Чӣ тавр ғамхорӣ барои чизҳои бӯй

Дар кишвари мо, ки ҳаво одатан тасвирҳои тааҷубоварро пешниҳод мекунад, мо медонем, ки ҳатто дар рӯзҳои гарм ба назар мерасад, ки шумо ба як blouse ниёз доред. Ва шаробҳои гарм дар маҷмӯъ он беҳтар нест, ки тоза кардани рахҳои дурдаст.

Ой, чӣ қадар зебо либоси нарм ва романи аз пашми табиат офаридашуда! Ширини тозашавандаи дӯстдоштаи ӯ, дар шабҳои бўҳронӣ гарм хоҳад шуд ва ба таври ошкоро пӯшида мешавад, эҳсоси эҳсосот ва гармиро медиҳад. Дар айни замон, мӯди замонавӣ аз либосҳо, либосҳо, курсиҳо, курдҳо, курбонҳо, ки на фақат аз сабаби табиати онҳо, дар ҳавои бениҳоят бад меистанд, балки як унсури зебо аз либосҳо низ хоҳад буд. Барои он, ки чизҳои пӯсидаи дӯстдоштаи шумо барои муддати тӯлонӣ ба мо хизмат кунанд, зарур аст, ки онҳоро дуруст ва бодиққат нигоҳубин кунанд. Дар бораи чӣ гуна ғамхорӣ барои чизҳои бӯй, мо дар мақолаи мо мегӯям.

Пеш аз ҳама, он беҳтар аст, ки ба дасти шустушӯй шустани дастҳо. Агар масалан, як марди сиёҳпӯсти сеошёна бошад ва аз худ шустани он душвор аст, пас вақте ки дар мошини шустушӯй шуста, шустани шишагин ва ё шустани он барои маҳсулоти аъло интихоб кунед. Ҳангоми шустани он, ба таври ҷиддӣ таҳриф кардан ва ранг кардани матоъ низ лозим нест, ки ҳангоми маҳкам кардани маҳсулоти пӯст, ҳатто беҳтар аз он ки каме тар шавад. Пас аз такмили қавии чизҳои пӯлод дар мошини сабук, шумо ҳатто хатогиҳоеро ҳам намедонед - матоъ «паст мешавад» ва маҳсулот метавонад ба андозаи он кам шавад. Мӯйҳо аз пашм шустани он бе пеш аз шустани он беҳтар аст, вале агар зарур бошад, барои чунин чизе ки дар об нигоҳ дошта мешавад, хеле кам аст. Умуман, тамоми тартиботи тозашаванда бояд тезтар бошад, то он чизе, ки ба маводи моеъ камтар таъсир намерасонад ва шакли онро гум намекунад. Барои шустани он, фулузоти махсусро барои маҳсулоти пашм, инчунин шароити гуногуни софдилона истифода баред.

Намудҳо ва моеъҳо барои шустушӯй, ки дорои alkali ва шустагарӣ метавонанд як чизи пашморо вайрон кунанд. Ҳарорати беҳтарин барои шустани об то 30 дараҷа баланд аст. Ҳангоми шустушӯӣ тавсия дода намешавад, ки ҳарорати гармро аз гарм то хеле хунук тағйир диҳед, зеро маҳсулоти пашм метавонанд дар андозаи хурдтар шаванд. Агар имконпазир бошад, ки пӯсти обро нарм кунед, боварӣ ҳосил кунед, ки он чизи пӯсида дар оби мулоим. Барои тоза кардани либосҳои равған дар либосҳои пӯшида, аз он тавсия дода мешавад, ки дар кабудии хардал шустани он. Бо шарофати он, матоъ аз пашм ба нишаст ё рехта намешавад. Чунин ҳалли масъаларо таҳия карда метавонем. A шиша хокаи хардал хушк дар об ба ҳолати gruel барои ҷудо ҷудо намудани ғалладонагиҳо, он бояд тавассути дока тоза карда шуд. Ин омма бояд дар об бо ҳарорати чиҳати чуқур омехта шавад ва барои якчанд соат бирезед. Ин инфузия чизҳои бӯйро бе шустани шустушӯй ва сӯзишворӣ беҳуда тоза мекунад. Дар давоми дањонро илова кардани аммиак бо сатњи як қошуқе ба даҳ литр об.

