Пеш аз ҳама, зарур аст, ки бо хатогиҳои умумӣ мубориза барем.
Бисёр вақт мо худамон мушкилоти худамонро офаридем, мо ба онҳо диққат медиҳем ва худамон қувват мебахшем, ки ҳаёти ҷовидонии худро «слайд» кунем. Дар айни замон, дар бораи он ки мо дар одатҳои осоиштагии мо бо аксарият мувофиқат намекунем ё ба стереотипҳое, ки аз ҷониби ҷомеа ба мо дода шудаанд, намебинем (масалан, мо ҳар ҳафта ду маротиба ҷинсӣ надорем, чун миёнае ҳамсарон, вале як) ин маънои онро надорад, ки мо намехоҳем лату кӯб шавем изтироб ё издивоҷ карданро талаб мекунад. Ҳамин тариқ, мо ақидаҳои "хатарноктарин" -ро, ки моро аз ҳаёт пешгирӣ мекунанд, рад мекунанд.
"Мо дар алоқаи ҷинсӣ мутобиқ нестем"
Ин стереотипи муносибтаринест, ки дар тамоми ҷаҳон вуҷуд дорад. Онҳо метавонанд ҳама чизро инкор кунанд: ҷинсҳои гуногуни ҷинсӣ ва orgasms нодир (ин аксар вақт аз ҷониби занҳое, ки ҳатто ба мардони худ дар бораи пешгӯиҳо, ҷинсии шифобахш, клитсер, нуқтаи G ва минтақаҳои оҳангарӣ), ва набудани лаззати ҳамзамон ин мифт махсусан маъмул аст - дар байни дӯстдорони силсилаҳо ва романҳои романтикӣ). Дар асл: агар шумо дар бораи он фикр кунед, ки ҳамсаратон ба шумо дар ҷойгаҳатон мувофиқат намекунад, пас шумо ҳис мекунед, ки ҳиссиёти тангӣ вуҷуд надорад. Шумо танҳо онро қабул карда наметавонед ва нусхаи "номувофиқатии шаҳвонӣ" -ро, ки барои коҳи. "Агар шумо хоҳед, ҳамаи мушкилоти марбут ба ин ё он нороҳатиҳо дар вақти ҷинс ҳалли худро пайдо карда метавонанд," мегӯяд продюсер Владимир Прохоров. Ҳатто хеле нокомии нобаробарии физиологӣ (номувофиқии мақомоти ҷинсии шарикон) хеле душвор нестанд. Шумо метавонед дар як аломати ҷинсӣ дошта бошед (ин якҷоя бо penis калон) ё ба пластикӣ ташриф меорад. " Чӣ бояд кард? Дар бораи рангестҳои ошиқона (масалан, «танҳо онҳое, ки ҳамсарон метавонанд муваффақ шаванд, занҳо ҳастанд), муроҷиат мекунанд (онҳое, ки норасоиҳои гармиро ҳамчун фоҷиаи ҳаёти худ эҳсос мекунанд, метавонанд дар рӯзҳои муайяни" таблиғи ғайриқонунӣ " ), барои таҷриба ва аз ҳама муҳим, аз он баҳра баред. Ғайр аз ин, агар "номутаносиб дар бистар" шарики пурра қатъшударо пинҳон кунад (шумо намехоҳед, ки чӣ гуна он бӯи гулӯхта шавад). Барои ҳалли ин проблема, шумо бояд решаҳои худро пайдо кунед. Дар ин ҷо чиро дар бар мегирад - шумо ин мардро дӯст намедоред, ба ӯ хафа шудаед ё ба муносибати худ ба ҷинси шумо чӣ гуна муносибат мекунед? Дар ин ҳолат беҳтар аст, ки дар доираи кӯмаки равонӣ ҷустуҷӯ кунед.
