Шумо кори хуб ва бисёр дӯстон доред. Шумо ҷолиб ва ҷинсӣ ҳастед. Дар калима шумо дар ҳама чиз муваффақ ҳастед. Шумо дар ҳаёти худ чӣ дарс гирифта метавонед? Муҳаббат? Чаро танҳо як шахсеро, ки шумо мехоҳед зиндагӣ кунед, зиндагӣ кунед? Чӣ тавр ва дар куҷо ёфтани ҳамсари ҷони худро?
Биёед кӯшиш кунем, ки ин масъаларо муайян намоем. Ва метавонад якчанд сабабҳои ин вазъиятро дар бар гирад.
1. Дӯстони шумо дар ҳама ҷо ҳамроҳӣ доранд.
Шумо дар атрофи ношинос ё ҷойҳои аз ҳад зиёди ношинос дард мешавед. Албатта, вақте ки якчанд дӯстони наздик дар наздикии он истодаанд. Аммо баъд аз он, шумо бояд бидонед, ки ҳузури онҳо ба қобилияти дониши шавқоварро кам мекунад. Бале, дӯстон метавонанд нисбат ба шумо ҷавонтар ҷолиб бошанд, аммо ин нуқтаи назар нест. На ҳар кас ба ҷуръат ноил шудан ба духтаре, ки зери назари касе қарор дорад, ҷуръат намекунад. Ин ҳамеша маъқул аст, ки дар ҷамъият рад карда шавад, зеро пештар намедонед, ки сӯҳбати шумо чӣ хоҳад шуд.
Пас беҳтарин роҳи ҳалли шумо барои ба клуб рафтан бо дӯсти худ ё кӯшиши сарф кардани вақти бештар аз ҷомеаи онҳо мебошад.
2. Шумо дар интихоби ҷойҳо барои истироҳат фарқ мекунед.
Оё шумо ин кафе дар атрофи гӯшт дӯст медоред, аммо дар ин клуб аксар вақт мусиқии беҳтарин аст? Пас, шумо мехоҳед, ки ба ҷойҳои дӯстдоштаи худ баргардад ва албатта ба он ҷо дар ширкати дӯстони беҳтаринатон меравед. Аммо шумо наметавонед бо одамони нав вохӯред, боз дар ҳамон муассисаҳо боздид кунед.
Агар шумо хоҳед, ки доираҳои муоширатро васеъ кунед, доираи васеи манфиатҳоятонро васеъ кунед. Новобаста аз он, ки рақсҳои Амрикои Лотинӣ, рентгенӣ ё кӯҳнавардӣ, ҳар як намуди варзишӣ шуморо ба шумораи зиёди шиносони шавқовар меорад.
3. Шумо бо одамон хеле сахт ҳастед.
Шумо шикоят мекунед, ки шумо ягон каси хуб пайдо карда наметавонед, вале ҳеҷ каси хубе нест. Шумо худатонро шинохтед? Агар ин тавр бошад, барои беҳтар кардани муносибати шумо нисбати одамон беҳтар аст. Бисёриҳо ба ин қадар сахт душворӣ мекашанд, то ки онҳо худро аз ҳад нагузаранд ва ба таври ношоиста, беинсофона ё беэътиноӣ кунанд. Пеш аз он ки тасаввур кунед, ба ҷавонон имконият диҳед, ки худро нишон диҳад.
Нигоҳе ё усули шубҳанокро маҳдуд накунед, худ ба маҳдудиятҳои қатъии худ бас кунед. Масоҳати оне, ки шумо ба қайди худ вогузоред, метавонад аксаран ногаҳонӣ бошад ва вақт аз ҳама мувофиқ нест.
4. Шумо ҷидду ҷаҳди зиёд нишон медиҳед.
Духтар бояд фаъол бошад. Бале, ин рост аст, на бозгаштед ва сарварони худро интизор шавед. Вале ба воситаи чашмони марди худ нигоҳ кунед. Оё хоҳишҳои шумо ва хобҳои шумо ба ӯ равшантар аст? Оё ба назаратон нописандӣ надоред, аҷибе дар издивоҷи махсус, кӯшиш кунед онро ба даст оред? Ҳатто агар шумо аз ӯ хурсандӣ кунед ва дар аввал дида бошед, ки вай ягона аст, дарҳол ҳамаи кортҳоро дар сари миз гузошта наметавонед.
