорат» бозӣ кунад. Волидон, вақте ки онҳо масъулият доранд, ҳар вақт маҷбур мешаванд, ки «кӯмак» кунанд. Аз ин рӯ, шумо душворӣ мегиред, ки шумо намедонед, ки чӣ тавр фаҳманд - волидон кор мекунанд, ва кӯдакон хушбахтанд, ки дар гардани аҷдодони худ зиндагӣ мекунанд.
Ин барои кӯдакон хеле мушкил аст, ки волидонашон чӣ эҳсос мекунанд - ин ҳақиқат аст. Худпарастӣ ва наврасии наврасӣ бузург аст. Ва танҳо вақте ки фарзандон волидон мешаванд, онҳо метавонанд масъулияти пурраи худро ҳис кунанд. Онҳо метавонанд арзёбӣ кунанд, ки чӣ қадар волидон ва пулҳо, вақт ва малакаҳо ба онҳо маблағгузорӣ мекунанд. Аммо фарзандони ин ҷиноятро гунаҳкор мекунанд ё онҳо ҳанӯз ҳам дарк мекунанд, ки дар ҳоле, ки волидонашон кор мекунанд, онҳо дар ҳаёт лаззат мебаранд?
Ҳеҷ кас айбдор намешавад
Аввалан, кӯдакон омӯзишро омӯхта, пас аз он, ки дар тамоми рӯйдодҳои худ зиндагӣ мекунанд. Ҳамаи ин вақт, онҳо волидон мебошанд. Дар солҳои аввали модар ва падар - тақрибан тамоми олам. Ва фарзанда 100% вобаста аст. Рӯҳ ва гигиена, рушд ва муошират ҳатто дар соли якуми ҳаёт - ҳамаи ин бояд аз волидон талаб карда шавад.
Кӯдакон ба воя мерасанд ва волидон ҳанӯз мехоҳанд, ки дар онҳо «ҳамон яктои онҳо», ки онҳо солҳои зиёд парвариш меёбанд, ба он одат кардаанд. Аммо фарзандон дар бораи ҷаҳонбинӣ, ҷабҳаҳои алоҳида, диққат ба диққати ҳамаи волидон ва ҳатто бештар - хоҳиши худ (баръакс ба дастуроти волидайн "чӣ гуна дуруст зиндагӣ мекунанд"). Ҳамин тавр, муноқишаҳо, низоъҳо ва нохушҳо аз даст рафтанд.
Ва чизи аз ҳама даҳшатнок дар ин лаҳзаи "наврасӣ" дар он аст, ки кӯдак аллакай бо ақли худ қавӣ ва комилан мустақил буда, вале ҳанӯз аз озодӣ маҳрум нагаштааст. Бинобар ин, ҳама чизеро, ки ӯ мехоҳад, ӯ боз аз қаҳрамон талаб мекунад - аз волидони худ, ки ӯро таъом медоданд, то ҳаждаҳ ҳифз ва нигаҳдорӣ кунанд.
Ва ҳоло, он ба назар мерасад, ки сарҳадҳои охирин. Кўдак сертификати тавозунро гирифтааст, хатогие мегузорад ... аммо не! Хушо, ҳоло мо ҳастем. Таҳия намудани "воридшавӣ" (боз ҳам, бо қатъият будани волидон - дар шӯъбаи пурра) - мо меомӯзем. Ва албатта "мо". Чанде пеш аз он "мо хӯрок мехӯрем" ё "мо покакали" ...
Пас, панҷ сол омӯзиш, ва кӯдак аллакай хеле калонсол ... Ҳарчанд интизор! Ӯ ба кор рафт ва дар ниҳоят "мо рафтем". Дар ҷангалҳои ҷангзада, шумо «кӯдаки шумо» бояд худро аз худ кард. Дар ин ҷо танҳо музди меҳнат садақа карда мешавад - бо чунин пардохти на камтар аз як хонаи истиқоматӣ харидан мумкин нест. Модар, кӯмак, кӯмак! Ё ҳадди аққал, ташвиш надиҳед. Дар ин ҷо шумо $ 50 доред. дар бораи ғизои ман, ва барои коммунистӣ - бинобар ин, шумо нурро барои худ ғайрифаъол намекунед, пас он сӯхтааст!
Ва дар рӯзҳои истироҳат кӯдак ба духтар меравад, ё бо дӯстон баромада, музди меҳнати ӯро паст мекунад. Модар (баъзан аллакай як нафақагир) аст ва ба духтари миқдори зиёди «барои косметикӣ» ё «барои пантхуш» ҷудо мекунад. Пас, он рӯй медиҳад, ки касе намефаҳмад, ки чаро волидон (синну соли нафақагирӣ) ҳанӯз ҳам кор мекунанд ва фарзандон аз ҳисоби онҳо хурсандӣ доранд ...
Пас, музди меҳнат зиёд шудааст, касб муайян ва тасдиқ карда мешавад. Ин аллакай вақт барои волидон дар либосҳои худ истироҳат мекунад ... Аммо кӯдакон издивоҷ ва никоҳ мекунанд ва ҳатто дар қисми арӯс (ҳатто агар домод қодир ба пардохти ҳамаи хароҷотҳои тӯй бошад), волидайн «кӯмак» мекунанд. Хуб, ин танҳо барои духтарони камбизоат танҳо барои ҷуброни молиявии ӯ дар музди миёна аст.
Сипас фарзандон, баъд хона, пас мошин кофӣ нест ... Волидон ҳама чизро на танҳо мегиранд, балки охиринро медиҳанд, агар фарзандони онҳо зиёданд ва ниёз надоштанд. Ҳатто агар ин ниёз ба тасаввурот бошад, пас гуфт, "виртуалӣ" ...
Дар баъзе нуқтаҳо, ва дертар на дертар, шумо бояд гуфт, ки "Озод, кофист" . Барои ин дуруст ва мантиқан ин корро фаҳмонед, шарҳ диҳед, ки оилаҳо ҳоло ҳам гуногунанд, буҷетҳо - низ. Албатта, ин шадиде, ки бо гулдаст ва торт дар рӯзи таваллуди духтари дӯстдоштаи худ, ки шуморо бо чизи ҷиддӣ табрик намоиш медиҳад, шадидан азоб медиҳад. Бо вуҷуди ин, агар имкониятҳои молиявӣ насб карда шаванд, он гоҳ имконпазир аст. Аммо дар ҳар сурат, лаҳзае меояд, ки вақте кӯдакон фаҳмиданд, ки волидон на танҳо кор мекунанд, балки аз ҳаёт ҳаловат мебаранд. Он волидон метавонанд нақшаҳои худро ва пасандозҳои худро дошта бошанд, на ба нақшаҳои кӯдакон вобаста ...