12 аломатҳои алоҳидаи қудрати мардон


Имон ба он аст, ки тақрибан нисфи мо аллакай бо ихтиёри худ мубориза мебурд. Ба таври оддӣ гузоштани онҳо, онҳо фиреб додаанд ё худашон гумроҳ шудаанд. Мутобиқи маълумоти дақиқтар, тақрибан 60% мардон ва 40% занҳо ақаллан як бор шарики худро иваз карданд. Ин душвор аст, мегӯянд, ки он хуб ё бад аст. Одамон гуногунанд, ҳар як шахс дар муносибатҳо «бархӯрдор ва паст» доранд, ба манфиати якдигар ва баромадан, вобаста ба он, ки чӣ гуна муносибати шумо дар ҷуфтҳо эҳсос мешавад. Аммо ин хеле равшан аст, ки касе намехоҳад фиреб диҳад. Агар шумо шубҳа дошта бошед, ки шарики шумо дар бораи "муҳаббат" дар бораи муҳаббате, ки дар бораи он андешида мешавад, нодуруст аст? Оё дар ин маврид ягон маслиҳат вуҷуд дорад? Шумо ҳайрон мешавед, вале онҳо! 12 аломати ошкорои ҷинси мард, ки шумо бояд аз даст надиҳед. Баъд аз ҳама, чунон ки мегӯянд, боварӣ, аммо тафтиш кунед ...

1. Интав.

Шикоятест, ки чизе рӯй дод, аксар вақт аломати якум барои занон бисёр аст. Саволе, ки шумо метавонед ба таври манфӣ шарҳ диҳед, вале ба он бовар накунед, ин хеле аҷиб аст. Ҳатто агар мард як super-conspirator аст, ва медонад, ки чӣ тавр ба таври оҷил "пораҳо пӯшанд," зани зебо ва ҳассос ҳамеша мефаҳмед, ки чизе чизе бад нест. Бештари вақт зан занро тағйир медиҳад ва тағйироти шарикро дар сатҳи ҳассос мегирад. Он ҳамчунин аз вақти он, ки ҳамсарон якҷоя зиндагӣ мекарданд, вобаста аст. Дар ҳама ҳолат сканти худро ба боварӣ такя кунед. Аммо танҳо қарорҳои радикалиро дар асоси пиндоштҳо қабул накунед! Ин хато бузург аст!

Тавсифи бесамар : Ба таври оддӣ гузориш кунед, сигнали шуморо кофӣ таҳия карда наметавонад. Шумо чӣ қадар бо якдигар сӯҳбат мекунед? Шояд шумо одати худро аз як лаҳзаи стресс рафъ мекунед? Аз ин рӯ тағйироти рафтор ва ғ. Шумо баъзан ба шумо лозим аст, ки дили худро ба дили худ бифаҳмонед.

Аммо, ростқавл будан, гумон аст, ки бештари вақтҳои бад. Агар интавр ба шумо гӯяд, ки шумо фиреб кардаед - чашмҳо ва гӯшҳоятонро барои баъзе дигар аломатҳои хиёнатӣ кушоянд.

2. Ӯ хеле ғамгин аст.

Рафтори ӯ: Ӯ вақтҳои зиёдтар аз шумо ба шумо маъқул аст. Дар ҳама чиз, ӯ мекӯшад, ки лутфан. Шояд ӯ ба таври ногаҳонӣ ба тӯҳфаҳо хариду фурӯш ё ба таври ногаҳонӣ кӯмак мекунад, ки ба кӯдакон, ҳайвонот ва парранда нигоҳ кунад. Ҳатто ҳатто дар хона кор карданро сар мекунад: оҳаншоҳӣ, шустани пухтупаз ё пухтупаз. Ё ин ки ӯ ногаҳонӣ парвандаеро анҷом медиҳад, ки чанд моҳ ба анҷом нарасидааст.

Тавсифи нопурра : Оё шумо дер давом кардед? Одамонатон қарор қабул мекунанд, ки танҳо дастгирӣ кунанд. Шояд ӯ намедонад, ки чӣ гуна онро фарқ кунад. Ӯ кӯшиш мекунад, ки ба шумо хушнудии хуб диҳад. Муносибати мусбӣ дар робитаҳо нақши муҳим мебозад.

