Таърихи Қафқоз
Номи аксари гӯсфандони Қафқоз аз Қафқоз меояд, яъне он аз байни баҳри Сиёҳ ва Хазар баҳр. Аллакай дар ин замонҳои қадим одамони ин ашёи пурқувват ва пурқувватро диданд, ва тадриҷан ба таълим додани онҳо барои ҳифзи паррандагон, дар он айём дар ин минтақаҳо парвариши гӯсфандон хеле маъмул буд. Ин ҳайвоноти ваҳшӣ одамонро аз гургҳо истифода бурда, гӯсфандонро муҳофизат мекунанд, номи дигаре барои ин сагҳо гургхӯр аст. Вай дорои донаҳои сахт, пашмот, андозаи калон, устухонҳои қавӣ дорад. Оқибат, шитобзадагӣ бо стамина ба ин чӯпонони Қафқоз иҷозат дод, ки бо мурдагон пирӯз шаванд.
Ҳайати онҳо чӯпонон буданд, ки тарзи ҳаёти солимро ба даст оварданд, ҳама рӯз дар кӯҳҳо буданд. Бинобар ин, Қафқозиён ба бегонагон қабул накарданд ва танҳо ба як соҳиби он истифода карданд. Чӯпонон ба таълими кӯзаи Қафқоз машғул буданд. Ин сеҳри хеле содиқ аст, ӯ аз соҳибмулкӣ ҷудо нест ва ҳатто агар шумо аз хонаи 20 дақиқа дур монед, хушбахтона онҳо аз вохӯрӣ бо соҳиби фаъолона нишон медиҳанд. Онҳо ба ҳолати энергияи энергия сарф мекунанд, вақте ки онҳо бо дарозии тӯлонӣ сафар мекунанд, онҳо ҳамеша барои муборизаи сахт бо гургон омода ҳастанд. Қафқозон дар як ҷо ҷойгиранд ва аз ин рӯ энергияро ҷамъ мекунанд. Онҳо намехоҳанд, ки дар ҳаракати фаъоли дошта бошанд, медаванд, фишор диҳанд. Аммо агар дар як қаламрав нуфуз пайдо шавад, пас ин махлуқи зебо, ки қаблан сулҳу осоиштагӣ меорад, метавонад ба душман бо душманони худ қудрат бардорад ва онро ба объекти муҳофизатӣ иҷозат намедиҳад.
Таҳсилоти кудакони Қафқоз
Чӣ гуна ба як гӯсфандони Қафқоз омӯзем? Вай дорои хусусияти хеле заиф ва мураккаб аст ва тарбияи вай аз тренинги сагҳои дигар зотҳо фарқ мекунад. Барои инкишоф додани боварии боэътимоду пурмуҳаббат ва боэътимод, ин кӯшишҳои зиёде хоҳад дошт. Пурпайи Қафқозон писарону духтарони бесарпараст ҳастанд, онҳо мехоҳанд, ки ҳамеша доимо оҳан ва ғазаб кунанд. Одатан оғози селексионерҳо саволеро мепурсанд, ки оё он одамоне, ки ба дидани онҳо омадаанд, ғамхорӣ мекунанд, пурсед. Оё он метавонад рӯй диҳад, ки ин саг ба одамон халал расонида, муҳофизатгари бад хоҳад шуд. Ҳеҷ зарурат ба ташвиш намеояд, ба сагҳои калонсолон, Қафқоз, ҳамеша хона ва шуморо муҳофизат хоҳад кард, ва ҳама бо қобилияти беэътиноӣ, ба истиснои соҳибониҳо муносибат мекунанд, ва дере нагузашта, ин заъф ба он занг мезанад.
Моҳи моҳ дар 8-сол, вақте ки сабук ба воя мерасанд, ӯро танҳо бо одамоне, ки ба дидани шумо омадаанд, тарк накунед. Пас аз ин ҳама, ин карапака ба назар мерасад, ки меҳмонон бо пои худ ба пости худ наздик шуда, ба қаъри худ омад, ки ӯ коре нодуруст кард, яъне дар назди болинии устои худ нишаст. Ва сипас сагҳои Қафқоз, барои намоиши қувваҳои барҷастаи он бо осонӣ ба меҳмонӣ шитоб хоҳад кард. Шояд ӯ дар ин лаҳза дандонҳояш нахоҳад буд, аммо ӯ либосҳоро ба меҳмонӣ меорад.
