Одамон диданд, ки одамон дар муҳаббат, издивоҷ меафтанд ... Ва онҳо мефаҳманд, ки онҳо дар оилаҳои гуногун ба воя мерасанд, ва ин ба онҳо вобаста ба мушкилот ва кори ҳаррӯза вобаста аст ва ҳатто дар рӯъёи умумӣ инъикос намеёбанд. Чӣ бояд кард, агар модари ӯ хатоҳояшро дар тарбияи фарзандон иҷозат диҳад? Оё ин мумкин аст ислоҳ карда шавад? Ва умуман - шавҳари беҳтарин бояд чӣ бошад?
Пас, шавҳари шумо фикр мекунад, ки тозагӣ, пухтупаз ва шустани танҳо як фоҳиша аст? Ӯ ҳеҷ гоҳ тозакуниро тоза мекунад, аксар вақт плитаҳои холӣ дар яхдон бароварда мешавад, агар ӯ дубора гирифта бошад, ӯ обхезро дар ҳаммом месозад ва ҳатто тасаввур намекунад, ки кӯча ва хона либос метавонад фарқ кунад? Сабаби сабаби бад будани ӯ нест. Ба ман бовар кунед, шавҳаратон кӯшиш намекунад, ки ҳама чизро ба шумо бигӯям. Ин танҳо он аст, ки модараш ба воя расидааст. Албатта, шумо онро қабул карда метавонед, аммо барои он лозим аст, ки азоб кашед, агар шумо кӯшиш карда тавонед, агар шумо ба саволи худ такя накунед, пас бо аққал камтар сӯҳбат кунед!
Озодагон
«Вақте ки мо оиладорем ва дар як хона зиндагӣ мекардем, ман дар осмон ҳафтум бо хушбахтиам зиндагӣ мекардам, - мегӯяд Алена, 27. "Бо вуҷуди ин, ба зудӣ фаромӯш накунед ва мо дар як чиз зиндагӣ мекунем, ман фаҳмидам, ки мо дар оилаҳои гуногун ба воя расидаем. Модари ман духтари нозук аст ва маро таълим дода буд, ки ҳама чизро пок нигоҳ дорад, ва шавҳарам барои пӯшидани пойафзоли ӯ ҳангоми ба хона баромадан истифода намешавад. Азбаски гистерия ба кӯмак ниёз надошт (ман онҳоро бисёр маротиба ташкил медоданд), ман қарор додам, ки роҳи дигарро равона кунам. Ман ба мӯйсафед ва шавҳарам барои шавҳарам дар қолин гузоштам (то он даме, ки ҳангоми даромадан ба хона мебурданд), пӯшидани пошаҳоро дар назди худ гузошта, сипас ба бистар печи хуршед гузоштааст ... Ва ин кор кард. Шавҳар чизеро партофта, чизҳояшонро партофта, ба хона баргаштан либосашро иваз кард. "
"Алена хеле муассир буд, - мегӯяд психологи оилавӣ Эдуард Либерман. - Овоздиҳии одати шахси дигар имконнопазир аст. Ва кӣ гуфт, ки дуруст буд? Чаро шумо мисли шумо гӯед, дуруст? Ин савол дуруст аст, ки шумо ба ақли худ биёед. Барои ҳамин, вазифаи шумо ин корро ислоҳ кардан ғайриимкон аст, лекин кӯшиш кунед, ки онро ба даст оред, то ки худатон тағир диҳед, барои шумо шавқи беҳтарин шавед. Беҳтар аз бо муколама оғоз кардан беҳтар аст. Дар бораи он чизе, ки ҳар дуи онҳо рафтор мекунанд, сӯҳбат кунед. Дар бораи худ гап занед ва гӯш кунед. Вазифаи шумо ин аст, ки баҳс накунед, вале шарҳ додани муносибатҳои сабабҳои -фаъолиятро (мардон онро қадр кунед). Ба ҷои он, ки дар охири ибораи "Ман намехоҳам, ки шумо ба бистар хобидаед, ки дар хобгоҳ нишастаед, онро бо калимаҳои" давом диҳед ", зеро он чӣ тавр мо микробҳо аз нақлиёти ҷамъиятӣ ва идораи бевосита ба бистарамон мегузарем». Мардон аз касалиҳо метарсанд ва аз ин рӯ беҳтар аст, ки ба фикри духтурон муроҷиат кунед. Бо вуҷуди ин, як сӯҳбат кофӣ нест. Ҳатто агар шарики шумо бо фикру ақидаи шумо ба назар гирифта шуда бошад, эҳтимолияти он ки вай фавран ислоҳ шудааст (агар танҳо барои он ки дар мошина хеле зиёд кор мекард). Ва ҳамин тавр, вазифаи навбатии шумо аст, ки ҳаёташро осонтар гардонад ва мисли Алейн ба он амал кард, маънои онро дорад, ки ӯ имконият медиҳад, ки дигар амал кунад ».