Додгоҳ оид ба айбдоркунӣ: Ӯ ҳис мекунад, ки вай гунаҳкор аст ва мехоҳад, ки ӯ ҳаққи пулро ба даст гирад. Чунин чизҳо аксар вақт дар марҳалаи ибтидоӣ рӯй медиҳанд.

3. Ӯ пинҳон ва пинҳон шуд.

Шояд шумо фаҳмед, ки марди шумо дорои ҳисоби почтаи электронӣ аст, ки шумо ягон чизро намедонед. Ё шояд, ӯ ду телефонро дорад ва шумо танҳо як рақамро медонед. Хусусияти дигари умумӣ лаҳзае, ки ӯ зангро ҷавоб медиҳад ва ҳуҷраи худро тарк мекунад. Одатан ӯ ба шумо мегӯяд, ки ин кор ба кор меравад ва ҳангоми сӯҳбат бо телефони мобилӣ номутаносиб ва бепарҳез гап мезанад.

Эзоҳии аҷиб : Сарвари аслӣ аз ӯ пурсид, ки ӯро даъват кунад. Ё ӯ дар телефон кор мекард ва ӯ намехост, ки бо ин масъалаҳо кор кунад.

Мубоҳиса дар бораи айбдоркунӣ : Духтари ӯ SMS ва паёмҳои почтаи электрониро ҳангоми дар хона буданаш мефиристад ва ӯ мекӯшад онҳоро пинҳон кунад.

4. Шумо суханро рад кардед.

Ин қадами дуюм аст, вақте ки шарики шумо ногаҳонӣ ба шумо шавқовар аст. Шояд ӯ ба шумо диққати худро қатъ кард, ӯ дигар мегӯяд, ки "Ман туро дӯст медорам" ё ҳатто намехоҳанд, ки бибӯс ё ғусса кунанд. Аммо чизи асосӣ ин аст, ки шумо муоширатро қатъ кардед. Ӯ танҳо дар ҳар гуна гуфтугӯҳо сӯҳбат мекунад. Ё дар ҳама бе онҳо.

Шарҳҳои хатарнок : Шояд ӯ аз сабаби депрессия ғамгин мешавад ё ҳатто бад аст? Ин метавонад аксар вақт фишорҳоро тағйир диҳад ё дар маҷмӯъ дар ҳаёт бетаъсир бошад. Ва, шояд, ӯ ҳатто дарк накунад, ки чӣ азоб аст. Бодиққат бошед. Ин метавонад нисбат ба хилофи ҷиддият бошад.

Оиди айбдоркунӣ : Агар ӯ дар давоми рӯзи корӣ камтар кор кунад, ва чӣ гуна шумо ҳис мекунед, он гоҳ маъмулан маънои онро дорад, ки вай дар ҷои дигар эҳсосоти эҳсосии ӯро мегирад. Ҳангоме, ки бедарак дар муносибат боқӣ мемонад, он аксар вақт ҳамчун аломати огоҳкунанда огоҳ аст.

5. Он аз ҳама гармтар аст.

Тарзи рафтор: Шавҳаратон ногаҳон ба коре, Ин метавонад технологияи навини пешгӯинашаванда бошад ва ҳатто шояд ҷойҳои нав дар ҷинс, ки шумо ҳатто пеш аз он нашунида будед.

Тавсифи беназоратӣ : Ӯ кофӣ ин операро дар вебсайтҳо пайдо мекунад ё маслиҳатҳои ҷолибе дар бораи ҷинсро дар ҳамон ҷой пайдо мекунад. Шояд ӯ танҳо як тағйиротро талаб мекард? Дар ҳар сурат, ин аломати неки чизе аст. Оё ба рехтани гистерикҳо шитоб накунед! Аз он лаззат бипарҳезед, ва сипас фаҳмиши ҳақиқӣ пайдо кунед.

Додани айбдоркунӣ : Агар ин аз як маротиба зиёдтар бошад, имконпазир аст, ки касе ӯро дар курси дигар таълим диҳад. Ӯ намехоҳад, ки лойро дар лой мезанад, ки ин техникаро барои шумо кор мекунад.

6. Ӯ зуд ба зудӣ ба хашм омад.