Рақами проблема 2 «Мо ҷинс каме дорем»
Консепсияи меъёр як чизи нисбӣ аст. Як зан бояд ҳадди ақал се маротиба дар як ҳафта ҳадди аққал бошад, дар ҳоле ки дигар ҷуфти танҳо як маротиба дар як моҳ аст. Баъзеҳо дар libido камтар дар дучандон дар якҷоягӣ зиндагӣ мекунанд, хеле фаҳмиданд. Аммо, ин як сабаб барои ҷустуҷӯи razluchnitsu нест ё аз он, ки шумо ба якдигар муҳаббатро қатъ кардед. Дар асл: ҳама чиз осонтар аст. Якум, ҳама гуна робитаҳо инкишоф меёбанд, бинобар ин, дар давоми як муддат онҳо якчанд тағйиротро ба бор меоранд: гармии ҳавоба бо давраҳои зиёдтар иваз карда мешавад, ки он қариб як ҳодисаи дигари эмотсионалӣ мебошад. Ва дуюм, ҳама чизҳое, ки издивоҷи худро дар тӯли солҳо мустаҳкам мекунанд (некӯаҳволии моддӣ, кор, меҳнат, манфиатҳои умумӣ, кӯдакон, оилаҳо) аксаран ба ҳаёти ҷомеъа халал мерасонанд. Барои ҷинси зӯроварӣ, шумо танҳо вақт ё энергия надоред. Чӣ бояд кард? Як шоми ройгонро интихоб кунед ва ба якдигар ҷудо кунед: фаромӯшии шумо ба ёд оред. Агар ин тадбир кӯмак накунад, шумо бояд муносибати худро ба таври ҷиддӣ таҳлил кунед. Сабаби "хомӯшии ҷинсӣ" одатан байни ҳамсарон низоъ мешавад. Пеш аз он ки шумо ба якдигар дучор шудаед, фикр кунед? Шояд шумо беэҳтиётона ба марди шарики шаръӣ муроҷиат кардед (ба монанди ибораҳои «Ҳа, чӣ шумо мард ҳастед, агар шумо истироҳат карда наметавонед», сахттарин зӯроварии libido). Дар ин ҳолат, шумо бояд муносибати наздикро аз ғалладон баргардонед. Беҳтарин воситаҳо мукофотпулӣ мебошанд. Мардон низ гӯсфандонро дӯст медоранд. Бо шавҳарам мо ҳама чизро (вазъият дар кишвар, вазъият дар кор, таъмири ҷорӣ, муваффақияти кӯдакон, саломатии волидон) муҳокима мекунем. Ғайр аз ҷинс. Он чунон рӯй дод, ки ин мавзӯъ яке аз ҷадвалтарин дар ҷомеаи мо мебошад. Дар асл: баланд бардоштани сифати ҷинсӣ тавассути муколама. Албатта, баъзан нисфи маслиҳат меояд. Бо вуҷуди ин, на ҳамаи одамон омодаанд, ки ба нуқтаи назари мо, ақибмондагӣ, оҳан ва оҳангҳояшон фаҳмонанд. Чӣ бояд кард? "Дар бораи ҷинс гуфтан масъалаест, ки танҳо ду тан дорад," мегӯяд продюсер Владимир Прохоров. Барои касе, ҷои хубе барои муҳокима кардани чунин мавзӯъҳо хоҳад хоб, ва барои касе - кафе. Шакли асосӣ ин аст, ки шакли интихобии муколамаи бештарро интихоб кунед: ба одамоне, ки мехоҳед "танҳо дар бораи гирифтани orgasm фикр кунед" ба ҳеҷ чиз некӣ намерасонад. Шумо инчунин бояд омӯхтед, ки "не" бигӯед, то шарики шумо хато накунад. Вазифаи шумо ин аст, ки якдигарро аз як ним калима фаҳмед, то ки системаи шумо аломатҳои худро инкишоф диҳед. "
Мо хеле гуногун ҳастем
Ва чун видеороликаи рекламавӣ хабар дод, вале мо якҷоя ҳастем. Дар ҳақиқат, ҷинсӣ ва марди ҷинсӣ аз якдигар фарқ мекунад. Пас, агар мардон дар арафаи барвақт (аз 6 то 9-и субҳ) оромтар бошад, пас, занону духтарон, дар як шабонарӯз муҳаббатро афзун мекунанд;
- Агар мардон баъд аз orgasm бозгаштан ба каме истироҳат кунанд, «ба шитоб бикашед», мо метавонем бе ягон монеа шавем;
- Агар мардон аз даҳшат бипурсанд, мо одатан ҷинсро ҳамчун бегона тасаввур мекунем ё дар ҷои нав ё ҷамъиятӣ;
- Агар барои мардон ба комёбиҳои orgasm бештар вақт хотима мебахшад, барои мо, занҳо, наздикии эҳсосӣ аз нуқтаи ниҳоят муҳимтар аст.
Муносибатҳои мо ба марҳамат фарқ кардан мумкин аст. Хуб, бештар аз мо сабабҳои муроҷиат карданро доранд. Ҷиноятҳои доимии мунтазам зуд ба зудӣ истироҳат мекунанд ва моро аз имконияти озмоиш маҳрум месозанд!