Вақте ки бо як puppy бозӣ кунед, кӯшиш накунед, Ин аст, ки чӣ тавр мардон рафтор мекунанд, ки саг ҳокими дар хона буд, кӯшиш кунед, ки ӯро аз кӯдакӣ бардорад. Чунин муносибати нодуруст ба тарбияи Қафқоз ӯ психологияро вайрон мекунад. Азбаски ҳиҷоби ҳиҷоб ҳамеша аз ҳама хоҳад баромад, ва дар айни замон табиат ҳанӯз ҳам худаш мегирад.
Хунрезӣ ва бозӣ бо сабус, вале дар вақти дуруст, нишон медиҳад, ки вазнинии. Аз кӯдакӣ барвақт, сагҳои гӯсфандпарварӣ-худсарона аз кӯдакӣ худдорӣ хоҳанд кард ва метавонанд дар хона бошанд, вале ин метавонад ба таҳаммулпазирӣ ва агар саг манъ карда шавад, ин мавқеи устуворро нигоҳ доштан зарур аст.
Ин барои Қафқоз барои таълим додани курсҳои омӯзишӣ муфид аст. Донистани зиндагии Қафқоз аз сагҳои дигар зотҳо фарқ мекунад. Оне ки гӯсфандони Қафқоз бояд чунин амрҳоро медонанд: "ба ман", "фу". Шумо метавонед дастаи худро "побед", "истода", "дурӯғ", "нишед" бигиред, аммо ба Қафқоз таълим додан мумкин нест, ки он аз ҷониби чӯпони Олмон анҷом дода мешавад, аммо он қобилияти Кавказро омӯхта наметавонад. Ӯ фақат фикру ақида дорад. Ин сел ба ҳар як амали вазнини вазнини ҷисмонӣ машғул аст ва дар масофа кор мекунад, ба ӯ бефоида аст.
Аз давраи кӯдаки навзод, аз сагҳо ва аз замин берун аз саг хӯрокхӯрӣ кардан. Барои посбонии амният, ин бояд анҷом дода шавад. Гурӯҳи «Машварат» ба осонӣ ба ин саг имкони ба даст оварданро дорад, аммо дар ҳаёти воқеӣ чун таҷриба нишон медиҳад, ки ӯ бояд ба он ниёз надошта бошад ва дар хавфе, ки ӯ худро бе ягон амр ба худ меорад.
Рушд, Қафқоз бо қувваи худ дар қувваҳояш кӯшиш хоҳад кард. Одатан он дар чангалҳои гармии аввалин оғоз меёбад. Дар оғози садаи сесола оғози садама сар мешавад. Ва муҳимтар аз ин, ин кӯшишҳо бояд ҳатман қатъ карда шаванд, ва онҳо ба таври ошкоро ва бераҳм. Ва чӯпони Қафқоз бояд ҳамеша дарк кунад, ки дар хона масъул аст. Дар китобҳо оид ба паррандапарварӣ онҳо навиштанд, ки puppies набояд бо лату кӯб нашавад. Шояд, лекин ин саг танҳо қувваи худ мефаҳмад. Ин як ҳайвони ваҳшӣ аст. Чун қоида, сагҳои гӯсфандони Қафқоз метавонанд як кӯшишро маҳдуд кунанд ва ҳеҷ гоҳ кӯшиш накунанд, ки ба оғоёни худ бозгарданд. Вақте ки шумо ба сагҳои калонсол мефаҳмонед, ки вай бояд ва ҳамаи аъзои оиларо ба шумо итоат кунад, пас сагатон ҳушдори садоқатманд, муҳаббат ва садоқатманди хона хоҳад шуд.
Дар охир, ман мехоҳам якчанд суханро дар бораи чӯпони чӯпони Қафқоз бигӯям, ки ба шумо лозим аст, ки ин сагҳои зеборо эҳтиром ва эҳтиром кунед. Инҳо сагҳои хеле зебо, муҳаббат ва бахшида шудаанд. Гӯсфандон гӯсфандон ҳама чизро комилан хуб мефаҳманд, хонаҳояшонро беҳтарин муҳофизат мекунанд ва соҳибони дӯстдоштаи онҳо ба осонӣ ба ҳама гуна ҳолат мутобиқат мекунанд.