Чӣ кор кардан, чӣ тавр сохтани роҳи берун аз парҳезӣ ва гузариш ба роҳҳои ҳаррӯза? Дар ин ҳолат ман мехоҳам дар ин мақолаи шумо кӯмак кунам. Ду чизи ғизогирии дуруст вуҷуд дорад. Ин аст, дар асл, парҳез, як роҳи берун аз парҳез ва муносибати психологие, ки ба он кӯмак мерасонад. Биёед, бо ҷанбаи ҷисмонии ин проблема рӯ ба рӯ шавем. Баъд аз хӯрокхӯрӣ хӯрок хӯрдан, баъзе қоидаҳоро риоя кунед. Мунтазам бихӯред. Тавсия дода мешавад, ки озуқаворӣ ба 5-6 ҳуҷра тақсим карда шавад.
Минтақаҳои байни хӯрок - 4-5 соат ё ҳисси гуруснагӣ. Аммо дар хотир доред, ки камтар аз хӯрдани хӯрок, вазни зиёдтар! Ғизо бояд мувозинат бошад. Ҳамаи ғизоҳои зарурӣ бояд дар парҳези шумо бошанд. Дар бораи минерал, витаминҳо, микроэлементҳо ва ҳамаи чизҳое, ки ба шумо лозим аст, фаромӯш накунед. Миқдори фарбеҳро дар ғизо маҳдуд кунед. Хӯриш моҳӣ аст! Оё равғанҳои лампаҳои кимиёвӣ, аз ҷумла маргаринҳо, равғанҳои сабук, равған, реза ва равғанҳои пинҳонӣ, ки дар хӯрокҳои шинос ва дӯстдоштаро пайдо мешаванд, истифода накунед. Ин панир (40-55 фоиз), ҳасибҳо (25-30 фоиз), маҳсулоти пелменӣ ва маҳсулоти нимтайёр ва гӯштҳои minced (30-50 фоиз), майонез (70-40 фоиз), қаннодӣ. Кам кардани истеъмоли карбогидратҳо: шумо хуб медонед, ки ниёз ба онҳо хурд аст. Зиёдтарини молҳои карбогидратҳо шакар мебошанд, маҳсулоти орд аз орд, ширин, торт, шоколад, роҳбандӣ.
Дар асоси барномаи шумо, пас аз хӯрокхӯрӣ хӯрок хӯрдан бояд бо ғизо бо сабзавот ва кабудизор бошед. Онҳо бо витаминҳо, нахи ва минералӣ бо микроэлементҳо сарватманданд. Онҳо метавонанд микробҳо ва садақа шаванд, хӯришро дар ҳар шакле бихӯранд. Карам! Дар ин ҷо маликаи мизатон ҳаст! Он пур мекунад ва satateates. Аз он ба шумо метавонед шумораи зиёди хӯрокҳои пухтан. Дигар тарзи истифодаи тухмиҳои хӯрокворӣ дар парҳез аз парҳез аст. Бо механизми таъсир, онҳо метавонанд ба гурӯҳҳо тақсим карда шаванд. Инҳо иловаҳои хӯрокворӣ, фароҳам овардани ҳисси таваллуд, афзоиш додани истеъмоли равған, имконияти тоза кардани бадан ва кам кардани норасоии хӯрока мебошанд. Аммо иловаҳои иловагӣ ба барномаи асосӣ ва таҷрибаи ҷисмонӣ мебошанд. Бо роҳи - дар бораи таҳсилоти ҷисмонӣ. Бисёриҳо боварӣ доранд, ки дар ҷустуҷӯи функсияҳои функсионалӣ дар ҳама кор ногузиранд. Ин ба монанди ин нест. Коре, ки дар ширкат кор мекунед, ҷисми худро ба вазифаи талафоти вазнин надиҳед. Шумо ниятҳои дигар ва фикрҳо доред. Вақте ки шумо ба таври худ машғул шудан бо худ, бо машқҳои махсус, шумо ба ҷараёни фикрҳо ба самтҳои мушкилот роҳ медиҳед, ва он гоҳ ҷисм меистад, фармонро иҷро мекунад. Бо ёрии машқҳои ҷисмонӣ на танҳо бо ёрии энергияе, Ҳамаи машқҳоеро, ки шумо мекунед, шумо бояд тасаввур кунед, дар сари роҳ ҳаракат кунед. Шумо бояд аз ин тасаввуроти шумо ноил шавед. Тасаввур кунед, ки чӣ тавр шумо вазнинӣ мекунед, чӣ гуна хӯрок мехӯред ва чӣ гуна хӯрокро фавран ба даст меоред.
Донист, ки чӣ гуна муваффақият одамон пас аз парҳези вазнин табдил меёбад. Онҳо, умуман, ба кӯмаки психологию техникӣ табдил меёбанд, ки ба шумо имкон медиҳад, ки хоҳиши худро аз даст надиҳед. Ин техникаи такрорӣ ва мулоҳизакорӣ, машқҳои ҷисмонӣ дар ҳолати тағйирёбии ҳассос. Ман мехоҳам шуморо ба шумо пешниҳод кунам. Шабакаи одами оддӣ дорои ҳаҷми палмҳои худ бо киштӣ мебошад. Вақте ки шумо дар сари суфра нишастаед, нигоҳ доред, оё шумо ғизои ғизоро ба ин ҳаҷ мувофиқат мекунед? Чуноне, ки Фаронса мегӯянд, шумо бояд аз ҷадвал каме гуруснаед. Агар шумо фикр кунед, ки шумо пур ҳастед, пас шумо ғамгин мешавед! Дар субҳ, агар шумо як ламс ва шабона, агар owl аст, берун ва истироҳат фикрҳои худро, Танзим. Тасаввур кунед, ки дар синни худ шумо худро дӯст медоред! Нигоҳ кунед, худро ҳурмат кунед ва кӯшиш кунед, ки худро имрӯз бо тасвири зебо ва зебо, ки пештар будед, муайян кунед.
Бо тасвирҳо якҷоя кунед, эҳсос кунед! Ҷисми худ дар ин ҳунарманд ҳис кунед! Ин ҳиссиётро дар ёд дошта бошед. Баъдтар, шумо онҳоро метавонед даъват кунед, ки он вақт шумо махсусан мехӯред, чизи иловагӣ. Саъю кӯшиши дигар ба шумо имкон медиҳад, ки психологӣ ба андозаи меъда кам карда шавад. Барои ин, ором, ором шавед ва ҳисси гармии шадид дар меъда. Вақте ки шумо ба натиҷаҳои дилхоҳ расидед, фикр кунед, ки шумо бо палмҳои худ, чӣ тавре, ки меъдаҳои худро ғуссагирӣ мекунанд, каме кам кунед. Шакли асосии он барои ноил шудан ба ҳисси ҷисмонӣ аст! Боварӣ ҳосил кунед ва эҳсос кунед! Ин ҳиссиётро дар ёд доред. Пеш аз хӯрок хӯрдан онҳоро ёд гиред! Ва шояд, ба шумо лозим нест, ки ба шумо ёдрас кунед, ки ба шумо лозим аст, ки ба таври бениҳоят хӯрок бихӯред. Боварӣ ҳосил намоед, ки лампаҳои хӯрокворӣ бо тамғакоғази тамокукашӣ тамоман обӣ шудааст. Дар муддати тӯлонӣ, бо хушнудӣ, нӯшидани ғизои сахт, риояи қонунҳои ғизои оқилона ва сипас аз роҳи парҳезӣ осон ва идона дидан мумкин аст.