ХИЗМАТРАСОНИҲОИ ИНТИХОБОТ
Ин ибораи мазкур аксар вақт аз тарафи ҳамсарон дар сутуни «сабабҳо барои талоқ» навишта шудааст. Ин хеле ғамгин аст, аммо одатан ин суханон дар аввал аз ҷониби модар ва падари худ ба муқобили муносибатҳои бениҳоят дар ҷаҳон пинҳон мекунанд. Ба муносибати оилаи ҳамсаратон муносибат кунед, муайян кунед, ки чӣ тавр модараш ӯро ба наздаш овард ва хулосаи дуруст дод.
Писари Маменкин
Ин аксар вақт номи мардоне, ки дар зери юғи диктатори модар таваллуд шудаанд. Дар ибтидои знакомств ба монанди генпланен бо занон хеле маъмул аст. Модари ӯ ба ӯ содиқона ва меҳрубонона таълим медод, ҳамеша ба ҷомааш пӯшида, дарро кашида, бигзор ходим пеш меравад. Аммо дертар ё дертар фаҳмед, ки интихоби шумо метавонад ягон қарорро қабул кунад.
ЧӢ ТАВР?
✓ Ҳангоми бори аввал шумо бояд модаратон бо модарам иваз кунед, дар акси ҳол, вай ба худкушӣ ҳис мекунад ва ба вай бозгашт.
✓ Ҳамаи корҳои хона дар якҷоягӣ кор карда, ба ӯ беэътиноӣ накунанд.
✓ Ташаббусро ташвиқ ва шукргузорӣ кунед.
Тафсилоти абадӣ
Вай доимо назорат ва тавре ба кӯдакон равона карда шуд. Ӯ ҳама чизро дар бораи панҷ чиз боло мебардорад ва онро аз дигарон талаб мекунад. Ӯ ҳамаи камбудиҳоятонро мушоҳида мекунад ва мунтазам танқидро нишон медиҳад. Ӯ аввал медонад, ки шумо ягон кори нодуруст кардаед, ва диққати шуморо ба ин «бадкирдории» сахт ҷалб хоҳад кард. ЧӢ ТАВР?
Кӯшиш кунед, ки ба танқиди худ диққат диҳед. Танҳо бигӯед: "Хуб, лаззат", "Албатта, азизам," Шумо комилан, ростқавл ҳастед ва давомдиҳандаи худро идома медиҳед.
✓ Ба баъзе вазифаҳои хонагӣ занг занед: "Ман хӯрокҳоро шустам, ва шумо пурбор ҳастед, лутфан, як хона. Дар он шумо беҳтар хоҳад кард. Шумо ҳамин хел хуб ҳастед! Шумо шавҳари комил ҳастед! "
Nytik
Тамоми умри ӯ аз занги хатогиҳо, норозӣ ва ноумедӣ иборат аст. Вақте ки бо душворӣ рӯ ба рӯ мешавад, вай кӯшиш намекунад, ки онҳоро ҳал кунад, аммо дар айни замон дар тамоми ҷаҳон гунаҳкор мешавад ва гунаҳкоронро ҷустуҷӯ мекунад. Ин чизест, ки писар, ки ба троянка одат кардааст, худро ба хатоҳои худ партофта, ба марди номаълум, беэътиноӣ кард. Вай фикр мекард, ки ӯ бояд ноком шавад.
