Ин савол аз асри гузашта пурсид ва ин тасодуфӣ нест. Пештар, чунин саволҳо ба миён омаданд, ҳама чиз муайян ва қарор гирифт. Ҳаёт дар ҷаҳони муосир мавзӯи дигаре аст, ки ҳар як шахс ба истиқлолият орзу мекунад, мехоҳад, ки аз мардум дурӣ ҷӯяд ва шахсияти худро нишон диҳад. Чӣ тавр дар ин ҷаҳон гум шудан мумкин нест. Биёед баъзе тавсияҳоро дида бароем.
Пеш аз он ки издивоҷ, ҳалли мушкилоти фаврии ҳаррӯза матлуб аст. Мувофиқи тадқиқоти иҷтимоӣ, ҳаёти оилавӣ дар асоси мушкилоти ҳаррӯза медиҳад, бинобар ин, барои муайян кардани он, ки кӣ дар оила чӣ гуна масъулият дорад, дуруст аст. Масалан, шумо метавонед розӣ шавед, ки ибтидои дуруст хоҳад буд, агар зан ба ӯҳдадории хона, тоза кардани ҳаррӯза дар хона, пухтупаз масъулият дорад. Барои шавҳар, хубтар аст, ки ба тоза кардани умумӣ, шустани сӯзанҳо, шустани (ҳадди ақал баъзан) хӯрокҳо, кор дар хона. Вақте ки шахс медонад, ки барои чӣ ӯ бояд чӣ кор кунад ва ӯ бояд чӣ кор кунад, ӯро таъриф мекунанд. Бисёре аз занони издивоҷ дар бораи шавҳари худ шикоят мекунанд, ки ӯ дар хона кор намекунад, дуруст аст ва чаро ин корро анҷом медиҳад, агар шумо аз 30 сол зиёд нагирифта бошед, аммо бо қоида ва татбиқи дақиқи ҳамаи қоидаҳо ва тартиботи он. Соат ҳатто ҳамон тавре, ки ҳамаи ин метавонад дилгиркунӣ кунад ва шавҳар ё зани вай ба робот равад.
Агар оғози ҳаёти оилавӣ танҳо аз эҳсосоти муҳаббат бошад, пас эҳтимолан бештари киштиҳои шумо дар ояндаи наздик суқут хоҳад кард, зеро муҳаббат ночиз нест, он метавонад биёяд ва рафта, ҳатто баргардад. Агар шумо ақди никоҳро оғоз кунед, ҳар вақте, ки шумо эҳсосоти нав доред ва онҳоро зуд вайрон кунед, ҳамон тавре, ки он сард мешавад, шумо тадриҷан ба шумо як комёбӣ хоҳед шуд. Муҳаббат дар саҳар аст барои мукофот додан ба кори рӯзона.
Мавзӯи алоҳида бояд ба рафтори муштараки идҳо ва вохӯриҳо бо дӯстон муроҷиат кунад. Ин осон нест, ки одамон фавран танзим ва зиндагии худро бардоранд: бо дӯстон дар бораи ва ё бе рафиқ, нӯшидан дар гараж дар ҳафтаҳои истироҳат, новобаста аз он, ки мағозаҳо ба мисли мағозаҳои ба ин монанд сарф мекунанд. Оқибат, хоҳиш ва қобилияти вақти дар вақти дилхоҳро сарф кардан, ба даст намеояд. Бисёр вақтҳо, одамон, мегӯянд, ки "ба ҳамдигар тақсим карда мешаванд", бинобар ин, норозигии берун аз фаъолияти оилаҳо ноком мегардад.
Ин ибора маънои «шавқи» шавҳарро надорад, балки дар куҷо ғамхории вай ё дар бораи ӯ аст? "Нишон" - мо ҳамчун такрори ҳамон як ҳадаф бо ҳадафи он, ки шахсияти мо иҷро карда мешавад, фаҳмем. Аммо на ҳамеша ба натиҷаҳои дилхоҳ оварда мерасонад. Аксар вақт он шариконро дар робита ба шумо бадбинӣ мекунад. Таљрибаи наслњо нишон медињад, ки шавњарон ва заноне, ки дар давоми њаёти худ ба нисфи дигар таъсир мерасонданд, кўшишњои зиёдеро барои њавасманд кардани њамсаронашон њавасманд мекунанд, аксар ваќт дар ин њолат мукофот аз љазои нек кор мекунад. Ин ҳақиқат метавонад аз нав ва боз такрор шавад, аммо на ҳамаи ҳамсарон муайян мекунанд, ки дар оилаи онҳо чӣ рӯй медиҳад. Барои ҳалли мушкилот вақти бештар лозим аст. Ба ҳалли мушкилоти мардумони сеюм, ҳатто хешовандони наздик, ба монанди модар, падар, модар, дар хона, ва ғайра пайваст нашавед. Ба ин алоқа танҳо муносибати шумо зарар мерасонад.
Чӣ тавр шумо ҳаёти оилавӣ оғоз карда метавонед? Саволи мазкур бисёр ҳамсарон бештар талаб карда мешавад ва эҳтимол меравад, ки танҳо баъд аз муддати тӯлонӣ ҷавоб додан мумкин аст ва баъд аз он, ки танҳо метавонад ба киштӣ дар обҳои мушкили ҳаёти оилавӣ роҳбарӣ кунад.