Мавҷудияти муҳаббат, аз ҷумла мутақобилан дар ҳама вақт аз ҷониби шоирони машҳур, нависандаҳои машҳур, философияҳо ва «одамони оддӣ» дар ширкати наздиктарин дӯстон муҳокима гардиданд. Аммо танҳо якчанд метавонад ва метавонад дар ин масъала сӯҳбат. Онҳое, ки муҳаббати мутақобила доштанд ва дар тӯли солҳои зиёд бо ӯ зиндагӣ мекарданд. Хушбахтона, мо ҳанӯз ҳам ҳайратангезони калонсолонро дар даст нигоҳ медорем. Ва онҳо ба мо умед мебахшанд, ки ҳар яки мо низ ба ҳамон як ё як рӯзи якшанбе мувофиқат мекунем.
Чӣ тавр ёфтани муҳаббат ва фаҳманд, ки он ҳам мутақобил аст?
Ҷустуҷӯ муҳаббат - танҳо нисфи ҷанг. Муҳимтар аз он аст, ки муҳаббати мутақобила пайдо шавад. Кадом қадамҳои устувори муносибатҳои дарозу хушбахт аст. Аксар вақт он ногаҳонӣ, мисли snowdrop дар аввали баҳор меояд. Шумо ӯро ҷустуҷӯ намекунед, аммо дар водиҳо мерӯяд, агар шумо ба вуқӯъ ояд, чашмони худро ба даст нахоҳед бурд. Ин муносибати дурустро ба зудӣ даъват кардан мумкин аст, то он даме, Баъзан он ба таври дигар ба амал меояд ва муҳаббат метавонад хеле наздик бошад, дар яке аз дӯстони наздикаш, ки ӯ муддати тӯлонӣ одат кардааст ва ҳис мекунад, ки эҳсосот вуҷуд дорад.
Барои ёфтани муҳаббати ҳақиқӣ, мавҷудияти мавҷудияти он шубҳа надорад. Он дар вақти худ ба шумо мерасад. Ва ҳол он ки шумо метавонед вақтхушӣ кунед, худдорӣ, сафар ва бисёр чизҳои ҷолиб.
Муҳаббати мутақобила
Аммо агар шумо аллакай дар муҳаббат афтодед, аммо ба ин муносибат шубҳа доред? Якчанд тавзеҳоте, Шумо метавонед ин таърифҳоро худатон гиред. Ин аст, ки дар бораи муҳаббати мутақобилаатон барои шумо фикр кунед.
Мо, барои мо, як рӯйхати соддае тартиб додем, ки метавонад шуморо ба фикрҳо тела диҳад. Дар фикри мо муҳаббати муштарак ин аст:
- Муносибати мутақобилаи шарикон ва кӯмаки доимӣ ба якдигар
- Нигоҳубин ва эҳтиром
- Хоҳиши якҷоя вақтро сарф кардан лозим аст
- Муносибати амиқии якдигар
Рӯйхати мазкур бетағйир боқӣ мемонад, вале мо онро ба шумо медиҳем, зеро раванди ба шумо кӯмак намудан ба беҳтар кардани эҳсосоти худ ва эҳсосоти эҳсосоти дӯстдоштаи шумо кӯмак мерасонад.
Санҷиш барои муҳаббати мутақобила
Барои ба даст овардани муносибати амиқи шумо, мо ба шумо санҷиш пешниҳод менамоем, ки барои муайян кардани он ки шумо муҳаббат ва ҳамдигарро дӯст доред. Шумо ба варақаи коғазӣ, қалам ва чанд дақиқа вақти ройгон лозим аст.
Ҳар як саволро хонед ва ба «ҳа» ё «не» ҷавоб диҳед. Агар ҷавоби шумо ҳа ҳа бошад, дар як варақ, манфӣ - сифр гузоред. Дар охири ҳисобҳои тестӣ ва натиҷаҳои дидани он мебинед.
Саволҳо:
- Оё дӯсти шумо аксар вақт ба шумо гулҳо медиҳад?
- Оё шумо аксар вақт бо илтимос ва суханони муҳаббат шодравонед?
- Оё шумо аксар вақт тарабхонаҳо мешавед?
- Оё шумо аксар вақт ба дӯсти худ миннатдор ҳастед ва муҳаббати худро ба Ӯ иқрор доред?
- Оё шумо бо ҳаёти ҷинсӣ қаноат мекунед?
- Оё шумо муваффақияти худро дар кори худ ифтихор мекунед?
- Оё шумо метавонед ба осонӣ ба шумо чизи муҳимро пурсед?
- Шумо шарики шумо барои шарики шумо пухтан мехоҳед?
- Оё шумо аксар вақт санаҳои романтикиро ташкил мекунед?
- Оё шумо аз ҷониби шахси дӯстдоштаатон миннатдориро қадр мекунед?
Натиҷаҳо:
Агар шумо аз як то се поя ба даст оваред, шумо бояд дар бораи ин муносибатҳо ҷиддӣ мулоҳиза кунед. Эҳтимол, онҳо ба танаффус мераванд. Шумо бояд қарор кунед, ки оё шумо бояд онҳоро давом диҳед ва дар бораи он бо шарики худ сӯҳбат кунед.
Агар шумо дар байни чор ва шаш нуқтае ба даст овардед, шумо барои инкишоф додани бисёр чизҳо хеле зиёд ҳастед. Шояд шумо танҳо муносибати худро оғоз кардед, ва муҳаббати шумо ҳанӯз ба вуқӯъ наёфтааст, ё шумо дар муддати тӯлоние, ки он ба реҷаи табдил табдил ёфтед, будед. Кӯшиш кунед, ки каме шитоб кунед ва ба ҳисси солшумории худ равед. Агар шумо ҳафт ё нӯҳ нуқтаҳоро ба даст оваред, ин муҳаббати ҳамдигарро дар бар мегирад. Онро ҳис кунед ва эҳсоси олиҷанобатонро баҳрамед. 10 нуқта дар бораи муносибатҳои комил мегӯяд.