ЧӢ ТАВР?
✓ Ҳамаи дастовардҳо ва корҳои худро ҳурмат кунед.
✓ Дастгоҳҳои худро бо калимаҳои "Ба шумо боварӣ ҳосил хоҳам кард"!
✓ Шукрона ва бидуни он.
Наркис
Вай калон шуда, ҳамшираи шифобахши гирду атроф дошт ва барои ҳамин, ӯ ҳама чизеро, ки ӯ мехост, ба даст овард. Ӯ танҳо дар бораи худаш, муваффақиятҳо, нақшаҳо ва мушкилот гап мезанад.
ЧӢ ТАВР?
✓ Эоооонон ба он гуна шахсон эҳтиром зоҳир мекунанд ва аз ин рӯ, ба худатон диққат диҳед, хоҳишҳояшонро бо суханони зерин ҷавоб диҳед: "Ман мехоҳам ... Ман дӯст дорам ..." Дар бораи худ ва хоҳишҳои худ фаромӯш накунед.
✓ Ҳама чизро дар нисфи тақсим кунед, онро ба таври махсус интихоб кунед.
БО СОМОНӢ
* Модарашро барои ҳамаи гуноҳҳо озод намекунад. Новобаста аз он, ки муносибатҳои онҳо инкишоф меёбанд, вай ҳанӯз ҳам тарафдорӣ мекунад. "Модари шумо зани зебост, аммо биёед дар хонаи мо дар пойафзори кӯча рафтор накунем: он беғараз нест, ман ҳар рӯз дар рӯи замин лӯлаҳои худро шуста наметавонам!" Дар хотир доред: корти коғазии шумо айбдор нест, балки ҳавасмандии салоҳият!
* Шавҳаратонро доимо дар бораи он ки шавҳари муваффақ шавед, хотиррасон накунед. Ва мегӯянд, ки ӯ ҳама корро нодуруст мекунад. Ҳикояро истифода баред: рӯйхати консессияҳоеро, ки шумо тайёр мекунед, ва рӯйхати парвандаҳое, ки ӯ ба он розӣ аст, розӣ бошад. Ин ҳуҷҷатро дар ҷои намоён бигӯед ва агар ин ба он ишора кунед.
* Сатирро баста накунед. Бале, ӯ тиллоро аз паси ӯ дур намекунад, доимо зери болишти худро пӯшида мемонад ва бӯи ӯро овезон мекунад. Пас чӣ? Оё интихоби шумо аз хислатҳои хубе, ки ба ҳамаи одобу ахлоқатон нисбат медиҳанд, беҳтар аст? Аксар вақт хотиррасон кардани шавқи шавҳараш.
Ва НИГОҲИ МУҲОҶИР МЕКУНАД?
Мувофиқи раъйпурсӣ, он чиз маълум шуд, ки мо - занони меҳрубон ва занони содиқ - дар шарикони мо азият мекашанд. Ин ҳодиса рӯй дод ...
Шадидан - 14%
Дилафрӯз - 13,8%
Музди меҳнати хурд - 7,6%
Муҳаббат ба машрубот - 7.5%
Қатъ кардани тағирот - 7%
Ҷинсият нокифоя аст - 6,7%
Ҳадафҳои бузург - 5.7%
Беҳтарин - 5%
Бузургии дӯстон 3.5%
Хӯроки аз ҳад зиёд 2,7%
Ӯ ягон камбуди надорад, ӯ шавҳари беҳтарин аст! - 26%