Рақами проблема 4 "Ман таҷрибаи худро дар бистар намехонам"
Ё баръакс: Ӯ бо пешниҳодоти ҷолибе аз ҳамсараш розӣ нестанд. Бо роҳи, баръакс ба андешаи ҷомеа, аксар вақт ташаббускорони таҷрибаҳои дар бистарӣ мардон нестанд, вале занон. Дар асл: он аст, ки мо ба зудӣ бо сенарияи оддӣ ғамгин мешавем, ки қоида, ба шавҳарон пурра қонеъ аст. Бисёр бадгӯӣ кардан ба шарафи нодурусти шарикон аст. Мо ба назар мерасад, ки дар паси он беэътиноӣ, ноустувор будан барои тағйир додани чизе, ҳатто баъзе риёкорон. Бо вуҷуди ин, он низ рӯй медиҳад, ки мо, занҳо, ки бояд пешниҳодҳои озори шавҳарро (баъзан моро хафа кунанд) биронанд. Чӣ бояд кард? Ҷустуҷӯ барои "тилло тиллоӣ". Бозгашти гуногун, ҷинсҳои шифоҳӣ ва ҳатто аналирӣ, бозиҳои нақшавӣ, муҳаббат дар пеши камера - шумо метавонед бо шарикони ин маслиҳатҳо муҳокима кунед, чизеро омӯхтаед, то он даме, ки "дӯхтани" чизеро боздоред. Муносибатҳои наздики байни занҳо бо ин сабаб вуҷуд доранд, то ки онҳо проблемаҳоро муҳокима намоянд ва баъзе қарорҳоро қабул кунанд. Дар бораи он фикр кунед, ки чаро шарикон мехоҳанд, ки ин ё он инноватсияро санҷанд ва кадом чизеро, Шумо аз чӣ метарсед? Ё ин ки агар вазъият дар муқоиса бо ӯ аз чӣ бошад, Эҳтимол, ин мулоҳизаҳо ба шумо кӯмак мерасонанд, ки бӯҳронеро, ки дӯхтанд, бартараф созанд.
Маслиҳати муфид
Ин ҳама гуноҳ: ҳам мардон, ва ҳам бештар занон. Кадом фаҳмидан мумкин аст. Дар асл: дӯстон ва дӯстони ин масъала беҳтарин мушовирон нестанд. Дар куҷо бештар самаранок муколама бо шарик ё сафар ба психологи оилавӣ ё ҷинсии зан. Дар бораи муҳаббатҳои мусбӣ пас аз муҳайё кардани муҳаббат, беҳтар кардани онҳо ба коғаз ё ба кор даровардани кор. Чӣ бояд кард? Муносибати "сеюм иловагӣ" аз муносибатҳои шумо. Новобаста аз он, ки чӣ қадар шумо мехоҳед, ки бо дӯстдоштаи худ "самараноктарин" мубодила кунед, кӯшиш кунед, ки ором бошед. Дар бораи ҳамсари худ фикр кунед. Оё хуб аст, ки ӯро ба ҳикояҳои ҳикоятон табдил диҳед? Хусусан дар бистарат «танаффур» -и худ нақл накунед. Дӯст доштан душвор аст, ки ба шумо кӯмак расонад ва як бор ва барои ҳамаи шумо шавҳаратро дашном медиҳад. Агар "шавҳари бад» -и шумо аз ҷониби шавҳаратон гирифта шавад, шумо бояд бо ӯ сӯҳбат кунед ва фаҳмонед, ки муносибати ӯ ба шумо чӣ гуна аст. Хотиррасонӣ: "Онро ба чашмҳои дӯстони худ бедор кардан душвор аст," "Ба шумо лозим нест, ки ба ҳамшираҳои худ ва ҳамкоронатон ба бистарат баргардед".
Омори ҷинсӣ
Тибқи тадқиқотҳо аз ҷониби Durex.com, танҳо 38% аҳолии сайёра ҳарчи бештар мехоҳанд ҷинсӣ кунанд. Беҳбуди ҷисмонӣ аз омилҳои зиёд (саломатии ҷисмонӣ ва психологӣ, тарбияи ҷисмонӣ, вазъи иҷтимоӣ ва некӯаҳволии моддӣ) таъсир мерасонад. Омили охирини мо «бар зидди мо» кор мекунад. Зиндагии ҷолибе, ки ҷуфти ҳамсараш хеле душвор аст.