Чӣ гуна ба волидон муносибат кардан мумкин аст, вақте ки фарзандаш калонсолтар аз пиронсол ва модар ва падараш пушаймон аст? Чӣ гуфтан мумкин аст, барои ман ин эҳсоси ногузирро бартараф кардан лозим аст ва муҳаббат ва ғамхории пуршарафи калонтарро пур кардан лозим аст?
Ман фикр мекунам, ки шумо бояд пеш аз баромадан аз бастаи хурди беморхона ба хонае, Албатта, шумо фарзанди калонтаре талаб кардаед, оё ӯ хоҳиши хоҳар ё хоҳар дошт? Дар хотир доред, ки фарзанди калонсоли шумо ба шумо чӣ ҷавоб дод? Ва хати худро аз ҳар як аз ҷавоби ӯ маҳрум кунед.
Агар кӯдак гуфта бошад, ки ӯ бо хоҳару хоҳари худ хурсандӣ мебахшад, ин воқеан бузург аст, тиҷорати шумо ба фарзандаш дар ин хаёл наафтад, на ин ки ба он равад. Ҳамин ки шумо хабари хушбахтро дар бораи ҳомиладорӣ дарёфт мекунед, дар бораи он, ки масалан, хоҳари хоҳараш (ё бародар) занг зада, гуфт, ки дертар таваллуд хоҳад шуд. Натиҷаи бачаҳо боэҳтиётона рафтор карда истодааст - оё ӯ хашмгин нашуд? То ҳадди имкон хушбахтона ба ӯ бигӯед, ки вақте ки фарзанди дуюм дар оила пайдо мешавад, вай имконият медиҳад, ки бо бозиҳои гуногун бо ӯ бозӣ кунад! Ӯ дӯсти воқеӣ хоҳад буд, ки ҳамеша дар он ҷо хоҳад буд.
Агар шумо аллакай ҷинсии кӯдакро медонед - шумо метавонед дар он бозӣ кунед. Духтар калонтар хоҳари хоҳар аст? Ин хуб аст, охир вай бо касе бо кукҳо бозӣ хоҳад кард, дар охир касе ба вай зебо мебахшад, ки хонаи хонаи кӯҳнавардӣ! Якҷоя онҳо дар як косаи бозича хӯрок пухта, сипас падару модарашро таъом медиҳанд. Агар бародар пешпо хӯрад, хуб аст, як муҳофизи бузург ва қавӣ аз вай берун меорад, ки хоҳари хурдиаш ӯро раҳо намекунад!
Агар фарзанди калонтар писар бошад, ман фикр мекунам, ки вай бо бародараш мушкилоте надорад. Баъд аз ҳама, бародар бародар аст, ин бозии машъалҳои автомобилӣ, моҳигирӣ, вирус, консолҳо ва чизҳои зиёд аст! Шояд ӯ ба зудӣ ба фикри он, ки ӯ хоҳаре дорад, истифода намебарад - ӯ шояд фикр кунад, ки духтар дар оила хеле ғамгин аст. Шумо ҳамеша бо ӯ мубоҳиса мекунед, боварӣ доред, ки шумо метавонед бо як духтарча ва моҳӣ бозӣ кунед ва ғайр аз он, ки ӯро муҳофизат мекунад, вай хеле хурд аст? Вақте ки волидон онҳоро қавӣ ва мустақил меҳисобанд, писарон дӯст медоранд.
Ҳамаи ин далелҳо бояд аз лабҳояшон шаффофтар бошанд, агар кӯдаки калонтарини хоҳар ё хоҳари хоҳар намехӯрад - ӯ мехоҳад, ки диққати падару модарашро пурра назорат кунад ва муҳаббати худро бо касе надиҳад. Барои рафтори волидон бояд дар ин ҳолат хеле вазнин бошад, ба шарте, ки калимаи тасодуфӣ вазъиятро заиф намекунад. Фаромӯш накунед, ки шумо Ӯро дӯст медоред ва ҳамеша дӯст медоред ва аз ин рӯ, шумо наметавонед бо кӯдакони хурдсол бе кӯмаки калонтарин мубориза баред. Бигзор ӯ эҳсос кунад, ки ба шумо лозим меояд, ки мисли пештара, ки шумо ӯро дӯст медоред ва барои бачагони нав раҳо намекунед. Ба ӯ ато накунед - ин гармии волидонро иваз намекунад. Бисёр вақтҳо якҷоя якҷоя, ба воситаи зонаҳо ва сақфҳо меравед ва ба ман бигӯед, ки чӣ қадаре, ки шумо дар ин ҷо сео меистед, ва калонтарини ҳама аз ҳама ҳайвонҳо дар хастагӣ нишон хоҳанд дод.
