Нашри навбатии тӯҳфаи косметика ва паррандаҳо мебошад. Ва албатта, ҳамаи занон бе истисно дар ин рӯз гул чун тӯҳфа мегиранд. Ва инчунин билетҳо ба театр, кино ё сафар ба истироҳат. Рӯйхати тӯҳфаҳо дорои таҷҳизоти хона мебошанд. Илова бар ин, тӯҳфаҳо, аз қабили соатҳо ва зеварҳо имконпазиранд. Ва тӯҳфаҳои беҳтарин барои 8 марти соли, китобҳо, CD-ҳо бо мусиқӣ ва киноҳо буданд. Коллеҷҳо ба тӯҳфаҳо, бозичаҳо ва шириниҳо дода мешаванд. Дар бисёре ширкатҳо чун тӯҳфа дар лифофа амал мекунанд.
Рӯзи байналмилалии маросими 8 март яке аз чанд рӯзест, ки ҳамаи занонро муттаҳид мекунад. Ва мардон дар ин рӯз бо мушкилоти хариди тӯҳфаҳо муттаҳид мешаванд. Дар мамлакатҳои мухталиф ин ҷашн бо тарзҳои гуногун ҷашн гирифта мешавад, дар он ҷо ягон чизи анъанавӣ вуҷуд надорад, вале дар кишвари мо 8 марти соли 2012 ин орзуи миллӣ бо анъанаҳои дарозмӯҳлат мебошад. Барои мо ин як ҷашни баҳор аст. Дар ин рӯз, мардон бо саволи мушкилтарини гирифтани тӯҳфае рӯ ба рӯ мешаванд, зеро 8 марти соли гузашта ҳар як зан қуттиҳои хурдро интизор аст.
Пас, биёед тасаввуротро чӣ гуна ва кӣ пешниҳод кунем. Масалан, косметика ва паррандаҳо . Интихоби ин атои ҳадя - як мард бештар фахрӣ мехарад. Ин барои ӯ осон аст. Шумо метавонед як мӯй ва бренди гарон интихоб кунед, аммо бо ранг, масалан, лаблабу ё варниш, шумо наметавонед малака кунед.
Бо ороишҳо вазъияти ҷолиб вуҷуд дорад . Аз овоздиҳандагон маълум мешавад, ки аксарияти занон чунин маслиҳатро дар 8 марти соли гузашта рад мекунанд, мисли як ringlet, як занҷир ё ранг бо риштаи ҷилд. Аммо аз мардҳо хеле кам одамон ба ороиши зебо мераванд. Онҳо ба баъзе сабабҳо боварӣ доранд, ки чунин ҳадя аломати ягон муносибати махсус ё танҳо барои хароҷоти назарраси молиявӣ нест.
Баъдан дар рӯйхати тӯҳфаҳо таҷҳизотҳои хона мебошанд. Ин аст, албатта, атои аҷибе барои завҷаатон, ҳатто агар ӯ чизи дигареро фаромӯш кунад, аз ӯ розиятар аст, ӯ ҳам қаноатманд хоҳад шуд. Аммо духтар ин гуна тӯҳфаро намехоҳад, нақшаҳои ӯ ҳанӯз намераванд, масалан, тоза кардани хона дар хонаатон.
Нашри навбатии ҳадя метавонад либос бошад, аммо дар ин ҷо мушкилот вуҷуд дорад. Ҳатто агар мард фикр кунад, ки дар бораи либосҳои дӯстдоштаи ӯ дорад, он ҳанӯз ҳам дарк кардан душвор аст. Ҳамин тариқ, одатан одатан чунин мавқеъро доранд, ки як зан ҳанӯз барои худ беҳтар интихоб мекунад. Дар асоси ин, ӯ танҳо пул медиҳад, аммо шумо розӣ мешавед, ки ин романтикӣ нест, махсусан дар чунин рӯз.
Ман мехоҳам ба мардон хотиррасон кунам, ки барои зане, ки рӯзи 8 март маросими муҳиме дорад, ва дар ин лаҳзахо ӯ розигии худро мехоҳад. Аз ин рӯ, кӯшиш накунед, ки дар ин рӯз манъ аст. Ба як гулдухтари калон ё хурд, вале хурд, ба театр даъват кун, барои якҷоя бо баҳрҳои ошикона ошно шавед, шумо метавонед барои хӯроки ошиқонае, ки ба шумо дастхуши ошиқона медиҳад, дар як калима занро диққат ва муҳаббат дихед. Дар ин рӯз, занон мехоҳанд, ки мисли Малика худ ҳис кунанд ва албатта дӯст доштан. Диққати шумо, ки дар ин рӯз пешниҳод карда мешавад, новобаста аз он чӣ шумо пешниҳод мекунед, ин ҳадяи аз ҳама арзанда аст.
8 марти соли 2013 ба занон чӣ гуна тӯҳфаҳо дода мешаванд? Маслиҳат ба мардон: Агар шумо танҳо аз рӯи арзиши тӯҳфаи арзон баҳо дода бошед, пас шояд ба шумо лозим ояд, ки муносибати атрофро ба назар нагиред, вале ба наздиктарин ба шумо?