Муносибатҳои дарозмуддат ва ӯҳдадориҳо дар муҳаббат

Кӣ дар байни мо намехоҳад, ки дар издивоҷ «хушбахттар» зиндагӣ кунанд? Аммо, мутаассифона, муносибатҳои дарозмуддат ва ӯҳдадориҳо дар муҳаббат барои бисёре аз орзуҳои ғайримуқаррарӣ мебошанд. Мувофиқи маълумоти омор, меъёри пароканда ҳар вақт афзоиш меёбад: панелҳо 0,5, сессияҳо 4.2 ва 2002 - 6.

Муносибатҳои дарозмуддат ва ӯҳдадориҳо дар муҳаббат аксаран аз ҷониби ақидаҳои аҷоиби ҷуфти ҷавон, норасоиҳо ва номуваффақият ба фишор, бадрафторӣ, бадрафторӣ ва ғайра халал мерасонанд. Бо ин сабаб, 42% оилаҳо тақсим карда мешаванд. 31% занон ва 23% -и мардон муносибати худро бо сабаби истеъмоли ҳамсарашон дучор мешаванд. Сеюм, сабабҳои асосии талоқ ин гашти шавҳар ё зан аст.

Чӣ шавқовартар аст, дар моҳҳо ва ҳатто рӯзҳои ҳафта, ки муносибатҳои дарозмуддат ба хатар таҳдид мекунанд. Дар рӯзномаи "Mirror" таҳқиқоти махсус гузаронида шуда, аз ҳама бештар ҳамсарон дар моҳи январ тарк карда шудаанд. Ин тааҷҷубовар нест - Соли нав, ҳаёти нав ... Ғайр аз ин, имкон пайдо кардан мумкин аст, ки муносибати худро пайдо кунед, ҳамаи нуқтаҳои дар боло зикршударо гузоред ва қабл аз он ки он вақт вақти кофӣ надошта бошад. Ҳамчунин дар 80% -и шавҳар ё зани оила дар як шанбе ё якшанбе тарк мекунанд.

Чӣ тавр шумо метавонед қисми дуюмдараҷаи худро иҷро кунед, ӯҳдадориҳои худро дар муҳаббат фаромӯш накунед, чӣ тавр ба издивоҷ наҷот ёфтед?

Он рӯй медиҳад, ки омилҳои зиёде вуҷуд доранд, ки баръакс ба тақвияти муносибатҳо мусоидат мекунанд. Агар шумо дар хонаи худ зиндагӣ кунед ва хонаатонро иҷора накунед, эҳтимолияти издивоҷатон 45% кам мешавад. Кӯдаки умумӣ ва ҳамоҳангӣ пеш аз тӯй ба таҳкими муносибатҳо мусоидат мекунад, гарчанде, ки аксари онҳо ба чизи дигар бовар мекунанд. Бисёр вақт ҳамсарон якдигарро танқид мекунанд, вале он рӯй медиҳад, ки барои риоя кардани мутаносиб - 1 танқид - 5 шаффоф, вагарна, шумо талоқ мегиред. Онҳо мегӯянд, ки онҳое, ки дар як самт мебинанд, на ба ҳамдигар, дар муҳаббат хушбахтанд. Таҳлилгар Ҳанс-Вер-Нер Беринг мегӯяд, ки агар ҳамсарон ҳамдигарро мулоҳиза кунанд, онҳо одобу ахлоқ доранд, пас аз издивоҷ онҳо бештар аз дигарон зиёдтар хоҳанд буд. Ва чӣ ба ҳамсарон амр медиҳад, ки ҳамаи ӯҳдадориҳои худро фаромӯш кунанд ва ба оилаи дигар гузаранд? Он рӯй медиҳад, ки сабаби он ки дар оила таҳсилоти нодуруст бошад. Психолог Дэвид Линкин гуфт, ки фарзандони волидонашон ҷудошуда аксар вақт муносибати доимӣ эҷод карда наметавонанд. Ин ҳама дар бораи эҳсосот ва рафторҳое, ки онҳо аз волидонашон нусхабардорӣ мекунанд. Ҷуфти ҷавон низ низ муҳаббати худро нигоҳ дошта наметавонад. Агар тӯй пеш аз синни 21 бошад, имкон дорад, ки талоқ зуд аст. Зани навзод бештар барои зиндагии хушбахтона имконпазир аст, ва ҳар як сол дар як сол тақрибан иловагӣ илова мекунад - барои мардон - 2%, барои занҳо - 7% аз он, ки талоқ нахоҳад шуд. Дини умумӣ одамонро ҳам муттаҳид месозад. Ҳаёти як metropolis, баръакс, имконпазирии талоқро афзоиш медиҳад.

Илм ҳамеша пеш рафта истодааст. Профессори психология Ҷон Готтман ва профессори математик Ҷеймс Мюррей боварӣ доранд, ки қариб 100 фоизи онҳо метавонанд як ҷуфти махсусро дар издивоҷи «дарозу хушбахт» зиндагӣ кунанд. Онҳо 700 нафар ҷуфтиро таҳлил намуданд ва мувофиқи мушоҳидаҳои онҳо, муайян карданд, ки имконияти пайдо кардани иттифоқҳои онҳо дар мундариҷаи баҳсҳо ва муҳокимаҳо имконпазир аст. Ҳамсарон барои муҳокима ва муҳокима кардани баҳсу мунозира дода шуданд. Агар ҳарду дар давоми муҳокима хомӯш мешуданд, довталабони довталабони дигар, ҳама вақт, ҳатто агар нуқтаҳои назари фарқкунанда бошанд, кӯшиш мекарданд, ки муҳаббат ва меҳрубонии худро нишон диҳанд, пас муносибати онҳо ба озмоиш нигоҳ дошта мешавад. Бо вуҷуди ин, ин баҳс ба забони зӯроварӣ табдил ёфт ва ҳамсарон бозгашти ҳақиқати худро дарк накарданд, ки якдигарро намешунаванд, эҳтимолан дар пеши онҳо талоқ гирифтаанд.

Формулаи муҳаббат ҳанӯз сохта нашудааст, ҳар як чизи худ дорад. Аммо, агар мо ақаллан ба муносибатҳои қавӣ ва боэътимод муносибат кунем, нисфи масъалаҳо иҷро мешаванд, дигарон бо муҳаббат ва пурсабрӣ кӯмак хоҳанд кард.