Тарзи рафтори ӯ: Вақте ки шумо дар бораи корҳояш дар бораи корҳояш савол медиҳед, дар бораи мушкилоту нақшҳо вай худашро муҳофизат мекунад. Ҳатто агар шумо ӯро барои чизе айбдор накунед. Ҳамаи он ҷаззобист. Ӯ хашмгин аст, ӯ намехоҳад чизеро бо шумо муҳокима кунад. Ӯ дар ҳар як ҳодисаи муносиб ва ғайриоддӣ ба шумо «тирҳо» медиҳад.

Тавсифи бесамар : Ӯ метавонад бо шумо бо нақшакашӣ ва нақшаи романтикӣ банақшагирӣ кунад. Аз ин рӯ, ӯ намехоҳад, ки шумо онро пеш аз вақт ошкор созед.

Додгоҳ оид ба айбдоркунӣ : Ӯ тарсид, ки шумо онро тафтиш карда, фиребро ошкор хоҳед кард.

7. Дӯстони шумо як чизи рӯй дод.

Ин на ҳамеша маънои онро дорад, ки ӯ ягон чизи нодуруст содир кардааст, балки аксар вақт дӯстон ва хешовандон дар бораи муносибати байни шумо фикр мекунанд ва саволҳоро сар мекунанд. Баъзан аз ҷониби баъзе чизҳо чизи бештареро мебинанд. Ин аз категорияи "face to face, шахсе нест, ки бад аз масофа дида мешавад".

Эзоҳии аҷиб : Оё шумо ҳоло мушкилиҳо доред? Ё агар шумо дар ширкати бегона иштирок кунед, шумо каме "фарқ" мешавед? Баъзан ин ҳама чизро мефаҳмонад.

Фикри прокуратура: Агар ин танҳо модари шумо нест, ки аз шумо пурсидани саволҳо сар мешавад, ҳама чизи шумо дар байни шумо аст, он метавонад вақт ва вақт дар бораи он фикр кунад. Хусусан, агар шумо инро ба инобат нагирифтед. Ин нодуруст аст! Машқи воқеӣ дуруст нест.

8. Ӯ шахси дигар шуд.

Шарикии ӯ: Оё шарикони шумо барномаҳои нави телевизионҳои нав, гӯш кардани мусиқии нав ё ҳатто харидани либосҳои нав ё навдаи лампаҳои навро оғоз карданд?

Тавсифи бесамар : Ӯ метавонад аз бӯҳрони миёнаи ҳаёт азоб кашад ва эҳсос кунад, ки ӯ бояд «рӯзҳои кӯҳнаро» орад. Ё шояд шояд ӯ вебсайти нав ё маҷаллаи онлайнро кушод ва ин ақидаҳои навро ба ӯ медиҳад. Ва, дар охир, мазза метавонад танҳо тағйир. Пас, баъзан он рӯй медиҳад.

Додани айбдоркуниҳо : Занони нав аксар вақт ӯро маҷбур мекунанд, ки чизҳои навро (ба истиснои шояд, ҷинс) таҷассум кунанд. Бо ин роҳ ӯ ҳамеша дӯст намедорад.

9. ӯ шуморо айбдор мекунад.

Эҳсоси ӯ: Ин эҳтимол ба шумо шубҳа дорад, аммо ӯ ногаҳон мустақиман мепурсад, агар шумо дигареро дошта бошед. Мардон назар ба занон бештар метарсанд. Илова бар ин, принсипи ин ҷо кор мекунад: муҳофизати асосӣ ин ҳамла аст.

Шарҳи муфассал : Ҳарчанд ки маълумотҳо нишон медиҳанд, ки мардон бештар аз занон тағйир меёбанд, ин маънои онро надорад, ки онҳо шубҳаҳои худро надоранд. Агар муносибати шумо бо гузашти душворӣ идома ёбад, он шубҳанок нест - хусусан, агар шумо бо якдигар сӯҳбат кунед.

Дар бораи айбдоркунӣ : Одатан, мард аз шумо хиёнат мекунад, зеро ӯ бовар дорад: агар ӯ тавонад ин корро кунад, шумо низ ҳамин хел ҳастед. Ин психологияи ҳамаи фиребгарон аст. Онҳо фикр мекунанд, ки ҳамаи ин корро мекунанд. Ҳамон тавре, ки шӯришии аввалини шумо аз ибтидо мегузарад, шояд шояд ба назар гиред, ки ӯ чӣ қадар каме наздиктар аст, ӯ чӣ нақш дорад?