Барои кам кардани зарурати тоза кардани чунин маҳсулот, онҳо бояд пас аз сӯзишворӣ вироиш кунанд. Дар навбати худ, қоидаҳои муҳимтарини ғамхорӣ барои чизҳои пӯсида хушкшавии хушкшавии маҳсулоти шусташуда нестанд. Барои хушк кардани ресмон чунин либосҳо имконнопазиранд, қувваҳо метавонанд дароз карда шаванд, ва мавҷҳо мавҷҳои мавҷҳо мераванд. Маҳсулоти шусташаванда бояд дар зарфе ё лавҳаи паҳншударо паҳн кунад ё дар зарфе пӯшида, бо усулҳои соддае, ки он чизи пӯсти андозаи онро аз даст надиҳад ва намуди он боқӣ монад. Тавсия дода намешавад, ки ин чизҳоро дар зери нури бевосита хушк созед, беҳтар аст, ки онро тарк кунед, ки дар як ҳуҷра хушк шавад. Метавонам чизҳои бӯйро оҳан кунам? Теорамикӣ ҳа, аммо ба воситаи оҳангарӣ даст нарасед, зеро матоъи пашм хеле заиф аст ва оҳангарии хеле гарм метавонад ба лабҳои худ сӯзад ва чизеро пинҳон кунад. Барои оҳан онро тавассути як қабати пӯсида зарур аст ё ба намуди махсуси оҳангарии «пашм» бо буғӣ таъин кунед. Одатан, пӯхташудаи пӯсида намерасад, вале агар дар ҷигархонии дӯстдоштаи худ хашмгинона аз ҷӯякҳои ҷустуҷӯ, онро дар дӯкони дар ҳуҷраи овезон, аз равғанҳои гарм, сатҳи creases ва матоъ пок карда шавад. Дар давоми шустушӯй ва пӯшидани маҳсулоти намакин, намуди номҳои пиллаҳо ногузиранд. Онҳо аз сабаби сустшавии заифҳои фелминӣ, илова намудани маводҳои гуногуни синтетикӣ дар истеҳсоли маҳсулоти пашшакл ва дар натиҷаи ғамхории нодуруст ташкил карда мешаванд. Микробҳо бо мошинҳои махсус, шишабандии махсус ё мошини танзимотӣ тоза карда мешаванд. Барои ин, чизро дар сатҳи flat, flat ва хушхӯю, бо ҳаракатҳои муътадил ҷойгир кунед, маҳсулотро дар самти силсила маҳкам кунед. Муборизаҳо нобуд хоҳанд шуд ва чизи нав ба нав хоҳанд шуд!

Барои нигаҳдории маҳсулотҳои пӯсида, дар якҷоягӣ, бе бастабандӣ дар бастаҳои полиэтиленӣ беҳтар аст. Беҳтар аст, ки тезтар ва чизҳои вазнинтарро паст кунед, ва онҳоро сабуктар ва сабук гардонед. Қолинҳо, шириниҳо, либосҳо, бояд озодона дурӯғ гӯянд, илова бар он, ки ба болоравии дигар чизҳо дар боло зарур нест. Обҳои бӯй, дар дӯкони захира кардашуда, метавонанд фарқ кунанд, решакан кунанд ва шакли худро гум кунанд. Фаромӯш накунед, ки дар либос ё либосе, ки аз парвонагон ҳифз карда шудааст, монанд аст. Масалан, воситаи хуби бар зидди парвонагон метавонад ҳамчун қуттиҳои бо inflorescences аз tansy, lavender, баргҳои аллерӣ хизмат. Дар фасли тобистон, чизҳои пӯсида бояд вирус карда шаванд. Баъзе маслиҳатҳои муфид барои ғамхорӣ барои маҳсулоти пашм. Агар дар либоси пӯшидани либосҳо вуҷуд дошта бошанд, онҳо метавонанд бо қабатҳои асбоби майна партоянд.

Агар маҳсулот дар лой мавҷуд бошад, маҳсулот бояд аввал хушк карда шавад ва сипас бодиққат бо хасаки хушк тоза карда шавад. Агар матоъ дорои минтақаҳои бениҳоят бошад, пас маҳсулоти сӯзан ба воситаи оҳани оҳанӣ дар ҳалли сирко тавсия дода мешавад. Доғҳо ва лоғарҳо метавонанд бо ёрии пӯлод тавассути пӯлоди афтидашуда дар ҳалли собун бо сирко хушк карда шаванд. Барои санҷидан пеш аз шустани он, оё маҳсулоти абрешим рехта ё не, шумо бояд риштаи худро аз канори нодуруст кашед, онро ба оби гарм бо raster sabap нигаҳ доред ва онро дар қисми сафед аз матои баста, онро хушк кунед. Агар чизи рехтан бошад, пас миқдори ками сирко ҳангоми шустани он илова кунед.

Фаромӯш накунед, ки ғамхории дуруст барои мағораҳои пӯсида на танҳо мӯҳтавои чизҳои дӯстдоштаи худро дароз мекунад, балки инчунин шуморо аз пӯшидани хурсандӣ меорад.