Ҷаласаҳои "муошират" -и кӯдаки калонсолон бо ҷавонтарин дар ғамхорӣ. Бигзор вай ӯро дашном диҳад, ва шумо шарҳ медиҳед, ки ин бародар ё хоҳари ояндаи хонадон аст!
Вақте ки кӯдак таваллуд мешавад, албатта, қариб ҳамаи диққати волидайн ба ӯ тааллуқ доранд. Дар ин ҷо муҳим нест, ки фарзанди калонсоли худро тарк накунад, зеро он метавонад ӯро наҷот диҳад. Онро барои ғамхорӣ ба кӯдакон замима кунед, ба мо вазифаҳои имконпазирро диҳед: масалан, либосҳои ҷӯйборро интихоб кунед, бозичаҳои худро шуст, интихоби кӯза дар мағоза ва ғайра. Ба курорт иҷозат диҳед, кӯдакро бӯса кунед ва ҳеҷ гуна ҳамлаҳои зӯровариро накунед, агар кӯдаки калонсол ногаҳон коре накунад. Баъд аз ҳама, аксар вақт кӯдаки ҳомила аз ҳомилаи кӯдаки хурдсол ҳангоми ҳисси баланди худ ҳис мекунад. Ба фарзанди калонсоли ин ҳиссиёт муроҷиат накунед!
Аввалан, вақте ки кӯдак ба модар таваллуд мекунад, бигзор падараш вақти бо пири ҷамъомад мегузарад, ба қадри имкон ҳаракат кунад ва ҳама чизро гӯяд. Аммо баъзан модари ман бояд кӯдакро бо падараш тарк кунад ва тамоми рӯз бо кӯдакони калонсол сарф мешавад, зеро акнун вай дар бораи муҳаббати модарии кофӣ надидааст!
Оё шумо ягон бор дидаед, ки кӯдаки калонтарини кӯдакон бо кӯдаки худ (хоҳар) дар парк корпусанд? Бале, онҳо танҳо хушбахтанд, аз оне, ки онҳо ба ин вазифа боварӣ доранд, аз он, ки онҳо дунёи навро ба кӯдаконе, ки дар он ҷо омадаанд, нишон медиҳанд!
Ва онҳо чӣ гуна ҷолибанд, ки мақсади ин чизҳо ва дигар бозичаҳо, чизҳо чӣ гуна фаҳмонанд? Ҳама ин аст, ки шумо бояд кӯдаки калонсолро таълим диҳед ва ба ӯ бигӯед, ки ӯ дар ҳаёти кӯдаки дуюм чӣ нақши бузург дорад! Ва чӣ тавр кӯдаки ӯро дӯст медорад, агар ӯ худро аз муҳаббат ва ғамхории худ маҳрум намекунад.
Бо фарзанди дуюми худ самимона итоат кунед. Агар ӯ намефаҳмад, ки чаро шумо вақти зиёдтарро ба ӯ нагузоред, ба ӯ фаҳмонед, ки ҷавонтарин ҳолат ҳанӯз хеле заиф аст, ҳатто дар ғамхории худ суст нест, ва вазифаи оилаи ӯ ин аст, ки ба ӯ кӯмак кунад.
Ҳар вақте, ки шумо дар бозор ба мағозаҳо харед, дар бораи он ки кӯдаки калонсолро фаромӯш накунед, вақте ки шумо ба ӯ як чизи каме додед, ӯ бояд на камтар аз баъзан бори аввал бошад!
Хуб, муҳимтар аз ҳама - фаҳмонед, ки оила якум ва дуюмро надорад, ҳеҷ дӯсти наздик ва наздикони зиёд нестанд, аммо одамоне, ки дар ҳақиқат ба дастгирии ҳамдигар ниёз доранд! Ва агар онҳо ин кӯмакро ҳис мекунанд, пас аз он рӯз ба оила қавӣ мегардад ва ҳар як қисми он аз хушбахтӣ ва хурсандӣ пур хоҳад шуд!