Шумо бояд нафаси чуқурро гиред, барои муддати тӯлонӣ аз сари шумо ҳамаи мулоҳизаҳои худро дар бораи ояндаи хушбахтии шумо ва танҳо аз хушбахтӣ баҳра баред.
Аммо шояд шумо яке аз онҳое ҳастед, ки барои онҳо ба хушбахтии шумо душвор аст. Шумо як шахси ҷолибро мебинед ва намехоҳед, ки ӯро хубтар шинонед. Аммо чӣ тавр ба дӯстон дӯст шавед? Чӣ тавр сар кардани сӯҳбат, чӣ гуна ба ӯ шавқовар аст? Як ибораи якум бояд барои ӯ шавқовар бошад, аммо дар айни замон беэътиноӣ ва мутобиқат накунед, ки сӯҳбатро давом диҳед, агар шумо ногаҳонӣ қарор қабул кунед. Якчанд усулҳои озмоишшуда ва санҷида мавҷуданд, ва шумо метавонед бидуни он, ки худро худатон инкишоф диҳед бе ягон сенари виҷдон истифода кунед.
Пас аз он, ки ба кадом тараф наздик шавам.
1. Кӯшиш кунед, ки бо ӯ дар бораи он воқеа сӯҳбат кунед.
Оё ин намоишгоҳ ё фестивали санъати муосир аст? Фикри худро оид ба корҳои муаллиф баён намоед. Агар шумо дар консерт вохӯред, иҷрои рассомонро муҳокима кунед. Шумо бо ӯ дар ҳамон ҷо ҳастед, ки маънои онро дорад, ки шумо аллакай манфиатҳои умумӣ доред ва дар навбати худ, мавзӯъҳои маҳдуд барои сӯҳбатро дошта бошед.
Агар тасаввур накунед, ки ӯ дар мавзӯи гуфтугӯи шумо қобилияти бештаре дорад, аз он метарсед. Саволҳо пурсед, бодиққат гӯш кунед, ӯ эътимоди бештар эҳсос хоҳад кард ва ин эҳтимол, ба зудӣ ба шумо ҷойгоҳи худро медиҳад. Ва агар он мавзӯъҳои "мард" бошад, пас шумо метавонед slukavit, dilettante кард ва маслиҳат пурсед.
2. Ба ӯ шаҳодат диҳед.
Мебошанд, ки мардон дар бораи намуди онҳо ғамхорӣ намекунанд. Дар аксари ҳолатҳо ин ҳолат нест. Диққат ба навиштаҷоте, ки дар T-shirt ё либосҳои мӯйҳои ӯ ба тамошобин диққат диҳед, албатта либоси либосе ҳаст, ки бе ягон ғуруру виҷдонӣ тасвир карда мешавад. Ва дар ҳақиқат фаҳмидани он ки дар либосаш ба ӯ навишта шудааст, ё дар он ҷое, ки чунин кина доранд, шумо метавонед шиносоиро сар кунед.
3. Ё шояд шумо ӯро дар ҷои худ дидед?
Ваъдаи беназоратӣ, аммо, бениҳоят кофӣ аст, кор мекунад. Мисли ҷанҷолҳои ҷиддӣ, чуноне, ки дар ҳақиқат кӯшиш мекунанд, ки дар куҷо якдигарро бинед. Шумо ҳатто метавонед дар ин мавзӯъ каме фазилатонро ҳис кунед. Масалан, масалан, ӯ ба ҳайрат ба писаре, ки шумо синфи панҷумро шино мекардед, ба ҳайрат меафтад. Шумо, албатта, ба зудӣ мефаҳмед, ки ин не, балки оғози он аллакай гузошта шудааст ва барои идома додани сӯҳбат душвор нест.
Аммо ҳатто агар шумо бо ибораи мувофиқ мувофиқат накунед, шумо метавонед як воҳиди "Салом!" Кунед. Ва дар бораи табассум фаромӯш накунед. Шахси хандаовар ба дигарон ҷолибтар мебахшад ва эҳсосоти мусбӣ дорад.
Дили ғамхор дар гирду атроф, ки медонад, шояд яке аз онҳо дар оянда хоҳад буд. Мо умедворем, ки шумо фаҳмидед ва қарор додед, ки барои ёфтани ҳамсаратон ҷӯед.