10. Баъдтар ӯ ба хона меояд.

Тарзи рафтори ӯ: Ҳатто агар ҷои кори ӯ тағйир наёбад, пас баъдтар ҳамаашро бармегардонад. Ё, шояд, мегӯяд, ӯ ба дӯсте рафтааст, вале баъдтар шумо мефаҳмед, ки дӯсте дар ин конфронс буд.

Шарҳи муфассал : Кор метавонад боиси фишороварии бештар гардад - шояд касе баромадааст, ки корро бештар аз ҳадди аксар мегузорад. Илова бар ин, ӯ метавонад якчанд намуди ногаҳонӣ ташкил кунад, ва ӯ намехоҳад, ки шумо дар бораи он чизе, ки ӯ дорад, бифаҳмед.

Мубоҳисот дар бораи айбдоркунӣ : Ҳангоме, ки касе дурӯғ гӯяд, вай барои дастгирии қонун бештар душворӣ меорад. Аз ин рӯ, вақте ки чизҳои ношоям ба вуҷуд меояд, ё чизеро, ки бо мантиқӣ мувофиқ нестанд, мешунавед - шояд чизи бегуноҳе пайдо шавад, ки он ба назар мерасад.

11. Ӯ шуморо аз нур нигаҳ дошт.

Тарзи рафтори ӯ: Дар хотир доред, ки вақте ки шумо ҳамеша дӯстони дӯстдоштаи худро дӯст медоштед, оё шумо якҷоя ба ҳизбҳои корпоративӣ даъват шудаед ё ба як кино ҳамроҳ шудаед? Ва ногаҳон ӯ вайро бо ту қабул накард. Дар чаҳорчӯби гуногун, вай ба пешгирӣ кардани рафтан оғоз кард.

Тавсифи бодиққат : Бале, бӯҳрони иқтисодӣ на танҳо калимаи мӯдист. Шояд Ширкати ӯ воқеан ҳамаи намудҳои фаъолиятро бекор кард, кӯшиш кард, ки ҳама чизро наҷот диҳад. Ва дӯстон ногаҳон мушкилот доштанд ва онҳо ба меҳмонон нарасиданд. Ва вақти он расидааст, ки ба кинематография рафта, пулро равшан кунад, ин раҳим аст.

Мубоҳиса дар бораи айбдоркунӣ : Агар ӯ бо шумо дар ҷамъият ҳузур дошта бошад, ин метавонад бошад, зеро ӯ бо ягон кас бо касе шинос шуда буд. Вай суғурта шудааст ва намехоҳад, ки вазъиятро хиҷолат кунад ... барои ӯ, ки дар ҳақиқат.

12. Ӯ бештар аз танаффуси менӯшид.

Эҳсоси ӯ: Албатта, гигиенаи шахсии шахс муҳим аст, вале дар ҳолате, ки ӯ ба экстремизм рафтааст. Ӯ танҳо ба ҳангоми душидани хона ҳангоми дарунии дӯкҳо ҳаракат мекунад. Ва пас аз ҳар гуна сафар «дар тиҷорат» - дар он ҷо низ дар он ҷо истодааст.

Эзоҳии аҷиб : Агар ӯ ба мастакҳо омада, дарҳол онро мекӯшад, ки онро пинҳон кунад. Муборак тобовар аст.

Додгоҳ оид ба айбдоркунӣ : Ӯ фақат мехоҳад аз бӯи дигари фоҷиаи зан раҳо шавад. Ва, шояд, пас аз як вохӯрии сангин сард.

Ва ниҳоят, дар хотир доред!

Ҳеҷ яке аз ин аломотҳо далели кофӣ надоранд, ки марди шумо метавонад шуморо фирефта кунад. Аммо ҳамаи онҳо якҷоя бо нишондиҳандаҳои хеле хуб мебошанд. Пас чӣ бояд кард, ки шумо ба шумо, аммо ҳадди аққал метавонед бо ӯ сӯҳбат кунед, зеро медонед, ки шумо ҳамаи нишонаҳои хиёнаткориро вазнин кардаед. Ҳеҷ гап не. Далели зиндагӣ барои ҳар яке аз шумо беҳтар аст. Шояд он қадар тарс нест. Танҳо як қадами аввалро бигиред ва ҳама чиз хуб бошад.