Агар кӯдак ҳатто бо якчанд маротиба бо тартиби муолиҷаи дилписандона дучор нашавад, масалан ӯ ӯро вирус гирифт, пас тарси ниҳоии духтурон пурра фаҳмидан мумкин аст. Кӯдак бо андешаи хеле сахт изҳори ташвиш мекунад, ки бо ҳар як боздиди минбаъда ба беморхона дардовар мешавад. Чӣ бояд кард, то волидон бояд чӣ кор кунанд?
Аввал, пеш аз ба рафтан ба клиникӣ, шумо бояд кӯшиш кунед, ки махсус ба кӯдакон фаҳмонед, ки чаро шумо ба он ҷо меравед, онҳо ба ӯ чӣ кор хоҳанд кард. Кӯшиш кунед, ки ба кӯдаке дурӯғ гӯед ва ваъда диҳед, ки агар онҳо ба ваксина ё муолиҷаи дигар кӯчидан лозим набошанд, ба ӯ ҳеҷ чиз намерасонанд. Ҳеҷ гоҳ фарзандонро фиреб намеҳисобед, онҳо дигар ба шумо бовар намекунанд. Ва шумо наметавонед, ки фарзанди худро барои ташрифи дигар ба духтур, ҳатто барои ташхиси нақшавӣ таъин кунед.
Кӯшиш кунед, ки кадом расмиётро чӣ гуна бояд фаҳмонед, танҳо он вақт мувофиқи синну соли кӯдак кор кунед. Масалан, фарзанди як сола барои фаҳмондани аҳамияти эмкунӣ - ин танҳо фаҳмидани онро надорад. Инчунин фарзанди чорсолаи панљсола, на он ќадар ќаноатбахш нест, ки ин њомила дардовар нест. Дар ин синну сол, кӯдакӣ аллакай дарк мекунад, ки чӣ дардовар аст ва чӣ метавонад боиси ин дард гардад. Кӯдак аз тарс аз духтурон метарсад. Аммо агар шумо пеш аз ташриф ба духтур кор кунед ва кори дурустро анҷом диҳед, кӯдак ба зудӣ ором мешавад, то ҳамаи он чизеро,
Кӯдакро бо табибон ҷазо накунед
Бояд гуфт, ки барои калонсолон барои кӯдакон ба духтурон, ба монанди Бармейли ё Баба Яга, ба назарашон хеле кам аст: "Агар шумо бадтар рафтор кунед, ман духтурро бо ширинии калон даъват мекунам ва ӯ ба шумо тӯҳфа медиҳад!". Пас аз ин гуна таҳдидҳо ин ҳама ҳайратовар нест, ки кӯдакон аз онҳое, ки "бадбахт" метарсанд, аз онҳое, ки кӯдаконро азоб медиҳанд, метарсанд. Ва ҳар як боздид ба беморхона бо ҷурми волидайнаш барои беитоатӣ баробар хоҳад шуд.
Кӯдакро ваъда медиҳед, ки рафтори хубро бо духтур мукофот медиҳад. Ва он ҳама чизи зарурӣ барои бозича ё ба хӯрдани хӯрок намерасад - шумо танҳо бо кӯдак ба кинотеатр, ба парк ё ба театр табдил ёфтаед.
Ин ҳодиса рӯй медиҳад, ки кӯдаки духтурҳо метарсанд, аммо либоси сафед аҷиб аст. Барои он ки ин тарсу ҳаросро ба даст оред, шумо метавонед дӯсти хуберо, ки ба ӯ хуб муносибат мекунед, даъват кунед ва аз ӯ либоси сафед пӯшед. Ба кӯдаконе, ки дар фазои хона сӯҳбат мекунанд, бо сӯҳбате, ки оромона сӯҳбат мекунанд, дар атрофи бозӣ кор кунед, ба он каме истифода баред. Ин техникаро қариб комилан аз тарси гармии сафед халос кардан мумкин аст.
Бо бозиҳо дар бозиҳои нақшавӣ бозӣ кунед
Бунёди хонаи худро кушоед, ки дар он нақши беморон бозичаҳо хоҳанд буд, ва шумо ва кӯдакони шумо табиб ҳастанд. Ба ман бигӯед, ки чӣ кор кардан лозим аст: чун духтур ба гардани он, ба ғамхории худ эҳсос мекунад, дар зону бо теппаро мезанад. Бигзор кӯдак ҳама чизро бароятон такрор кунад. Дар ҷараёни бозӣ, ӯ фаромӯш мекунад, ки ӯ аз табибон тарсид. Сипас, нақшҳо метавонанд иваз шаванд ва ба духтур каме тафтиш кунед ва шумо - ӯро. Танҳо кӯдакро маҷбур накунед, ки бемор шавед, агар ӯ намехоҳад. Ин маънои онро дорад, ки ӯ ҳанӯз омода нест. Пас аз муддате бозӣ кунед ва бозӣ кунед.
Дар ҳолате, ки кӯдак калонсолтар дорад, шумо метавонед ба духтур якҷоя бошед, вақте ки фарзанди калонтар баррасӣ карда мешавад. Бигзор хурдсол назар кунад, ки духтур ҳеҷ чизи даҳшатоваре надорад, ва тарсу ҳарос ба таври ғайриоддӣ ба воя мерасонад.
Агар дар қабати духтур дар навбати худ нигаҳбонӣ бошад, кӯшиш кунед, ки бо кӯдаки шавқовар кор кунед ва фикрҳои ӯро таҳқир кунед. Ин фикри хуб нест, ки шумо бо китоби дӯстдоштаи худ ё китобе, ки барои ин ҳолат махсус харидед, гиред. Якҷоя бо кӯдак, ба тасвирҳо нигаред, хонед, дар бораи чизе, ки дар шакли шӯхӣ мебинед, сӯҳбат кунед. Бигзор фарзандаш эҳсос кунад, ки чизе дар пеши ӯ ҳеҷ чизи бад ё аҷибе нест. Ки ҳеҷ фалокати табиӣ ба нақша гирифта нашудааст. Кӯдак ҳатман ба шумо хушнудии хуб меорад ва худро ором хоҳад кард.
Вақте ки шумо кӯдак ҳастед, хафа нашавед. Кӯдакон ҳама чизро хуб мефаҳманд, ва агар модар як чизро талаб кунад, аммо дар ҷонҳо азобу уқубат, фарқ мекунад ва фикрҳои гуногунро фаромӯш мекунанд, кудак ҳама чизро мефаҳмад ва сар мекунад.
Агар шумо бо гуфтугӯ бо фарзандатон дуруст сӯҳбат кунед, ба худатон бовар кунед, ки ҳеҷ як чизи баде ба ӯ рӯй нахоҳад дод, пас табибон ҳеҷ гоҳ шабона пинҳони махфӣ нахоҳанд шуд. Аз ташхиси худ ба духтур ва саломатии хуб хурсандӣ гиред!