Дарҳол шумо фикр мекунед, ки фарзандатон диққати шумо надорад. Биёед, ин вазъро тавассути чашмони кӯдакон бинависем. Пеш аз ҳама, модари ман тамоми рӯзро ғизо дод ва ӯро хӯрок дод, ва ҳоло вай дар ҷое ҷой мегирад, ки маро ба катибаҳо меронад ва бо одамони ношинос бозӣ мекунад. Агар якчанд вақт пеш аз он, ки кӯдаки дар хонаи истиқоматӣ буд, соҳиби ҳақиқӣ, ҳоло дар синфхонаҳо ӯ бояд бо услубҳо иштирок кунад, ба манфиати дигарон диққатҷалб карда шавад, на ҳар як кӯдак фавран истифода мебарад.
Дар ҳолати вазъияти ҳамарўза - иҷрои амалиёт ва корҳои хонагӣ. Ҳеҷ вақт вуҷуд надорад, қувват надорад, ки бо кӯдак бозӣ кунад. Танҳо чизе, ки шумо метавонед кор карда метавонед, вай бозичаҳои зиёде ба даст меорад, умедвор аст, ки ҳоло ӯ чизе дорад, чӣ кор дорад. Чӣ тавр аз доираҳои бегона сар карда, ҳама вақт сар мешавад?
Қоидаҳои муҳимтарини он аст, ки шумо худро гунаҳкор накунед. Кӯдаки шумо ба шумо барои намуна барои дигарон мисол меорам, барои кӯдакон нишон додани дастовардҳои волидонашон. Илова бар ин, ҳаракат дар самти пойгоҳи касбӣ роҳи муваффақият ва даромадҳои бештар аст. Агар шумо худатон худро гунаҳкор ҳисоб кунед, ки бисёр кор кардаед, шумо бояд фавран фаҳмед, ки чаро ин ҳама иҷро шудаанд. Беҳтарин мактаб, омӯзгорони касбӣ, бозичаҳои хуб ва таҷҳизот ба фарзандатон имконият медиҳад, ки хушбахттар шаванд.
Корҳои хонагӣ низ қисми муҳими ҳаёт мебошанд. Агар шумо пухту пухтан ё тоза кардани хӯрокро дошта бошед, пас рӯзи дигар шумо бояд ду маротиба зиёдтар кор кунед, эҳтимол шумо ду маротиба зиёдтар хаста мешавед. Боварӣ ҳосил кунед, ки ба кор ва хона машғул шавед, вазифаро дар даст надоред. Вақте ки шумо вақт надоред, пас бо идоракунӣ дар бораи тарзи кам кардани миқдори кор сӯҳбат кунед. Вақте ки шумо ба хонаи худ меравед, ҳамаи мушкилиҳои худро аз паси худ дур кунед, аз ғаму ғуссаи онҳое, ки дар атрофи шумо қарор доранд, монеъ нашавед.
Пас аз он, ки аллакай маълум шуд, ки кор кардан ва кор кардани хонаҳо имконнопазир аст, чаро тарбияи кӯдакро боздошта метавонанд? Бигзор дар ҷадвали ҳаррӯзаи худ бо бозиҳо, сӯҳбатҳо, талантҳо ва заҳмати зебо бозӣ кунед. Шумо аз кӯдакии худ хаста нашавед, то ин дам дар ин лаҳзаҳо истироҳат кунед.
Барои кӯдакон фаҳмондани он, ки чӣ гуна бозиҳо сурат хоҳанд гирифт, пас танҳо графикаро шод кунед. Бояд гуфт, ки рӯзи якшанбе шумо ҳар чӣ рӯй медиҳад, карикатураи дӯстдоштаи худ ё кикои шуморо тамошо мекунад. Дар истироҳат шумо ба кӯча дар чунин ҳолат ва дар муддати кӯтоҳ меравед, ва ҳар рӯз барои ним соат ё як соат бо он бозӣ кунед. Кӯдак тадриҷан ба ҳақиқат истифода бурда мешавад, ки ҳама чиз аз рӯи нақша рӯй медиҳад, шуморо дар рӯзҳои дигар тарк мекунад. Боварӣ ҳосил кунед, ки ман ба таври муфассал дар бораи корҳое, ки шумо дар кор, чӣ гуна масъулият доред, ва чаро кори худро муфид мегӯед. Бигзор кӯдакон фаҳмед, ки шумо кори пуршиддат доред, ки аз он манфиат мегиранд ва аз мардум манфиат мегиранд ва дар айни замон ба кори худ истифода мебаранд. Агар шумо чунин имконият дошта бошед, пас онро бо шумо кор кунед, қоидаҳои рафторро шарҳ диҳед.
Ҳеҷ гоҳ кӯдакро фиреб надеҳ, ва бештар ваъдаҳои ваъдашуда. Ё дертар ӯ ба шумо боварӣ мебахшад. Агар шумо намехоҳед, ки ба давр гузаред, пас ин қадар вайрон мешавад. Дар акси ҳол, дилхоҳ бадии шумо ба кӯдакон мегузарад. Ҳар чизеро, ки гӯяд, гӯш кунед. Бисёриҳо ба таври хато мегӯянд, ки кӯдак ҳеҷ мушкилие надорад, вай ба ҳамаи кӯдакистонҳо меравад. Ба ман имон оваред, ки келин ва шумо барои ӯ - тамоми ҷаҳон, агар шумо ҳоло ӯро гӯш надиҳед, ӯ гуфтугӯ мекунад. Аз ӯ пурсед, ки чӣ қадар дӯстони вай ҳастанд, ки ӯ дӯст медорад, чӣ муаллим мегӯяд. Ба таври оддӣ на танҳо шавқовар, балки дар ҳақиқат, дар бораи тамоми кӯдаконатон аз ҳаёт дарк кунед. Ӯ тамоми рӯзро аз хона ва шумо гузаронд, ӯ бешубҳа мехоҳад чизеро ба шумо нақл кунад.
Агар шумо телевизорро тамошо накунед, пас агар шумо ба кор шурӯъ кунед, пас дар якчанд сол кӯдак ба телевизор маъқул мешавад, дар ҳоле, ки бо модараш сӯҳбат намекунад. Ҳатто агар шумо хеле сахт дӯст медоштед, вай дар бораи он чизе намедонад. Бештар дар бораи чӣ гуна вополҳо бо духтари зебо ё писари хурдсол сӯҳбат кунед, фарзандашро ҳамеша шукр гӯед.
Агар шумо дар ҳақиқат мехоҳед, метавонед пайвастагии эмотсионалӣ пайдо кунед, мукофоти он муҳаббатҳои дароз ва фаҳмиши ҳамдигар хоҳад буд.